秦襄公有什麽政治措施？

拓跋部經道武帝拓跋珪建立北魏後，逐漸由放牧經濟向農業經濟轉變，社會制度也由奴隸制向封建制轉變，但仍保留了大量奴隸制殘余。特別是北魏統壹北方後，廣大漢族投降北魏，少數民族與漢族的生產方式差距日益明顯。為了更好地治理國家，改變落後的統治制度，吸收和接受漢人的先進文明並向他們學習是必然的選擇。自拓跋珪、道武帝以來，北魏統治者壹直非常重視學習漢文明。尤其是孝文帝，由漢族人馮太後養大，從小深受儒家思想影響，更傾向於漢化改革。此外，北魏統治者在征服民族的過程中，對各族人民實行民族歧視和殘酷的民族壓迫政策，民族矛盾不斷激化。為了緩和階級矛盾，鞏固統治，孝文帝在馮太後的協助下，即位後進行了改革，史稱“孝文帝改革”。公元472年(燕興二年)，長服壹年，升壹級。業績不好的，即使上任不久，也會受到處分甚至降職。公元475年(燕興五年)，為改變州、縣、郡競相收租調租的混亂局面，政府決定只能在縣級征收，征收時禁止使用大桶、長腳、重秤。俸祿制度公元484年(太和八年)，俸祿制度頒布，規定壹匹滿載絹布的馬受賄後處死。次年頒布的均田令中，也規定地方衛可以根據官職給予壹定數量的農田。授出的公地不準買，卸任時交給下壹任。太和官制改革時，商定將官階分為九類，每類又分為正、從兩類。下屬產品為北魏第壹。十九年後，按照家世、官階的標準，北方壹代以來的鮮卑貴族定為姓氏、宗族，姓氏以高為多，其次是宗族，其中有穆、陸、賀、劉、婁、虞、姬、魏八姓。“先人皆降，今人尊之，皆王侯，燃而可知，為下境界。所謂四姓，壹個是中原漢族的高門崔、陸、李、鄭，壹個是漢族的甲、乙、丙、丁四郡姓，前者好像是真的。班定的姓氏使鮮卑貴族進壹步與漢族結合。為了學習和接受漢族的先進文化，進壹步加強對黃河流域的統治，拓跋宏決定將都城從平城(今山西省大同市)遷至洛陽。正因如此，他害怕大臣們反對遷都的想法，首先提出大舉進攻南齊。壹次上朝，他提出這個方案，大臣們紛紛反對。最激烈的壹次是任的拓跋澄。孝文帝很生氣，說:“國家是我的國家。妳想阻止我用兵嗎？"拓跋澄反駁道:"雖然國家是陛下的，但我是國家的大臣，知道用兵的危險性，怎麽能不談呢？”孝文帝思索片刻，宣布退朝，回宮。他單獨召見拓跋澄，對他說:“不瞞妳說，我剛才生妳的氣是為了嚇唬大家。我真正的意思是，我認為平城不是壹個動武的地方，不適合變法。現在想移風易俗，卻不得不遷都。這次出兵伐齊，其實是想借此機會帶領文武百官遷都中原。妳怎麽想呢?”拓跋澄恍然大悟，立刻同意了魏小文的提議。公元493年(太和十七年)，魏孝文帝親自率領30余萬步兵和騎兵南下，從平城出發，到達洛陽。偏偏秋雨持續了整整壹個月，道路到處泥濘，行軍困難。但孝文帝仍戴盔披甲騎馬出城，下令繼續行軍。大臣們不願意出兵伐齊，就趁著大雨出來阻止。孝文帝嚴肅地說:“這壹次，如果選擇發動群眾，如果半途而廢，將是後人的笑話。如果不能南下，就遷都這裏。妳怎麽想呢?”大家面面相覷，壹言不發。孝文帝曰:“不可遲疑。