溫柔是女人特有的氣質，性感的女人更溫柔，女人的柔情是性感氣質的展現。溫柔是壹種美德，也是壹種力量。它能像春風壹樣吹走人們的憂慮和煩惱，給人們帶來幸福和歡樂；它像壹股清流，澆灌著友誼的花草樹木，讓壹切美好和諧。溫柔是女人的天性。當壹個年輕的女孩面對心愛的人，當壹個年輕的母親面對自己的白馬時，她的內心會充滿柔情。這種溫柔可以轉化為溫柔的撫摸和親吻，也可以轉化為壹切以奉獻為目的的行為和動作。當代女性的溫柔不是過去那種順從和屈從，而是充滿女性的默契，是建立在平等基礎上的溫柔、體貼、包容和美德。所以溫柔也就成了女人的代名詞，成了女人的壹個特征。
內涵釋義:1，壹個概念所反映的事物本質屬性的總和，即概念的內容。例如,‘人’的概念是壹種可以制造工具並與之壹起工作的動物。
2.內在修養。比如他是壹個內涵深刻的年輕人。
指人內在的涵養或品質。“內涵”經常被認為是壹種恭維，但“內涵”實際上是壹個中性詞。人們把壹個“沒有內涵”的美女比作“花瓶”。愛情題材的電視節目嘉賓往往強調自己喜歡“有內涵的女人”。
幽默:①沈默:孔靖的幽默。
2有趣或可笑又意味深長:壹個幽默的微笑，滑稽只會讓人發笑，幽默讓妳笑完之後想出很多理由。
③幽默的英譯:
幽默
名詞幽默感
幽默的
情緒，情感
氣質，氣質
幽默的笑話只能來自人。笑聲是人們似乎聽到和感覺到的東西。人與人之間的交流依賴於語言，而語言依賴於語言中是否會有幽默。
中國有幾千年的文明史，語言文化也越來越成熟。語言有壹個從原始到進化的漸進過程。原始人的勞動方式很簡單，只是狩獵和農耕活動，他們的語言很簡單，談論的是普通的生活和工作。機械生產使用後，勞動方式復雜了，在集體活動中，人與人之間的關系和交流也變得復雜了，尤其是在商務和外交活動中，語言上稍有不慎往往會引起麻煩。在交流中，人們學會使用啟發式語言是因為許多詞語不適合直截了當的陳述。比如老人去世，總會說“死了”、“不在了”、“死了”，而不是只說“我爸死了”。早些年，女人提到老公，或者老公提到老婆，都不好意思直接說出來。相反，她說“孩子的父親”和“孩子的母親”。有老太太說她老公是“我們煙袋的桿子”，都是拐個彎，用曲折含蓄的表達。壹開始人們說“上廁所”“上廁所”，後來又說“上廁所”“去更衣室”。這是人與人之間日益復雜的關系和文明的進步帶來的語言進化的結果。
俗話說熟能生巧，語言的運用也是如此，尤其是在笑話中，人們說話時經常用“巧”。比如我們說“我壹個人吃飽了，全家人卻不餓”，很明顯我們是在過單身生活。還記得作家馬克嗎？吐溫說:“戒煙最容易。我已經放棄了200多次了。”但是人家壹聽就明白了，他說的是妳不能老退出！這種說法很明確，也很搞笑。顯然，它是經過藝術處理的語法，是壹種創造性的語言，自然來源於智慧。這就是幽默。
成熟度:
1.植物的果實或谷粒已經長到可以收獲的程度。《管子·道段》:“左發仁，則春生；在法律的忠誠面前，夏；義表示秋天成熟；法聖之後，冬必閉。”《漢書·法紀》:“商是言，成是可量。”關代蔡州進瑞麥圖:“今二麥已熟，地無匹。收成是當年的好幾倍。”峻青海嘯第十六章:“馬路對面，有壹片成熟的高粱地。”
2.打個比喻，事情發展到了完美的程度。韓《論衡量識》:“學士精於學，熟於師，益於體。和顧城的飯壹樣好吃，吃了生出肌肉無力。”唐涵予《答魯迅山民書》:“故問之，以見子，子成熟，必當朋友；就是不成熟，說起來也就壹個耳朵。”魯迅《給白草的信集》:“我收到妳的信，刻了壹封。就技術而言，自然是不成熟的。”
成熟不是市儈和庸俗，但這種成熟的核心精神只是妥協和順從，茍且偷生，唯利是圖。這就是小人的智慧。但這是社會的主流。這種成熟是不值得羨慕的。當然，成熟不是偏執。
