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妳知道嗎:袁文韶,“人到中年知道妻子的重要性”:於曉曉,我們應該等嗎?

盛家四個姑娘中,盛華蘭是受婚姻之苦最大的壹個。她有壹個還在計較嫁妝的古怪婆婆,還有壹個無知到不在乎老婆孩子的老公。當我讀到《知否》原著的時候,我想,我壹定要寫壹寫袁文紹這樣壹個愚孝的人,因為真的很有教育意義。這也是我在這本書裏最不認同作者的地方:我始終認為袁文紹這種愚孝之人是不可接受的。在壹個大家庭裏,愚孝男大多是不招人喜歡的孩子。袁文紹是袁家的次子。他是盛吉的女婿,盛吉對他有吸引力是因為袁家被冷落,所以他的後代比常人更能幹,更懂事。只有吃過苦的人,才知道創業的不易。

盛吉是對的。袁文紹真是個好小夥子。他憑著自己的壹技之長,小小年紀就找到了壹份不錯的工作。而且袁聞韶為了讓母親滿意,讓哥哥不提防他,還壹再表示,如果要為自己的前途打拼,可以少分,或者不管袁的財產。很懂事,很上進。但是什麽叫懂事有事業心呢?意思是次子袁文韶不被袁家看好。因為從小不被寵愛,從小就知道要靠自己,要懂事,要上進,才有出路,才有未來。

父母的這種偏心對孩子來說是壹把雙刃劍。像顧和袁文韶,因為從小不受寵愛,從小鍛煉自己的本事,導致他們聰明能幹,很容易為自己打拼。但還是有不好的壹面,就是因為父母的這種偏心,他們極度缺乏愛,對父母有很深的依戀。不同的是,顧因為老公爵的偏心,百般叛逆,而袁文韶因為母親的偏心,極其愚孝。因為無法從母親那裏得到更多的愛,袁文韶學會了懂事,學會了上進,學會了不斷滿足母親的無理要求,只為被母親看到和認可。

盛華蘭嫁給袁家後,婆婆袁夫人就是不喜歡她。因為袁夫人的大兒媳婦是她的外甥女,她更喜歡大兒子,偏偏二兒子能幹,娶了個媳婦,也很優秀。盛曾這樣稱贊她美麗威嚴的大姐姐:“她是真正的天之驕子,有相貌,有家世,有膽識。”孔媽媽第壹次忍不住看了盛華蘭壹眼。它確實是明亮和多彩的。連顧這樣的外地人都知道:“袁的二奶奶好交際,還挺會管家的。”面對這樣優秀的兒媳婦,袁夫人的偏心多少是出於女人的嫉妒。

她懷念盛華蘭的嫁妝,恨不得全部拿走,給大兒子兒媳補上。她處處為難盛華蘭,袁家大哥帶了個妾,她心疼侄女,會阻止她。但對於盛華蘭,她不但沒有阻止,反而為了給盛華蘭添麻煩,把壹屋子的嬪妃都給了她有抱負的小兒子。更讓人無法接受的是,每次盛華蘭懷孕,她都會有些幺蛾子,要麽讓盛華蘭挺著大肚子站在門外立規矩,要麽強迫盛華蘭幫她管家。反正她唯壹的目的就是掠奪盛華蘭的錢,讓盛華蘭處處難受。袁文紹不知道他媽對他老婆那麽狠嗎?正如盛所說:“姐夫自然知道姐姐不好過,但他認為服從母親更重要。有三妻四妾的男人,假裝家裏很和諧。他們不是不知道妻子難過,而是他們的快樂勝過妻子的難過。"

盛如蘭也有婆婆想搶她的錢,偏心。但因為溫燕菁能扛得清,盛如蘭很少吃虧。但是袁聞韶,直到他的母親傷害了他的孩子,他只是憤怒地辭退嬪妃,卻從來沒有想過如何保護自己的妻子。如果不是盛明蘭的“餿主意”,那麽盛華蘭的苦日子還是無頭的。袁聞韶,真的是孝順嗎?我曾經研究過壹個愚孝之人的心理。愚孝的人不是真的孝順,而是極端自私。他們的孝順大多是對別人的慷慨,這真的涉及到自己的名譽和地位。他們可能沒有宣傳的那麽孝順。

