當前位置:名人名言大全網 - 笑話故事 - 席旦字晉文言文

席旦字晉文言文

1. 呂蒙大才的文言文翻譯

原文

呂蒙字子明,汝南富陂人也。少南渡,依姊夫鄧當。當為孫策將,數討山越。蒙年十五六,竊隨當擊賊,當顧見大驚,呵叱不能禁止。歸以告蒙母,母恚欲罰之,蒙曰:“旦不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之。

魯肅代周瑜,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任,與關羽為鄰,將何計略以備不虞?”肅造次應曰:“臨時施宜。”蒙曰:“今東西雖為壹家,而關羽實熊虎也,計安可不豫定?”因為肅畫五策。肅於是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至於此也。”

翻譯

呂蒙字子明,祖籍汝南富陂。年少時去南方,依附姐夫鄧當。鄧當是孫策手下的將領,多次參加討伐少數民族政權山越的戰鬥。呂蒙十五六歲時,偷偷跟隨鄧當參加戰鬥,鄧當發現以後大吃壹驚,大聲指責呂蒙,讓他回去,呂蒙不答應。回去後,鄧當向呂蒙的母親告狀,呂蒙的母親很生氣,要懲罰呂蒙,呂蒙說:“不入虎穴,焉得虎子。”母親悲傷無奈地認同了呂蒙。

魯肅臨時代理周瑜的事務時,入駐呂蒙的屯兵之處。當時魯肅還是輕視呂蒙的,有人對魯肅說:“呂蒙將軍的功名壹天天增長,不能拿以前的眼光看待他了,您應該重視這個事情。”魯肅隨即去拜訪呂蒙。酒到酣處,呂蒙問魯肅:“您擔負重任以抵禦關羽方面軍,打算用什麽方法應付突然發生的襲擊?”魯肅輕慢地說:“臨時想辦法就行。”呂蒙說:“現在東吳和西蜀是暫時聯盟,關羽畢竟對我們有威脅,怎能不提早做好應對的打算呢?”於是就這個問題,為魯肅想了五種應對的方法。魯肅又佩服又感激,從飯桌上跨過去,坐在呂蒙旁邊,手撫著呂蒙的背,親切地說:“呂蒙,我不知道妳的才能策略竟然到了如此的境地!”

2. 文言文 譯文

範縝作者:佚名 轉貼自:中山大學哲學系 點擊數:94範縝,字子真,南鄉舞陰人也。

晉安北將軍汪六世孫。祖璩之,中書郎。

父蒙,早卒。縝少孤貧,事母孝謹。

年未弱冠,聞沛國劉?獻聚眾講說。始往從之,卓越不群而勤學,?獻甚奇之,親為之冠。

在?獻門下積年,去來歸家,恒芒矰布衣,徒行於路。?獻門多車馬貴遊,縝在其門,聊 *** 愧。

既長,博通經術,尤精《三禮》。性質直,好危言高論,不為士友所安。

唯與外弟蕭琛相善,琛名曰口辯,每服縝簡詣。 起家齊寧蠻主簿,累遷尚書殿中郎。

永明年中,與魏氏和親,歲通聘好,特簡才學之士,以為行人。縝及從弟雲、蕭琛、瑯邪顏幼明、河東裴昭明相繼將命,皆著名鄰國。

於時竟陵王子良盛招賓客,縝亦預焉。建武中,遷領軍長史。

出為宜都太守,母憂去職,歸居於南州。義軍至,縝墨绖來迎。

高祖與縝有西邸之舊,見之甚悅。及建康城平,以縝為晉安太守,在郡清約,資公祿而已。

視事四年,征為尚書左丞。縝去還,雖親戚無所遺,唯餉前尚書令王亮。

縝仕齊時,與亮同臺為郎,舊相友,至是亮被擯棄在家。縝自迎王師,誌在權軸,既而所懷未滿,亦常怏怏,故私相親結,以矯時雲。

後竟坐亮徙廣州,語在亮傳。 初,縝在齊世,嘗侍竟陵王子良。

子良精信釋教,而縝盛稱無佛。子良問曰:“君不信因果,世間何得有富貴,何得有貧賤?”縝答曰:“人之生譬如壹樹花,同發壹枝,俱開壹蒂,隨風而墮,自有拂簾幌墜於茵席之上,自有關籬墻落於混糞之側。

墜茵席者,殿下是也;落糞混者,下官是也。貴賤雖復殊途,因果竟在何處?”子良不能屈,深怪之。

縝退論其理,著《神滅論》曰: 或問予雲:“神滅,何以知其滅也?”答曰:“神即形也,形即神也;是以形存則神存,形謝則神滅也。” 問曰:“形者無知之稱,神者有知之名。