壹個人很難成熟。正如泰戈爾所說，除了通過黑夜之路，沒有任何路可以到達光明。成熟總是和人生挫折聯系在壹起，這是壹個無奈的事實，“傳道授業解惑”並不能讓妳成熟，但這需要時間和成本。走向成熟的道路沒有終點，只有壹段旅程。成熟是相對的，幼稚是絕對的。成熟不是不犯錯誤，而是能不能真正從中吸取教訓。
成熟不是手裏的酒杯，手指上的香煙，也不是小資的“淡淡憂郁”和自我悲傷。刻意表現成熟就是幼稚。沒有境界和深刻，只能是表面的。成熟不需要表現，也沒有表現的意圖。成熟是年輕幼稚的人的通病。
壹個嚴重的問題是，年齡的增長，閱歷的增加，甚至滄桑，都不能保證壹個人的成熟。成熟需要健康自由的社會環境，獨立思考能力，不斷自我反省。從這個意義上可以說，中國人整體上是不成熟的，是有思想殘疾的；而20歲的青年無壹例外都是幼稚的，哪怕是叛逆的，因為他連自己該知道的最基本的事實都不知道。長期以來，權力的壓迫、恐嚇和欺詐造就了民族的集體奴役。
還必須指出，成熟並不排斥天真。真正的成熟是理智、智慧、天真和道德的統壹。成熟不是庸俗和市儈，但它往往成為中國人判斷成熟的標準，並以此為目標去模仿和追求。所以我們看到的“成熟”的中國人往往是庸俗的。妥協、順從、茍且偷生、勢利、唯利是圖...這種庸俗奴性的成熟是不值得羨慕的，那只是小人的智慧。小人的智慧只是蠅頭小利，並不能成就什麽。
穩:1。沈穩冷靜。2.不輕浮。
謹慎踏實:舉止穩重|穩重大方|女老師溫柔穩重。
這主要是說男人，說男人考慮事情能慎重，不輕率，比較靠譜。
1.安靜莊重；冷靜而有分寸。宋代韓琦《柳絮》詩:“壹春多情，非自然穩花。”《紅樓夢》:“此外，盈盈也穩。”楊朔《雪花飄過之後》:“少年坐在炕沿上，含笑點頭，神情穩重，自信。”
2.小心點。袁佚名《梅綺》第四折:“小姐穩重，門口有老相公老太太。妳歡迎他來我們家。”
孝順:
1.原來是指愛敬天下人，順民心的美好美德。後指全心全意支持父母，服從父母意誌。
2指用財物賄賂官員或長輩。
3.意思是用其他方式取悅他人。
4.賄賂官員或長輩的財產。
5.尤其是獻給皇帝的貢品。
孝的反義詞(同義詞)
反義詞是腐敗和不服從
同義詞孝
孝道名言
註意，不要厭倦日夜服務。
意思是:父母進出(門)都要細心幫忙，早晚伺候父母不要膩。出自《勸報恩》。
孝順可以在父母面前表現，壹個孝順就是好孩子；翁婆能盡孝，她落在孝上，落在德上。
意思是:孝順父母是好孩子，孝順公公婆婆，可以得到壹個既孝順又賢惠的名聲。出自《勸報恩》。
弟子進則孝，兄弟出則親。
意思是:年輕弟子回家要孝敬父母，出門要愛兄弟。出自(春秋)《論語》，學為先。
父母打電話時不要慢下來；家長們，不要偷懶。
意思是:父母打電話，要趕緊答應；父母有令，要趕緊辦。出自(清)李毓秀《弟子規》。
孝，天之經，地之義。
意思是:孝順自然。出自《孝經》。
不敢慢慢接電話，真誠開朗。
意思是:父母打電話來，要馬上答應，不能怠慢，要真誠。
意，微笑。出自《勸報恩》。
好飯要父母先用，好衣服要父母先穿。
意思是:先給父母好飯，先給父母好衣服。出自《勸報恩》。
貧家知孝子，亂國知忠臣。
意思是:家貧時能找到真正的孝子，國危時能識別出真正的忠臣。這是名人收藏裏的。
那些遲遲不親別人的人，是對親人的不尊重。
意思是:不尊重別人父母的人，當然也不會尊重自己的父母。從三國的歷史來看，舒威。
孟子曰:“不可為親，不可為人；不跟著父母走，就成不了孩子。”
孟子說:“(在舜看來)兒子不能和父母和睦相處，不能做人；兒子如果不能順從父母的意願，就不能成為兒子。“出自(春秋)。論孟子和離婁。
孟子曰:“老人老，青年少，青年少。”
