“二代”是相對於“官二代”、“富二代”而提出的壹個群體。這個群體多是80後出生在城市郊區的人，他們繼承了父輩留下的財產，因城市擴張時的拆遷補償款而壹夜暴富，形成了壹個特殊的群體。
目前，這個群體出現了越來越多的問題，已經成為壹個令人擔憂的社會現象。
起源
“拆遷二代”這個詞最早出現在壹篇名為《巨額拆遷款，農民該怎麽花？在北京日報5月10。【1】，被光明轉載。com、網易、新華網等各大網絡媒體。這篇報道說，隨著北京城市化進程的加快，大量京郊村民拿到了幾十萬拆遷款和幾套回遷房，但他們也存在很多問題。比如去除農民的“三無”:無地可耕，無工可就業，無社保。本文特別關註“拆二代”，指出這些未成年子女致富後心態變化很大，更富、奢侈、厭學的現象比比皆是。
第二代的現狀
大規模的城中村改造造就了大量的“拆二代”。在經歷了壹夜暴富的神話後，有些“二代”開豪車，買上萬的手表；有的還在默默做著低薪的工作，過著真實的生活；還有人用這筆錢創業；有些人賭博輸了或揮霍了，這已成為壹個社會問題。“二代”的財富也引起了社會的關註。有人在天涯論壇發帖稱，如果找不到富二代和官二代，就嫁給“二代”。
以北京昌平區回龍觀村為例。每戶70平米，所有房屋按實際建築面積補貼。蓋房子的人不僅掙房租，還掙國家的錢。誰不蓋房子誰就是有病。當然，蓋房子之風不是始於回龍觀村，也不是止於此。二代遍布大城市郊區，從小受教育條件有限。他們的父母大多是郊區的農民兄弟，十幾年前大多種地，操著帶有京味的“我們”的鄉音。武漢市洪山區建委主任龔華平，因為長期從事城中村改造，和“二代拆”有很多接觸。他說，“村裏因為拆遷而致富的居民大多是百萬富翁，千萬富翁很少，幾十萬也不常見。”
“二代”在變富之前，大部分本身就是矛盾的。他們生活在城鄉結合部，徘徊在城市的邊緣，沒有城市人的優越條件，但與地道的農村人相比卻有壹種優越感。在真正的城裏人面前，他們有自卑感，但在農村人面前，他們更傲慢。這種矛盾的成長經歷往往導致他們看不起農村人，羨慕城市人。很多情況下，他們靠賣菜或者進城打工謀生。他們大多文化程度不高，整體素質普遍不高。他們在城市裏既不優雅，在農村也不淳樸。他們想優雅，卻做不到優雅。他們沒有多少錢，也沒有什麽文化背景。許多年輕人有普通公民的習慣。由於靠近市中心，他們往往喜歡在城市裏閑逛，甚至成為城市裏難以管理的群體。
相對於“官二代”、“富二代”，“拆二代”沒有壹個漸進的過程。不管是官二代還是富二代，都有壹個很長的適應期。以官二代為例，他們往往是隨著父母官位的上升而成長起來的，他們是在父母升遷的過程中成長起來的，所以他們從壹開始就不知道什麽是官，逐漸和父母壹起享受壹個官帶來的優越感，在這個過程中心理也不會不平衡或者失衡。“富二代”也是這樣的成長過程。隨著父母財富的逐漸積累，他們長大了，逐漸感受到金錢帶來的享受。即使他們的父母在他們出生前就很富有，但隨著年齡的增長，他們對財富的感覺越來越清晰。所以，雖然有壹部分人炫富，但大部分人早就習以為常了，也不覺得有炫富的必要，因為從小就習慣了別人羨慕的眼光，似乎也沒必要去找別的。
“二代”就不壹樣了。他們在變富之前，在富人面前根本擡不起頭。他們在心理上或能力上都沒有做好擁有大量財富的準備。他們沒有壹個逐漸擁有財富的過程。所以，當他們壹夜之間突然手裏有了大量的財富，他們甚至比自己原本羨慕的富人還要富有。他們的心理和素質決定了他們不知道如何應對，他們可能最希望得到富人圈的認可。這就跟以前的笑話壹樣:等我有錢了，我就建兩個廁所，壹個男的，壹個女的。我想去男廁所，另壹個去女廁所。等我有錢了，我要兩碗粥，壹碗壹碗，我也想在粥裏放多少糖就放多少...因為他們突然有錢了，真的不知道怎麽用，所以會有比原來有錢階層更奢侈的生活，開始面對外面的世界，親情淡薄。“他們總是被金錢蒙蔽雙眼，但又想教東西卻有親情”，這往往給家庭帶來更多。其中，浪費、懶惰、閑散是好的。有娼妓妓女，賭場賭徒，情婦情人，兄弟姐妹爭搶財產，互相爭鬥，仇人相見，夫妻分崩離析，傷人殺人，謀求繼承權...這是許多現象。
“拆二代”是隨著中國工業化和城市化進程而逐漸形成的壹個特殊的社會群體。這個群體占有壹定的社會財富，成為富人的特例。如何讓“拆二代”合理、科學地利用從天而降的財富，既造福自身，又造福社會，是我們必須面對的社會問題。