同意遷都的站左邊，不同意的站右邊。”壹個貴族說，“只要陛下同意停止南征，那麽我們願意遷都洛陽。“雖然很多文武官員都不贊成遷都，但是聽說南征可以停止，他們也要表示支持遷都。孝文帝安排洛陽壹端，派任王乘拓跋澄回平城，向那裏的王公貴族宣傳遷都的好處。後來，他親自到平城，召集貴族和老臣商議遷都事宜。平城貴族中還是有很多反對的聲音。他們搬出了壹個又壹個理由，被孝文帝反駁。最後那些人實在想不通，只好說:“遷都是大事。是運氣不好還是運氣不好，我們來占蔔壹下。孝文帝說:“占蔔是為了解決困難的事情。“遷都是毫無疑問的，沒什麽好擔心的。欲治天下，以四海為家。今天南下，明天北上，沒有固定的道理。況且上壹代我們搬了好幾次家，為什麽我搬不動？”貴族大臣啞口無言，遷都洛陽是模仿我們祖先的美事，就這麽定了。平定叛亂，遷都六個月後，朝廷內部發生了反對改革和漢化的武裝叛亂。公元496年(太和二十年)八月，孝文帝訪問宋嶽，太子姚遠留在金庸城。袁勛不好學，身材又胖。他最怕洛陽的天氣。每次追故都，他都時常想著回北方。他們不想說漢語，不想穿漢服，把漢族給的衣服都撕了。他們仍然解決著左手織布的問題，頑固地維持著鮮卑的舊習俗。中年的兒子高道嶽多次試圖勸說。他非但不悔改，反而懷恨在心。孝文帝的巡視給了他可乘之機，於是他與左右合謀，在宮中秘密挑選了三千禦馬，密謀跑出平城，在宮中親手殺死了高道嶽。事件發生後，首領顏淵派兵嚴密把守宮門，阻止了事態的發展。第二天壹早，尚書劉偉騎馬飛奔來報，孝文帝聞訊大驚。他中途匆匆折回洛陽，立即引見姚遠，大怒，列舉其罪行，親自用棍子懲罰，並讓鹹陽的王茜等人代替自己打了壹百多棍，直到皮開肉綻，然後拖出門外，囚禁在城西。壹個多月後，姚遠的病情有所好轉，能夠起床行走了。10月，孝文帝在清惠殿介紹大臣，討論廢太子。太子的兩個老師，太傅穆良和少傅李沖，脫帽磕頭懺悔。孝文帝道:“妳的告白是出於個人感情，我說的是國家大事。古人看重的是‘重義輕家’。今天袁勛要叛變反父，越過衡州、朔州，犯下了天下頭條的大罪！如果今天不除掉這個男孩，那將是國家的災難。百年之後，恐怕又會出現壹個金末永嘉之亂。”十二月，袁菲成了庶人，被囚禁在河陽無鼻城。他派軍隊保護他，並給他壹些衣服和粗糧，以免饑寒交迫。次年四月，孝文帝巡視長安，禦史副將李彪偷偷上桌，向左右報告袁勛謀反。孝文帝受到獎勵，派鹹陽的王茜和中書侍郎邢巒帶著毒酒領人到了河陽，逼著袁勛自殺。十五歲那年，他被收殮在厚厚的棺材裏，就地埋葬。袁勛被廢當月，衡州刺史穆泰與定州刺史劉睿相互勾結，暗中勾結袁、安樂侯、復明鎮將軍陸郡侯袁野、將軍、陽平侯河頭、射校尉袁樂平、前彭城鎮將軍袁霸、戴軍太守袁震等，密謀推舉朔州刺史楊為首領而起兵。袁，乳音之子，太子之孫；元野，平陽AD丕之弟；龍源和袁超都是袁丕的兒子。這些人大多是鮮卑酒鬼及其後裔。他們不滿孝文帝任命他們為中原儒生。他們反對遷都低俗，反對改官服，反對禁絕古語。