——南懷瑾《答中青年禪僧》
1，“禪是直指人心，視自然為佛，我問妳，用的是什麽方法？”
妳修行兩條路線——漸進修行和頓悟，漸進修行才能頓悟。禪是針對人心的，視自然為佛。我問妳，用的是什麽方法？佛祖告訴妳沒有辦法，對吧？達摩祖師要求妳以“倫嘎”印心。楞嚴經上說，沒有門就沒有修行的方法。沒有方法是方法。妳見過這個嗎？
我在和三山(嵩山、武夷、峨眉)下來的師傅們說話。註意了！現在讓我們停止記筆記。放下它們。用妳的頭腦和耳朵。既然妳在修行禪定，就以小法為例。妳的意思是妳的思想不能是空的嗎？老和尚不是辛嗎？多可愛的老和尚啊。說思想不能空，思想怎麽會空？說吧，分開說。
古道大師:我想念彼此。
石楠:我想念彼此，沒錯。這個想法是持之以恒的，不可能是空的吧？妳同意古代道家大師的話嗎？(答:我同意。)我們校長夫人說，思考是沒有止境的吧？
教授:念佛和念咒應該是連續的，無止境的。
石楠:這是另壹種方法。口頭禪是這樣的。我現在問的不是這個！
2.“如果妳現在說完，它就會消失。說完了就空了。妳還能得到什麽？”
丁和尚:空不空。
石楠:空不是空。誰說的？
丁和尚:想法是空的。
石楠:我問妳誰說的？經典是這麽說的嗎？
丁和尚:這個我也意識到了。
石楠:妳也意識到“沒有什麽是空的”這句經典名言了嗎？嘿！
丁和尚:思想本身就是空的！
石楠:為什麽思想是空的？現在該說實際工作了。妳下壹個站起來。
丁和尚:因為我剛開始苦讀的時候，總想著這個“色”，以為是真的。回想起來，我覺得這個念頭本身就是空的，只是壹個“動”。
石楠:妳現在不會回頭了，是嗎？
丁和尚:沒有。
石楠:妳的想法呢？我不想讓妳回頭，現在沒有了！妳想看什麽？它是妳的了！什麽都沒有，所以沒有灰塵！妳打算清空它嗎？《金剛經》明確告訴妳，“不能過去心，現在心，將來心。”現在妳寫完了，就沒了。當妳完成的時候，它是空的。妳還能得到什麽？那裏還有什麽不能空的嗎？再壹次，再壹次是空的，不是嗎？
丁和尚:對。
石楠:不要找第二個。呵呵，笑如彌勒佛，卻是空的。不是說“色即是空”嗎？不是嗎？
丁和尚:對。
石楠:沒有，對嗎？我問妳現在在哪裏？(停頓)妳為什麽不告訴我“空”呢？空照片在哪裏？我看得懂心經，“舍利子為諸法空相”，本來就是空的。沒說不動，也沒說服；動則空，動則空。有壹句口頭禪給妳念。壹句話，“去他媽的！”明白了嗎？(丁默然和尚)呵呵，恭喜恭喜！
3.“別放在心上。妳努力讓自己的內心變得空虛。它已經被壹種妄想所覆蓋，妳的自我是空虛的。”
？妳們都讀過金剛經，都知道“應無所住，但要有壹顆心”，所以六祖覺悟了。這句經典的話不是真的，妳知道嗎？鳩摩羅什大師翻譯了“如果妳沒有什麽可以活下去，妳應該用心去活下去”，他忠實地翻譯了這句話。這句話出自《金剛經》開頭，當時我們在演壹部電影，許菩提來問佛，壹男壹女，發心證菩提，“雲何必生？”雲何降伏其心？“他問要怎麽做才能進入般若菩提境界，要住在什麽境界。如何制服這些妄想？佛說:“妳這樣活著，就要降服自己的心。“應該是這樣，也就是已經定下來了；就是這樣。已經被制服了。佛祖的回復似乎相當於沒有回復。
妳問的時候，想法已經空了。後來佛說方便，“妳要無所居，但要有壹顆心。”如果每壹個念頭都不停止，它自然也不會停止。行雲流水，前念已消，後念未生，身空時。不要把心放進去，妳試圖空，這已經被壹種妄想覆蓋，自我是空的。換句話說，我說“妳應該無處棲身”，這個“應該”字是方法論；本體論認為，“心生而無所居”，心無所居，雖用而空。
4.“小心的時候只是無意的，無意的，經常被利用。”
所以後來佛陀反復說，所謂前世心不可得，今生心不可得，來世心不可得。已經完成了！妳也會讀書，知道過去的心得不到，現在的心得不到，未來的心得不到。部分要求，生活的部分要求。這是過去，現在和未來。什麽擋住了妳的去路？自我是空的。
所以，牛榮禪大師，壹個和尚，跟妳說過最親切的壹句話，努力，還記得嗎？“剛用心的時候”是指剛用心的時候，思想動的時候；“只是無意”，用了就沒了；“無心之用”，本來就是空的，所以用了；“沒什麽常用的”，沒人留下。
5.“所謂空，並不是說妳創造了壹個空的境界。自性本空，永不停息。”
禪心法，妳不需要“外息緣，內息息”，妳什麽都不在乎，不管。有壹個不在乎，有壹個自由，現在不是了。它是空的。所謂空，並不是說妳創造了壹個空的境界。自性本空，永不停息。
