蘇東坡和黃庭堅住在金山寺。壹天，他們做了面包吃。兩人同意不把這場蛋糕大戰告訴寺廟裏的佛印和尚。過了壹會兒，餅做好了，他們數了數，先把餅呈給觀音菩薩，跪拜並勤奮地祈禱。沒想到，佛印事先已經藏在上帝的帳中，當他們跪下祈禱時，他們伸手偷了兩塊蛋糕。
蘇軾拜完，起身壹看，少了兩塊餅。然後跪下禱告:“觀音菩薩好神奇，吃了兩塊餅。她為什麽不出來見他？”
佛印在賬號中回復道:“如果我有面條，我會和妳壹起做些吃的。我怎麽敢打擾妳？”
2.談論壹起吃飯
蘇東坡在杭州，喜歡和西湖寺的和尚交朋友。他和聖山寺的佛印和尚是最好的朋友，他們經常在喝酒和朗誦詩歌時開玩笑。
佛印的和尚很好吃。每當蘇東坡在宴席上請客，總是不請自來。壹天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去西湖遊玩，船上準備了許多酒菜。當遊船離岸時，蘇東坡笑著對黃庭堅說:“每次聚會，佛印都會到。今晚，我們將乘船去湖邊喝酒，唱詩，度過壹段美好時光。他無論如何不能來。誰知佛印和尚得知蘇東坡要與黃庭堅同遊，便在他們上船前躲在船艙板下。
明月當空，涼風沁人心脾，荷香滿湖。遊船緩緩抵達西湖三塔。蘇東坡舉著酒杯，捋了捋胡須。他高興地對黃庭堅說:今天，沒有佛印我們是安靜的。讓我們從點酒開始。前兩句應該是直接的，後兩句應該以在結尾。黃庭堅說:好！蘇東坡先說:雲開明月出。天堂說了什麽？天堂說了什麽？黃庭堅看了看滿湖的荷花，然後說道:
李安平分開，遊出了魚，這是她應得的！得到妳想要的！這時候，佛印忍不住下了船艙板。聽到黃庭堅這樣說，他把艙板推開，爬出來說:
木板被分開了，佛印走了出來。
蘇東坡和黃庭堅看到壹個人突然從船板下爬出來，嚇了壹跳。當他們仔細壹看，原來是佛印，當他們聽到他說這樣的四首詩時，他們不禁笑了。蘇東坡拉著佛印坐下，說:妳藏得好，妳說得對。妳今天又吃了！於是，他們三個壹邊賞月，壹邊繞湖遊泳，有說有笑。
擴展數據:
三個人的成就:
1，蘇軾
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就。就壹種文體本身的發展而言，蘇詞的歷史貢獻已經超過了蘇文和蘇軾。繼柳永之後，蘇軾對詞風進行了全面的改革，最終突破了詞為“柯巖”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品變為獨立的抒情體，從根本上改變了詞史的發展方向。
2.黃庭堅
江西詩派是北宋後期形成的以杜甫為祖，以黃庭堅、、陳為宗(即“壹祖三宗”)的詩歌流派。黃庭堅是江西詩派的創始人和領袖。這個學派主張黃庭堅的“化鐵為金，劫胎換骨”理論。而且詩派成員多受黃庭堅影響，詩歌創作風格以吟誦書齋生活為主，註重文字的推敲技巧。
3.佛印
佛印禪師還重組了安百裏學會的學校，擔任了宋慶學會的主人，並主張推廣凈土的理念。宋神宗曾經給了壹個金碗來顯示他的美德。佛印的著名弟子有田義、德彥和吳京。
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