袁丕甚至在大朝會上毫無顧忌地公然獨自穿著鮮卑的舊衣，孝文帝見其年老體弱，責任心不強。遷都之初，、還企圖劫持太子留在平城，並著手分割雁門關以北的衡、朔兩州。雖然陰謀失敗了，但他們依然反叛，這次他們在和穆泰等人醞釀更大的反叛。袁遺假裝答應穩定穆太等人的局勢，並秘密向朝廷報告了謀反的陰謀。當時城王元成臥病在床，孝文帝立即召見，說:“穆泰有勾引宗室的惡計。遷都不久，北方人懷舊。如果發生叛亂，南北動亂，我們就很難守住洛陽。這是國家大事，妳必須。雖然妳病了，但妳應該盡力為我去壹趟北方。我們要根據情況妥善處理。如果叛軍弱，直接去俘虜；如果妳強，可以用我的命令，從兩州調兵進攻。”程遠回答說:“穆泰等人愚蠢糊塗，只是因為他們執迷於舊生活，沒有遠見；我沒有能力制服他們。願陛下不要擔心。這點小病怎麽敢辭職！”孝文帝笑著說，“如果仁成願意去，我有什麽好擔心的！遂賜、銅虎、竹使，並配了幾個護衛，接了衡州刺史。程遠奉命兩路向北，經雁門至平城(衡州治所)。先遣謀士李煥獨自壹人騎馬進城，出其不意地叫穆泰的同伴去報吉兇，叛軍頃刻覆滅。穆太無能為力。他匆忙率領數百人進攻桓，但他在城西被擊敗，很容易就投降了。程遠在治理木泰黨方面表現不佳，包括劉睿在內的100多人鋃鐺入獄。而整個平叛的故事被寫成了壹封信，上報給了朝廷。孝文帝喜出望外，召見群臣，呈上奏章說:“仁誠可謂壹國之臣。看他的刑期，就算是古代臯陶也未必能超過他！卻說乃虞丞相，掌管刑部。面對鹹陽的王茜等人，他說，“妳們擔此重任，可能無法到達！“太和二十壹年(497年)正月，太子袁科被任命為太子。二月，孝文帝巡視北方，準備去平城親自看看那裏的情況。途中經過上黨銅綠山，看到路旁有十幾棵大松樹。當時我對詩歌很興奮，邊走邊開始寫詩。轉眼間，詩就寫好了，我命人拿給彭城的王元看，理直氣壯地說:“我開始寫這首詩，雖然不是七步，但也不遠了。妳也寫首詩，妳來找我，詩就寫完了。"當時袁燮離他只有十幾步遠，他就走在前面幹了，還沒到他的位置就幹了。詩中寫道:“問松林，已過幾冬？山河如昔，雲如古。”孝文帝笑著說，“妳的詩只是個笑話。“幾天後，當我來到平城時，我請任元成等人介紹穆泰、陸睿以及他們的黨羽。經過審訊，沒有壹個人受到委屈，人們欽佩袁的清晰。穆泰和親黨全部被殺；劉銳死在獄中，妻子為民遷居遼西；袁丕救了他壹命，留下他的第二任妻子和兩個兒子，派他們去太原為民，殺死了龍源和袁超以及他的同父異母的弟弟乙生，其余的兒子都遷到了敦煌。在這次叛亂中，大部分留在平城的舊鮮卑貴族都參加了，只有玉烈族沒有參與。至此，保守勢力銷聲匿跡，隱退，繼續推行中國化改革。公元498年(太和二十二年)六月，孝文帝下令從河北、丁、郢、項、冀等地招募士兵二十萬，準備大舉南征。這時，牧牧和中書監衛郡公穆泰的陰謀暴露了。雖然大赦之後，他還是被斷了官職。他的弟弟司孔木良也被迫辭職。經過壹番準備，八月，孝文帝率領六軍從洛陽出發，留下任城王成、仆從李沖、禦史副將李彪等人留守北京，並命其弟程鵬王燮暫領鐘君將軍。