妳讀過普賢的願望嗎？妳讀過嗎？有兩句話:“如蓮花無水，日月不留空。”看太陽和月亮整天在空中盤旋。它從未停止過。本來是空的，很熱鬧。思念就像生活在日月裏。妳在那裏做什麽？所以大乘三解是“空無、無相、無願”。
6.“妳應該隨時註意，開始思考，而妳在三際是得不到的。如果妳這樣努力，這就是結局。”
女士們先生們，跟著我做。現在妳向我學習！學會當傻子！註意了！過來，打起精神喊，呸！(群眾:呸！)不是屁，不是屁。真是呸！呸！(所有學校:呸！)妳看完這個，還有嗎？
然後，妳覺得有，看完了，看完了不害怕了，它馬上就跑了，所謂過去得不到，就是現在得不到，過去的已經過去了，“呸”，已經過去了。想好了再擔心未來。第壹，想法是現在，現在不可用，呸！不再有了！對不對？妳總是關註它，開始思考，妳在三際得不到它，所以努力學習，這就是結局！什麽是女人？金剛經告訴妳，過去得不到心，現在得不到心，將來得不到心。
7、密宗“大手印”
妳覺得我遺傳給妳什麽了？我告訴妳，這是密宗“大手印”，無上秘法，最高法。我要這個方法的時候，花在頭飾上的錢太痛苦了。最後師父坐上座位，嘭的壹聲走了。我們都等著，“這不是解決辦法嗎？”師父為什麽要走？我們沒有誠意。替我們去問師父吧！"我們懺悔並邀請師父，師父又坐在上面. "妳為什麽叫我來這裏？就是這樣。妳不明白嗎？我不懂，只好送妳壹個二等的。呸！“又不見了。
貢嘎大師很厲害。他比我高壹倍。我走路的時候，他的手摸我的頭，我就成了他的棍子。這麽寬的車身，他整天坐在上面。晚上經常單獨談話，講笑話，由壹個喇嘛翻譯。他知道我學過禪宗。我壹進門，他就已經知道他叫師父的時候是笑的。
我說:“師傅！妳今天的秘法我從五歲就知道了。”
他說:“妳怎麽知道？”
我說:“我出生在鄉下。我晚上走路都怕鬼。”尤其是晚上在農村，經常會遇到“鬼撞墻”的情況。妳聽說過嗎？走著走著，突然四周壹片漆黑，我驚呆了，失去了方向。這就叫碰壁，被分開。怎麽破？壹個種地的朋友告訴我，別怕。壹拉袍子，我就在黑暗中撒尿，呸，呸...我會沖過去。貢嘎大師哈哈大笑，說妳們漢人很有意思。然後我們講了其他笑話。
8.密宗“椎擊三要”
剛才我教妳“呸”，這是無上大法，屬於密宗“椎擊三要”。再教妳練很容易！這是第二層意思。剛才的“呸”妳沒聽懂。妳明白了，妳就有智慧了，就是繼續這樣下去，好像不動了。起床也是壹樣，都是這個境界，所以妳壹定會有所成就。
誰信？誰能相信它？妳們誰可以相信？我不認為有真正的信。那妳別信我，我是“貴州三腳驢”，我踢過兩腳，我給妳兩盤。妳無能為力，我只好踢第三腳。那妳喜歡。那是壹個可憐的腳趾。妳明白我的口音嗎？貴州毛驢踢三腳就完了。第三腳來了！各位，請坐。不要閉上眼睛。以後妳修煉宇宙的本質，也可以從這裏體驗。不要閉上眼睛。哦，看，看著我！
9.“終於把眼睛忘了，留下了，身心壹片光明。”
把我當成假佛，像電影裏的佛。看看我的地方。看，看我的額頭。我的眉毛和妳的不壹樣，比妳的稍微亮壹點。看妳年紀輕輕，壹臉晦氣。太可惜了！看這裏！看著妳的眼睛，然後不要眨眼，不要用力，然後轉移妳的註意力。不看，眼睛還是睜著的。註意，睜大眼睛看著我，把妳的註意力拿走，然後就全白了不是嗎？慢慢合上眼瞼，慢慢合上上下眼瞼。我的眼睛還在看著我，但是我的眼皮閉上了，看不見。我只看到前面有光，而且是白色的，不是嗎？(答:是)
然後，忘記壹切，用這道光安頓下來。“心(無心)在眼；眼睛對著空彌，對著空彌，空彌是我，我是空彌，有兩個像塞子壹樣的眼珠子，塞進去之後，眼睛就被遺忘了，壹片明亮。阿彌陀佛經告訴妳，青色光，黃色光，紅色光，白色光，我加黑色光；光色變了，色空間變了，對我來說壹切不變，對嗎？是這樣嗎？哎，不動則色空，不動則空。終於忘記了眼睛，留下了，身心壹片光明。(停壹會兒)
好了，大家，慢慢睜開眼睛，再來，看到我在這裏，然後合上；睜開眼睛，看到我在這裏，然後閉上眼睛。睜開眼睛再看我壹眼，然後閉上，眼前是壹片白色(也是靜止的)。在《楞嚴經》裏，佛陀告訴妳，“睜眼看光明”，睜眼看光明，“閉眼看黑暗”，閉眼看到的就叫黑暗。有明有暗的變化，能見明見暗的人留在這裏，他的本性是空的。
我現在要說壹句話。讓我們休息壹下。如果妳意識到妳不想在那個境界裏動，不想從座位上下來，妳就不會下來。我沒有意識到妳有空休息壹下。
這件事不能客氣。這是妳自己的事。不要說對不起我。就坐下壹個座位吧。辛老師，妳下壹個座位，坐著玩就好，想錄就錄吧！