孟子說:“尊敬自己的長輩，提拔別人，尊重別人的長輩；“愛撫自己的孩子，促進他們，愛撫別人的孩子。”出自(春秋)孟子惠亮王上。
孟子曰:“親而為善；尊長，仁義。”
孟子說:“親愛的父母是仁；敬兄為義。”全心全意出自(春秋)孟子。
孟子曰:“人皆親其親，和其長，天下太平。”
孟子說:“只要人人都愛父母，尊敬長輩，那麽天下自然太平。”出自(春秋)孟子·離婁。
不要教父母吃苦，也不要教父母操心。
意思是:不要讓父母受苦，不要讓父母分憂。出自《勸報恩》。
親愛，實力是工具；妳討厭的就是妳想去的。
意思是:孩子要盡力為父母喜歡的東西做準備；父母討厭的東西，要小心翼翼地替他們剔除。殘從(清)李毓秀的《弟子規》。
親者得，諫者更得。田我色，柔我聲。
意思是:父母有錯，勸其改變。微笑，語氣柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛的我，難以盡孝；愛我，孝方賢。
意思是:父母愛我，那孝順有什麽難的？父母恨我，盡孝為德。出自(清)李毓秀《弟子規》。
賢妻良夫禍事少，兒子孝順，父親寬厚。
意思是:妻子賢惠，丈夫少災，子女孝順，父母安心。出自(明)增廣聖賢。
萬經，孝為先。
千經萬說，孝和義是人首先要做的事情。出自(清)《增廣獻文》
永遠體諒父母，不要教父母關心。
意思是:永遠體諒和理解妳的父母，不要讓他們擔心。出自《勸報恩》。
第壹孝弟，第二誠信。
意思是:首先要孝順父母，愛護兄弟，其次要謹慎，說話算數。出自(清)李毓秀《弟子規》。
如果妳受傷了，妳會擔心；道德傷害給父母帶來恥辱。
意思是:我受傷了，父母擔心；道德敗壞讓父母蒙羞。出自(請)李毓秀的《弟子規》。
為人子止於孝；做父親止於善良。
意思是:男人要孝順父母；父親應該善待他們的兒子。大學裏的
孝，德之始，德之序，信，德之厚，忠，德之義。參加過中伏四德的也是。
意思是:孝是道德的開始，愛兄是道德的秩序，信用是道德的深度，忠是道德的方向。曾參就是具備這四種道德的人。出自《家語弟子》。
孝順就是孝順，尊重別人就是尊重別人。
意思是:妳孝順父母，子女孝順妳；妳尊重別人，別人也尊重妳。出自(宋)林逋《心安錄》。
羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之意。
意思是:小羊跪著吃奶，小烏鴉可以反過來餵老烏鴉，以報答父母的恩情。出自(明)增廣聖賢。
要問如何看待孝順，孝順不僅僅是溫飽；孝順不是教父母生氣，而是愛，尊重，孝順。
意思是:如何孝敬父母，不僅僅是衣食無憂；孝順不應該讓父母生氣，但是愛父母尊敬父母才是孝順的全部。出自《移報以示善意》。
知妳善，觀妳戲；先要求兒子聽話孝順父母。
意思是:只有把孩子養大，才能理解父母的恩情；要求子女孝順妳，首先要孝順自己的父母。出自《四個字》。
曾子說:幸而有三:孝敬親人，其次忍辱負重，下面可以養。
曾子說:“孝有三分。孝敬父母。其次，不以言行給父母帶來恥辱。再次，可以贍養父母。”出自《禮記》。
子曰:“為人父母，必知其壹喜，其二懼。”
孔子說；“父母的年齡，不可能不知道。我壹方面為他們的長壽感到高興，另壹方面又為他們的衰老感到擔憂。“出自(春秋)《論語·立人四世》。
子曰:“父母在此，不遠遊，必好遊。
孔子說；“父母健在，離家不遠。要去很遠的地方，就要有明確的去處。”出自(春秋)《論語》，立人四世。
子曰:“今之孝，謂之能養。至於狗和馬，都可以養。不敬，有何不可？”
子曰:“今之孝子，只說能養父母。連狗和馬都可以養。如果妳不孝順父母。贍養父母和養狗養馬有什麽區別？”出自(春秋)論語，是第二個統治者。