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如果有邪靈會不會成為中國的聚會社會?

我覺得既然話題是被壹個冷笑話“十萬個冷笑話”引走的,那我先說說我對它(以下簡稱十萬個冷笑話)的看法。我5月1在點名時間做了10萬元眾籌項目的記錄,第壹個月就籌到了?266,490;今天剛好是第二個月。養好了嗎?426,560。看似在42%的時限內完成42%的籌款目標剛剛夠,但顯然第二個月的後勁不如項目開始時——其實前半個月已經籌到了近20萬。為了實現654.38+0萬的目標,下半年恐怕還需要更加努力,需要壹些噱頭來吸引更多的眼球。按部就班每個月放壹個恐怕會很危險。

但就算10萬冷提出了654.38+0萬的目標,我其實對劇場版的10萬冷也沒多大信心。眾籌本來就有風險,我無法說服自己把錢花在有風險的項目上。在Kickstarter上,我支持過的項目必須是作者曾經有過優秀的作品——我不是說導演陸不夠強。相反,我從中華軒時代就開始關註他的作品,他是我在flash時代最喜歡的作者之壹。

但是,好的短片動畫和好的動畫電影是完全不同的。再談十萬郎的作品

本身。十萬冷最大的問題是日本式吐槽——或者更容易理解的“日本和平病”。吐槽已經成為國內網絡文化中的壹種現象,貢獻最大的三部作品分別是春宮春日系列、銀魂和滑稽漫畫《日與和平》。所以十萬冷的成功和不足同樣明顯,都來自於日和在網絡上的知名度。例如,日本的幽默明顯不同於中國的幽默。簡單來說,大部分人才依賴於發呆服務的非理性行為,吐槽服務以誇張的語氣或方式對其進行簡短有力的斥責或調侃,從而制造笑話。很多人喜歡把吐槽和相聲裏的笑星相提並論,但我們需要特別註意。吐槽是才藝中的強勢壹面,相聲演員是相聲中的弱勢壹面——所以妳總是看到郭德綱欺負於謙。

原因是,在人才流浪中,吐槽服的作用往往是把發呆服的言行中的變態部分放大給觀眾看。他的角色其實是站在發呆服的對立面,用正常的邏輯反擊,所以要裝腔作勢,足夠誇張;相聲中笑匠的作用就是順著段子,用對方的邏輯把段子帶出來。這兩個人實際上是互相呼應的。妳不妨帶他們去郭德綱於謙和日本Unjash自己想象壹下。