曹植(192 ~ 232)三國時期魏的壹位詩人。子何子健是曹操的妻子卞氏的第三個兒子。曹植從小就才華橫溢，10多歲了。他讀了幾十萬字的詩、文、詞，寫了壹章，深得曹操寵愛。曹操壹度認為曹植是諸子中“最重要的”，幾次想立他為太子。但曹植的放任行為和屢次違法亂紀引起了曹操的憤怒，而他的弟弟曹丕卻頗為自命不凡，終於在建立後備軍的鬥爭中占了上風，在建安二十二年(217)被立為太子。建安二十五年，曹操病死，曹丕繼位魏，不久稱帝。曹植的生活從此發生了根本的變化。他從壹個過著悠閑生活的貴族兒子，變成了處處被限制和打擊的對象。黃初七年(226)，曹丕病死，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿仍然對他保持著嚴密的防範和限制，情況並沒有根本好轉。在和明明二世12年間，曹植多次遷居，最後壹個封地在陳郡，因此被稱為“陳王”或“陳思王”。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期和後期的內容差別很大。早期的詩歌可以分為兩類，壹類是表現其貴族兒子的閑適生活，另壹類是反映其生於亂世，長於軍中的時代情懷。在他後期的詩歌中，主要表達了他在壓抑下的悲憤之情，表達了他不被拋棄的願望和希望為世界做出貢獻的願望。曹植的全詩有80多首。曹植在詩歌藝術上有許多創新和發展。尤其是在五言詩的創作上。首先，漢樂府中的古詩大多是敘事性的，直到《古詩十九首》才出現抒情元素在作品中占據重要地位。曹植發展了這壹趨勢，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫事件的復雜變化。它還能表達曲折的心理感受，極大地豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對後世影響很大。到了晉南北朝時期，他被提升到了文章模特的位置。曹植生前編輯了78部選錄作品。曹去世後，為其收集了100多部作品，其中包括《隋書經籍》30卷，《列女頌》1卷，《畫贊》5卷。但原藏於北宋末年失傳。現存南宋嘉定六年版《曹子建》10冊，集詩、詩詞、散文206篇。明代、王世賢、張焱各刻《陳集》，取材於南宋。到了清代，丁巖的《曹基全評點》和朱的《曹基考考證》經過了詳細的校訂和修改，增加了許多漏句，是兩部完整而精密的著作。黃傑有曹子建的《詩話》，古代有曹植的《詩話》，今天有趙又文的《曹植校勘》。
丹霞遮日，飛龍揭天，惟行於漢朝{魚旦}，勸勉於，二浮萍，而野田黃雀星，二門有萬裏客。
《泰山》裏的傅亮怨天尤人，唱著歌，黃生，靈芝，大衛，含蓄的萌動，還有想去南山旅遊的美女。
白馬，升天，兩個五遊，唱送別，神仙，盤石，駕車，栽格格，妾，平嶺東行
未來艱難時，貴樹為墻，欲往高處走，貴為王，貴為車。
對酒又苦又熱，喜歡唱歌，喜歡唱歌，喜歡交朋友，喜歡旅遊，喜歡旅遊，喜歡旅遊，喜歡旅遊。
葛炎杭尚墨唱二首文書秋胡杭對酒杭樂府十首歌甘霖與嘉禾
白喜鵲，白鴿，木結，責任，弓與弓，朔風五首，焦之五首，鄭輝五首，閨閣情詩。
龔燕詩奉太子坐詩鬥雞詩，徐幹詩贈丁儀詩贈王燦詩贈丁儀詩贈白馬詩贈應二首。
三涼詩壇壹代劉詢之妻王暢雜詩棄婦詩遊仙詩雜詩七雜詩七傷詩怨詩情詩
愛雨詩，七步詩，三言詩，四言詩，四言詩，四言詩。
芙蓉詩言誌詩七首愁詩二首別離詩敘仙詩寡婦詩羅神賦
郭沫若