知與無知,即事有異,神之與形,理不容壹,形神相即,非所聞也。”答曰:“形者神之質,神者形之用;是則形稱其質,神言其用;形之與神,不得相異也。”

問曰:“神故非質,形故非用,不得為異,其義安在?”答曰:“名殊而體壹也。” 問曰:“名既已殊,體何得壹?”答曰:“神之於質,猶利之於刀;形之於用,猶刀之於利;利之名非刀也,刀之名非利也。

然而舍利無刀,舍刀無利。未聞刀沒而利存,豈容形亡而神在?” 問曰:“刀之與利,或如來說;形之與神,其義不然。

何以言之?木之質無知也,人之質有知也;人既有如木之質,而有異木之知,豈非木有壹、人有二邪?”答曰:“異哉言乎!人若有如木之質以為形,又有異木之知以為神,則可如來論也。今人之質,質有知也;木之質,質無知也。

人之質非木質也,木之質非人質也,安有如木之質而復有異木之知哉!” 問曰:“人之質所以異木質者,以其有知耳。人而無知,與木何異?”答曰:“人無無知之質,猶木無有知之形。”

問曰:“死者之形骸,豈非無知之質邪?”答曰:“是無人質。” 問曰:“若然者,人果有如木之質,而有異木之知矣。”

答曰:“死者如木,而無異木之知;生者有異木之知,而無如木之質也。” 問曰:“死者之骨骼,非生之形骸邪?”答曰:“生形之非死形,死形之非生形,區已革矣。

安有生人之形骸,而有死人之骨骼哉?” 問曰:“若生者之形骸,非死者之骨骼;非死者之骨骼,則應不由生者之形骸;不由生者之形骸,則此骨骼從何而至此邪?”答曰:“是生者之形骸,變為死者之骨骼也。” 問曰:“生者之形骸雖變為死者之骨骼,豈不因生而有死?則知死體猶生體也。”

答曰:“如因榮木變為枯木,枯木之質,寧是榮木之體!” 問曰:“榮體變為枯體,枯體即是榮體;絲體變為縷體,縷體即是絲體,有何別焉?”答曰:“若枯即是榮,榮即是枯,應榮時雕零,枯時結實也。又榮木不應變為枯木,以榮即枯,無所復變也。

榮枯是壹,何不先枯後榮?要先榮後枯,何也?絲縷之義,亦同此破。” 問曰:“生形之謝,便應豁然都盡。

何故方受死形,綿歷未已邪?”答曰:“生滅之體,要有其次故也。夫惸而生者必惸而滅,漸而生者必漸而滅。

惸而生者,飄驟是也;漸而生者,動植是也。有惸有漸,物之理也。”

問曰:“形即是神者,手等亦是邪?”答曰:“皆是神之分也。” 問曰:“若皆是神之分,神既能慮,手等亦應能慮也?”答曰:“手等亦應能有痛癢之知,而無是非之慮。”

問曰:“知之與慮,為壹為異?”答曰:“知即是慮。淺則為知,深則為慮。”

問曰:“若爾,應有二慮;慮既有二,神有二乎?”答曰:“人體惟壹,神何得二。” 問曰:“若不得二,安有痛癢之知,復有是非之慮?”答曰:“如手足雖異,總為壹人。

是非痛癢雖復有異,亦總為壹神矣。” 問曰:“是非之慮,不關手足,當關何處?”答曰:“是非之慮,心器所主。”

問曰:“心器是五藏之心,非邪?”答曰:“是也。” 問曰:“五藏有何殊別,而心獨有是非之慮乎?”答曰:“七竅亦復何殊,而司用不均。”

問曰:“慮思無方,何以知是心器所主?”答曰:“五藏各有所司,無有能慮者,是以知心為慮本。” 問曰:“何不寄在眼等分中?”答曰:“若慮可寄於眼分,眼何故不寄。

3. 文言文閱讀題要答案和譯文

鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”

反歸取之。及反,市罷,遂不得履。

人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。” 1.翻譯句子。

①鄭人有欲買履者:②先子度其足:③而置之其坐:3.鄭人買履告訴我們什麽道理?4.文中的 之 字解釋。①而置之其坐( ) ②至之市( ) ③而忘操之( ) ④反歸取之( ) ⑤何不試之以足( ) 王冕者,諸暨人。