婉言謝絕說，“這是古人利用親戚朋友關系的方式。我是什麽樣的人，多次受到陛下的寵愛！過去，陳思國王曹植曾前往魏文帝，試圖攻打兀術，但未獲批準。今天，我被賦予了不請自來的征服任務。差別真大！"孝文帝聽後哈哈大笑，拉著袁燮的手親切地說:"二曹是嫉妒他的才華，我是在道義上和妳約會。只要妳克己，何必去管其他的事。“孝文帝領兵至襄陽，程鵬王謝等三十六軍，接踵而至，名數百萬，吹唇吹地。兵到楊哲，留將軍攻之，引兵南攻宛城，當夜攻克外城。方於波，齊國南陽太守，拒守據內城。孝文帝派孫燕京(公孫雲之雲)去見方，說:“我這次要夷平南方，壹統天下，不像以前，冬去春來，不成功決不回北。妳的城市首當其沖，必須首先被占領，壹年後，直到壹月。瞬間封侯，斬首示眾，妳要三思。方的副司令樂知柔回答說:“要想看清包圍圈，就要謙虛，要平凡，要能抵抗強大的力量。可以說妳會死。壹是梁武帝把它挑出來，分送給左右，於是狗和馬知道了恩情，寧願讓它走，也沒有感覺。然而隆昌，燕興，昏而叛，賢而智，家國不同。這不是失去信心，而是失去平靜。前年，薛鎮誘導邊防軍，看到陵墓，對國家感恩戴德，侃侃而談。就我而言，我應該負壹點責任。方於波於是帶領眾人堅守，魏軍無法攻克。孝文帝留鹹陽王茜等人攻宛，領兵至新野，被齊新野太守劉思齊頑強抵抗。直到10月，他還是沒能捕捉到它。齊國緊急派大將崔率領兩萬多人去增援襄陽。十壹月，韓琦秀芳等十五將投降北魏，而邴巍在綿水以北取得了勝利。次年三月，北魏終於攻下永州南陽、新野、南翔等郡。劉思齊被殺，方被迫投降。然後在鄧城打敗了崔和，斬首和俘虜兩萬多人。孝文帝率數十萬人圍攻樊城，齊永郡刺史曹虎閉門謝客。但楊過壹戰，魏軍失敗，壹萬多人陣亡，三千多人被俘，軍事裝備和財產損失數千萬。北魏急騎十余萬援，逼得齊軍節節敗退。九月，孝文帝得知齊明帝死訊，卻寫了壹封信，說“禮不剪喪”，領兵回去。歸途中，大病壹場，十多天不能引見朝臣。經過急救，我轉危為安。499年(太和二十三年)壹月，孝文帝風塵仆仆地回到洛陽。盡管生病，他仍堅持當法院院長。回京後的第二天，他在宮中被引見給大臣。他怒目而視，問任丞說:“治國之本，以德為先。自從我離開北京以來，舊習俗有什麽變化嗎？”程遠被問的時候嚇了壹跳，小心翼翼的低聲回答道:“聖悟正在好轉。”孝文帝斥責我說:“我昨天進城的時候，看見車上的女人還戴著帽子，穿著小襖。怎麽能說是新的呢！如果有，為什麽不去查壹下？“戴帽子，穿小襖是鮮卑婦女的舊衣服，所以挨罵。程遠解釋說:“穿舊衣服的人少了，但不穿舊衣服的人多了。”孝文帝壹聽，很不高興，接著說，“真是奇怪！任城的意思是讓整個洛陽城都穿舊衣服嗎？這不是叫能亡國的詞嗎？它可以被歷史學家記錄下來。”程遠和留守官員對視了壹眼，壹起脫帽懺悔。為了奪回永州失守的各郡，南齊派邱埃德溫·拉奇爾達率領平北將軍崔率兵四萬攻打魏國，屢敗魏國將軍袁瑛，圍困襄陽以北三百裏的城四十多天。城裏的食物被切斷了，士兵們用死去的人肉和樹皮充饑。邴巍被迫突圍，殺了壹千多人。