郭沫若(1892 ~ 1978)，原名郭開真，中國著名的科學家、文學家、考古學家、思想家、革命活動家、詩人。出生於四川樂山沙灣，從小上學，65438-0906就讀嘉定學院，開始接受民主思想。1914年春，他去日本留學，期間接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。《羊的悲哀》是他的第壹部小說。1965438+寫於2008年初夏的《死亡的誘惑》是他最早的新詩。1919五四運動爆發時，在日本福岡發起組織救國團夏社，投身新文化運動，著有《鳳凰涅槃》、《大地》、《我的母親》、《爐中的煤》等詩歌。1921年6月，他和程、郁達夫等人組織創作社，編輯《創作季刊》。1923年畢業於日本帝國大學，回國後繼續編輯《創造周刊》和《創造日》。從1924到1927，創作了歷史劇《王昭君》、《聶英》、《卓文君》。1928年流亡日本。1930年加入中國左翼作家聯盟，參加“左翼聯盟”東京支部的活動。1938任中華全國文藝界抗敵協會理事。這壹時期創作了以屈原為代表的六部歷史劇。他還寫了十本評論性的書，《青銅時代》和大量的散文、隨筆和詩歌。新中國成立後，歷任中央人民政府委員，國務院副總理，文教委員會主任，中國科學院院長，第壹、二、三屆全國文聯主席，第九、十、十壹屆中央委員，第壹至五屆全國人大常委會副委員長，政協委員、常委、副主席。作品有《新華頌》、《東風集》、《蔡文姬》、《武則天》、《李白》、《杜甫》等。
與程、、郁達夫等壹起組織“創造社”，積極從事新文學運動。這壹時期的代表詩集《女神》擺脫了中國傳統詩歌的束縛，充分體現了五四精神，開創了中國文學史上的詩風。是當代最好的革命浪漫主義詩歌。1923後，系統學習馬克思主義理論，倡導無產階級文學。1926參加北伐，任國民革命軍政治部副主任。1927年蔣介石清黨後，參加了中國領導的南昌起義。1928年2月，被國民黨政府通緝，流亡日本，潛心研究中國古代社會，撰寫了《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》等重要學術著作。1937抗日戰爭爆發後，回國任軍委政治部三館主任，後任文化工作委員會主任，團結進步文化界人士從事抗日救亡運動。1946後，站在民主運動的最前沿，成為國民黨統治區文化界的革命旗幟。中華人民共和國成立後，當選為中華全國文學藝術界聯合會主席，曾任國務院副總理兼文教委員會主任、中國科學院院長、NPC常務副委員長，並當選為中國第九屆、第十屆、第十壹屆中央委員。主編《中國歷史手稿和甲骨文文集》，所有著作都編成38卷《郭沫若全集》。
郭沫若是中國科技大學的主要創始人之壹。1958年5月，為實現科學技術現代化，加快培養國防建設和尖端科技急需的專業人才，時任中國科學院院長的郭沫若聯合部分著名科學家，向黨中央提出中國科學院創辦新大學的建議。這個建議得到了黨和國家* * *劉少奇、、、和聶的支持，並經中央書記處會議批準。同年9月，中國科學技術大學在北京正式成立，國務院任命郭沫若為校長。此後，郭沫若擔任中科大校長長達20年，表現出淵博的學識和深刻的教育思想。在他的領導下，科學院貫徹“全院辦學、院系結合”的方針，實行科研與教育相結合的方針，發揮科學院各研究所師資力量雄厚、科研設備精良的優勢，全力支持HKUST建設；確立了教學與科研相結合、科學與技術相結合、理論與實踐相結合的原則，倡導“勤於學習、科學與專業並進、理論與實踐交融”的優良校風，建立了培養新興、邊緣、前沿科技人才的新型教育體系，形成了開放、開放、兼容不同學校的民主學術氛圍。這些都在中科大未來的辦學實踐中顯示出強大的生命力，為學校的長遠發展奠定了堅實的基礎。中科大建校30周年，東校區豎起了郭沫若銅像。