七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,或牽牛來責蹊田,父怒撻之。

已而復如初。母曰: “ 兒癡如此,曷不聽其所為? 冕因去,依僧寺以居。

夜潛出坐佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,;冕小兒,恬若不知。

1.解。或牽牛來責蹊田,充分反映出這個北方人的愚昧,求劍若此,指尺子,遂不得履,何地不有,市罷。

5 語言描寫和動作描寫,市罷,曰鄭人有欲買履者。①鄭人有欲買履者:( )②輒默記 輒 ( )③兒癡如此 癡( )④恬若不見 恬 ⑤父怒撻之 撻( ) ⑥曷不聽其所為 曷( )2,曷不聽其所為,其劍自舟中墜於水,父怒撻之。

③然後把尺子放在他的座位上.翻譯句子舟已行矣、1 ①自,求劍若此,指尺子。夫菱生於水而曰土產,而劍不行。”

反歸取之;冕小兒,而忘操之.解釋加點字①竊入學舍 竊,不亦惑乎:②先子度其足。①鄭人有欲買履者。

其劍自舟中墜於水 自( )是吾劍之所從墜 是( )2,而忘操之。已得履。

暮歸:就,席而啖菱,拿著書就著佛像前長明燈的燈光讀書,而他說是在土中生產; ④恬。二。

及反:“前山後山; ②到……去.翻譯句子舟已行矣,執策映長明燈讀之( )3,執策映長明燈讀之,指尺子,恬若不知,按照事物的發展來辦事,曰,不亦惑乎.這寓言叫什麽,瑯瑯達旦。 至之市,獰惡可怖:③而置之其坐,說說妳對北人“強不知以為知”的看法( ) 楚人有涉江者。

暮歸,選問中前兩句的是( )?突出了他什麽特點,此坐強不知以為知也,求劍若此。 ②壹到夜裏?”曰,諸暨人。

及反,或牽牛來責蹊田。 3 吃苦耐勞:這。”

問者曰,執策映長明燈讀之:用鞭子打,先自度其足。 ②出:同“何”:( )②輒默記 輒 ( )③兒癡如此 癡( )④恬若不見 恬 ⑤父怒撻之 撻( ) ⑥曷不聽其所為 曷( )2.翻譯句子①王冕者,諸暨人( )②夜潛出坐佛膝上: “ 兒癡如此,父怒撻之;聽已、1 ①竊。

⑥曷。 ②是?4、1 ①鄭國有壹個想要買鞋的人!” 夫菱生於水而曰土產,而劍不行?( )6?壹。

像這樣尋找劍,不亦惑乎.文中刻畫楚人運用了哪些描寫方法。①而置之其坐( ) ②至之市( ) ③而忘操之( ) ④反歸取之( ) ⑤何不試之以足( ) 王冕者?4。

( )閱讀本文,從其所契者入水求之,此坐強不知以為知也。 6 刻舟求劍:“啖菱須去殼,勤奮學習.鄭人買履告訴我們什麽道理,聽諸生誦書。

已而復如初。” 1.解釋加點字,無自信也.翻譯句字。

已而復如初,諸暨人,瑯瑯達旦? 3 記述,仕於南方。夜潛出坐佛膝上:“我非不知。

佛像多土偶:吃,並角入口,不虛心求教,最後壹句是( )。 3 不要墨守陳規,為什麽; ②輒,依僧寺以居; ③代詞.王冕能成為畫家的原因。

其劍自舟中墜於水 自( )是吾劍之所從墜 是( )2.王冕能成為畫家的原因。 2 船已經前進了,不也太愚蠢了嗎:“我非不知,擺脫腐朽思想的束縛?1。

七八歲時,而置之其坐、1 ①啖:“北土亦有此物否; ③癡,乃曰,並殼者.翻譯句字。1? 冕因去.解釋加點字①席而啖菱 啖( ) ②欲以去熱也 去( )2。

三:“啖菱須去殼。1。

3 自己不懂的事物,從其所契者入水求之,王冕暗地走出來?”答曰,而劍不行.解釋加點字①席而啖菱 啖( ) ②欲以去熱也 去( )2,,反而自吹自己知道,何地不有,並殼者,席而啖菱,依僧寺以居,而劍不行:“是吾劍之所從墜:從.解釋加點字。 至之市:“何不試之以足:坦然。

夜潛出坐佛膝上.翻譯句子①王冕者!” 夫菱生於水而曰土產,結果鬧出笑話。母曰?( )北人生而不識菱者.解釋加點字①竊入學舍 竊?1,竊入學舍。

①而置之其坐( ) ②至之市( ) ③而忘操之( ) ④反歸取之( ) ⑤何不試之以足( ) 王冕者,輒默記,欲以去熱也。”其人自護所短; ⑤代詞,輒默記。”

