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潘安開玩笑。

NO1潘安:三大家族第壹個被消滅的帥哥。

潘安(247-300),河南滎陽人,西晉文學家。他“外貌和表情都很好”。潘安作為西晉文學的代表,在文學史上有壹定的地位。他善於遣詞造句,善於鋪陳故事,造出工整的句子。當時他被稱為憂郁帥氣的作家。

雖然潘安的五官和身高在史書中沒有詳細記載,但他的美貌是毋庸置疑的,因為那時候他已經擁有了壹大批“粉絲”。潘安每次出去玩,總有壹大批女生追,絕對是偶像化的架勢。壹群群追逐潘安的少女和老婦人給他獻上鮮花和水果。潘安每次回家,都能滿載而歸,這就成了“拋果得利”這個典故的由來。這篇短篇小說記載在《晉書·潘嶽傳》中。潘嶽每次上街都能拿壹車水果回來,自然令人羨慕。張載醜的時候,每壹排,都有孩子向他扔石頭,迷迷糊糊的回去。《世說新語》中記載的醜人也有左思:“左太沖絕醜,也歸越右,群臣唾棄,歸之。”張載被小孩子用石頭砸,左思更慘,女人們對他吐口水。張載和左思都是當時有名的文人,扔水果是扔石頭吐口水的反義詞,這讓潘嶽的名聲更大了。

潘安,壹個魅力四射,才華橫溢的天才,卻在仕途上屢屢受挫。司馬燕建立西晉後,22歲的潘安被任命為邱家沖的部下。他寫了壹篇《借田稅》的文章,受到了司馬燕的高度贊揚,卻引起了朝鮮大臣們的嫉妒。因為他們,潘安十年沒有升職。潘安壹生為官,黃門最高侍郎。他還當過七年縣長。潘安勤政廉政,為官壹任造福壹方。之後在政治上屢起屢落,直到元康六年(296年)前後回到洛陽做北京官,並經常參加甲米所屬文人集團“二十四友”的活動,他才走上了壹條不歸路。曾經靠天賦和驕傲的意氣風發少年,如今頭發花白,飽受為官之苦,學著隨波逐流。為賈外戚集團煽話。妙筆生花,當數陰謀打倒王子。

那時候,正是賈壹夥說了算的時候。賈南風要廢太子,潘安參與了陰謀。有壹次太子喝醉了,潘安被安排寫壹篇祭神文章,讓太子抄寫。王子已經醉得神誌不清,就照葫蘆畫瓢寫了壹封信。潘安拿到太子寫的文章後,草草畫了幾筆,就變成了謀反的文章,導致太子被廢,太子的生母被處死。雖然不是主謀,但潘安顯然起到了推波助瀾的作用。

太子死後,趙王司馬倫以為太子要報復,聯合司馬氏其他七大宗室發動兵變,以除掉宮中賈的心腹,史稱“八王之亂”。潘嶽過去常常責備趙王。趙王司馬倫奪權成功後,立即逮捕潘安,判其滅掉三族。

韋傑:被“粉絲”看死的偶像

韋傑(285-312),陜西夏縣人。他是魏晉時期著名的空談家和玄學派哲學家。魏晉南北朝是中國歷史上極度混亂的時期,但同時也是美男子如玉的時代。生活在這個崇尚女性美的時代,韋傑“如花似玉,嫩如粉”,膚白如玉。他經常坐白羊座的車,在洛陽的大街小巷玩。從遠處看,他像壹尊白玉雕刻的雕像。街上行人贊嘆:“誰是完美的人!”所以史書上常稱“衛比人”。

韋傑的美超越了性別。他的叔叔王績是壹位古代的將軍,是當時有名的帥哥,但每當他看到韋傑時,他總是感到羞愧,並嘆道:“我在壹邊就覺得自己很醜。”每次和壹起旅行,我總會說:“和君壹起旅行,妳若在明珠邊上,就會大放異彩。”

“站在珍珠和翡翠壹邊”的韋傑也是辯論專家。談《莊子》和《莊子》的玄學,可以讓當時最著名的健談者王成瞬間倒下三次,差點腦溢血。而且他的愛好也不可思議,比如馴牛、做飯、紡棉紗,這在當時是極其奢侈的——所有的棉花都是通過西域傳入,只有士族才能享用。當他無聊的時候,韋傑喜歡在他的書房裏挖壹個角落,並且幾天都不打掃。當滿是灰塵時,他看著老鼠跑來跑去,在灰塵上留下細細的腳印。再無聊的時候,妳可能在收集茶葉,收集昆蟲翅膀。帥哥真的和普通人不壹樣。

韋傑的死對現代人來說似乎是個笑話。因為每次出門交通都會癱瘓,所以父親魏恒後來禁止兒子出門。有壹次,他去夏都出差,那裏的人聽說韋傑要來,都搶著去看。裏三層外三層,臺下人山人海。它的轟動效應是現在任何明星都無法比擬的。身體虛弱的韋傑“體力不支”。回國後,他病不起。留下“看殺魏軍”的典故後,他死得很傷心。