埃德溫·拉奇爾達出兵奪回南翔郡，給北魏造成了嚴重的軍事壓力。孝文帝十分焦慮地和任城王成商量，說:“我不能制服他，除非我親自出馬。“三月初，孝文帝病重，再次離開洛陽親征，奉命留守猛將處，由右將軍宋軼輔佐。袁弘病重，袁燮不在的時候要為軍務操勞，還要日夜伺候袁弘的湯藥。在把食物給袁弘之前，妳應該自己嘗壹嘗。孝文帝久病之後心煩意亂，容易上火。朝臣稍有疏忽，就會動輒受罰。彭城的王元趁機進諫，被許多人救了出來。於是以袁燮為使，主管中外軍務，統率全軍。袁燮婉言謝絕道:“我等有病侍候，無閑之時，如何治軍？“我想再選壹個人掌管軍權，這樣我就可以專心服醫了。”孝文帝感慨道:“治病治軍，全靠妳了。我病得很重，恐怕不行。劉安君，寶州市，除了妳還有誰！怎麽能選擇別人而不是互相信任祠堂國家就靠妳了。以前諸葛亮和霍光被委以不同的姓氏，卻保了國家的安全，何況妳？”行軍到了甘陽，孝文帝對袁燮說:“我的病又惡化了。我必須依靠妳。妳得努力。”魏軍到了馬娟城，遇到了齊軍。孝文帝堅持親自部署指揮戰鬥。壹戰，齊軍大敗，主教練埃德溫·拉齊爾達變相南逃，損失了上億的軍事資產，都被北魏賺走了。魏軍乘勝追擊，追到漢水，齊軍十之八九被殺或淹死。三月底，孝文帝病情惡化，被迫返回北方。他到了古堂院，對袁燮說:“我的病越來越重，恐怕很難回去了。雖然這次埃德溫·拉奇爾達被滅了，但世界不是平的，繼承人幼弱，國家安全危在旦夕。妳是唯壹壹個。過去霍光被委以不同的姓氏。更何況作為親人又睿智能幹，能不鼓勵自己嗎？”元燮擔心其他大臣的嫉妒和反對，哭著堅決拒絕。孝文帝沈默了，考慮了很久。遺詔共六人，分別是史忠、太、鹹陽王元熙、尚書令王肅、尚書右仆射、任城王成、史忠、衛將軍軍、北海詳、尚書左仆射、汪廣洋元甲、吏部尚書宋洋。在他生命的最後，他命令宰輔說...遷都洛陽，定定河，望滅南，復禮於萬國，上榮耀先人，下濟貧。”但是，我早就生病去世了，我的誌向很難實現。妳的大臣們幫助妳的繼子，提升我魏家，難道不好嗎？讓我們盡力而為吧！“四月初壹，孝文帝崩於古堂院宮，年三十三歲。公元485年(太和九年)頒布均田令，對不同性別的成年人、奴婢和牛接受土地作了詳細的規定。授田不同於露地和桑園。露地種植的糧食，不得買賣，70歲歸還國家。桑園裏種的桑樹、榆樹、棗樹不用歸國家，多余的可以賣，不足的可以買。在授予土地時，應當適當照顧老年人、殘疾人和寡婦。公元486年(太和十年)，族長監護室制被三合制取代，采用鄉鄰、李、黨等鄉官組織，約束地方豪強窩藏大量戶口。改革租制公元486年(太和十年)，孝文帝也相應改革了租調制度。新租金調整規定夫妻壹人為征收單位，每年繳納絹馬壹匹，小米石兩塊。十五歲以上的未婚男女，每八個奴婢從事農織，每二十個耕牛出租，分別相當於壹夫壹妻制婦女的數量。改鮮卑風俗，遷都後，總督令鮮卑人禁胡服，改漢人服；鮮卑語在朝廷被禁，改說漢語；規定鮮卑貴族在洛陽死後不得葬於平城，籍貫改為河南洛陽，鮮卑姓改為漢姓。鮮卑貴族被士紳化，被鼓勵與漢族貴族通婚。