在看《知否》原著袁文韶的這壹部分時,我特意找了袁文韶的相關部分反復閱讀。當母親向盛華蘭的莊子求婚時,袁文韶反抗了。他反抗的理由是什麽?又不是說是盛華蘭的嫁妝。他深愛他的妻子,並想保護她的利益。但是“媽媽,就在它旁邊。妳會要求華蘭嫁給莊子,莊子在京郊有十幾畝良田。況且現在盛家就在附近。如果這個領域有什麽變化,難道他們不知道嗎?妳問了妳兒子以後,怎麽在嶽家擡起頭來?”說到孝順,不涉及自己的利益。妳自然願意睜壹只眼閉壹只眼,但是壹旦牽扯到妳的名聲,這個“孝心”就可以省掉了。

中年男子袁文韶,被母親冷心,被妻子暖心,改過自新。盛出了個餿主意,給了公公壹個姑姑張。盛華蘭婆婆終於分出壹部分力量進行妻妾之爭,而不是把全部精力放在刻薄的小媳婦身上。在盛華蘭的影響下,袁文韶恍然大悟:“我的父母是兄弟姐妹,我的兄弟都有自己的家庭。只有老婆孩子是真心為他的。”我把“感化”二字放出來,是因為我真的覺得盛華蘭花十年時間去勸壹個愚孝之人,是不值得的,而且風險極大。

袁文韶壹直沒有回心轉意怎麽辦?盛華蘭家不突然出名怎麽辦?盛華蘭的兒子石戈因為婆婆的疏忽導致壹只眼睛完全失明怎麽辦?或者說,盛明蘭沒有那個“壞心思”,那麽盛華蘭的壹生該是多麽痛苦。盛明蘭是這樣看待盛華蘭的勝利的:“在這漫長的鬥爭歷史中,華蘭女士百折不撓,始終如壹,從未心理變態,最終戰勝了邪惡的婆婆。真的很感人。”但這場戰鬥的勝利,不僅僅是盛華蘭的參與,更是整個盛家的參與。盛家老太太帶著強大的侍女翠嬋嫁給了盛華蘭,她也找到了何家老太太,讓盛華蘭生下了第壹個兒子。盛家搬到北京後,盛吉也多次和盛華蘭的公公溝通,希望袁家不要虧待女兒。

盛獻計獻策,給了大姐盛華蘭壹個喘息的機會。盛華蘭忍了十年。在這十年間,她沒有患上心理變態。她感謝盛家老太太給了她翠嬋:“幸虧結婚前,老太太把妳給了我。在最困難的時候,我每天都是在妳的鼓勵和寬慰下度過的。”袁文紹人到中年,在妻子的影響下改過自新。但是,有幾個女人像天之驕子盛華蘭那樣,有這麽好的家世,這麽好的奶奶,這麽好的手腕。但如果沒有這壹切,盛華蘭可能壹輩子無兒無女,壹輩子被婆婆刻薄,壹輩子沒有前途。再過十年,就算她沒死,也早成了枯萎的黃花,只剩下苦澀。

愚孝之人袁文紹,該不該等?值得嫁嗎?我慶幸我們生在現代,不用聽從父母的命令,不用聽從媒妁之言。我們婚姻不順,可以及時止損。如果我們在現實生活中真的遇到了袁文韶這樣的愚孝之人,那麽我們應該做兩件事:第壹,薛勝華蘭不停地拉攏丈夫,讓他改變。我不想壹棍子打死那些愚蠢的孝子。真的是他們愚孝,大部分都有出身世家的影子。因為缺少愛,所以拼命想要愛,所以想通過無知得到父母更多的認可。我們真的遇到過這種愚孝男,可以和他們交流,告訴他們,這種愚孝不僅傷害了老婆孩子的利益,也是對母親的縱容。壹旦婆媳不和,受苦的不僅是媳婦,還有晚年的婆婆。

第二,如果勸告無效,已經嚴重傷害了妳和孩子的利益,那麽及時止損。看了《知否》原著,很有壹種感覺,壹個人的力量是微不足道的。無論是盛如蘭還是盛華蘭,包括盛明蘭,他們在婆家的好日子,都和她家的可靠有很大關系。如果我們在現實生活中遇到壹個愚孝之人,勸阻無效,父母外在不強勢,內心心理素質不好,那就及時止損。最重要的不是止損,而是及時性。因為壹旦有了孩子,就變得困難了。我真心建議未婚男女在結婚前多花點時間在壹起。妳至少要知道妳嫁的是什麽樣的男人,妳老公是什麽樣的家庭,妳要再婚。