舟止,竊入學舍,忘其牛.翻譯句子?”曰,指鞋。舟已行矣。

人曰。”舟止.翻譯句子,先自度其足。

已得履,此坐強不知以為知也:③而置之其坐,這是本來不知道的事情卻硬說自己知道:“吾忘持度,忘其牛.這寓言叫什麽,乃曰。(其它答案合理均可)四; ④代詞,執策映長明燈讀之( )3,諸暨人( )②夜潛出坐佛膝上。

5。七八歲時,遽契其舟?鄭人有欲買履者。

2 ①王冕是諸暨縣人:“是吾劍之所從墜?突出了他什麽特點,曰,要知道變通。舟已行矣:“前山後山;冕小兒,選問中前兩句的是( ):“北土亦有此物否; ⑤撻。

②先自己測量自己的腳:3,並角入口,最後壹句是( )。” 1,父命牧牛隴上。

2 菱是在水中生長,遂不得履,怎麽。或曰; 議論。

1?( )從表達方式上看.文中的 之 字解釋。”其人自護所短。

4 ①代詞,其劍自舟中墜於水。佛像。

4. 閱讀下面的文字,完成小題

小題1:(1)計策,計謀,謀略(2)壹起

小題1:王坦之驚慌的模樣,漸漸地從臉色上顯露出來。

小題1:廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之

小題1:處變不驚、曠達超遠

小題1:學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確,做到學以致用。

小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。

小題1:學會用原文理解內容,提高對文本的理解能力。

小題1:作答從做事的沈著與心胸豁達兩個方面來組織。

5. 文言文幫忙翻譯啊

壹.翻譯

1.君宜顧之(顧:拜訪)

2.遂往詣蒙(詣:前往)

3.肅於是越席就之(就:湊近,靠近)

二.翻譯全文 看下文(聖冥原創)

三.魯肅對呂蒙的態度前後有什麽變化?

從輕視,再到佩服

呂蒙,字子明,是汝南郡(今河南東南,安

徽西北部)富陂(今安徽阜陽南)人,年輕時南

渡,投靠姐夫鄧當。鄧當是孫策部將,屢次征討

山越。呂蒙十五六歲的時候,偷偷的跟隨著鄧當

的軍隊擊賊(山越)。鄧當看到後十分驚訝,責

罵也禁止不了。鄧當回家告訴呂蒙的母親,呂母

發怒打算要責罰他,呂蒙說:“窮賤生活難過,

萬壹(殺賊)有功,富貴立至。況且不深入虎

穴,豈得虎子?”呂母很傷心,任他去了。

魯肅接替周瑜公務,應當駐紮在陸口,路過

呂蒙的駐屯地。魯肅壹向輕視呂蒙,有人對魯肅

說:“呂將軍功名日益顯著,不可以存心怠慢,

您應該拜訪他。”魯肅隨即去拜訪呂蒙。酒到酣

處,呂蒙問魯肅:“您接受重任,比鄰關羽,將

打算以何種計謀策略防備意外?”魯肅輕慢地

說:“看當時的情形,再作打算。”呂蒙說:

“如今東(吳)西(蜀)雖然名為同盟,但關羽

實乃熊虎之輩,計策豈能不早定?”呂蒙就給魯

肅提供五條計策。魯肅於是離開座位,坐在呂蒙

旁邊,手撫著呂蒙的背(以示親切),說:“呂

子明(古人稱呼不能直呼其名,只能叫對方的

字),我不知道妳的才能謀略竟然有如此(高

明)。”

6. 閱讀下面文言文,完成後面題目

小題1:B小題2:A小題3:①邵雍時常早上就焚香安適地坐著(思考問題),到吃晚飯時總要喝三四甌酒,微醉就不再喝了,常常不至於大醉,興起的時候就自己吟詠作詩。

(評分點:①燕:安定,閑適。1分。

②輒:就。1分。

全句大意2分。)②邵雍與人交談,樂意說人家的長處而隱諱人家的缺陷。

有靠近他向他請教問學的,他總盡力地解答,從不以強迫的方式來告訴別人。(評分點:①言:交談。

1分。②就:接近,靠近。

1分。全句大意2分。)

小題4:示例壹:在極度貧寒的環境下邵雍親自打柴、燒火做飯來侍奉自己的父母。(或“躬樵爨以事父母”)示例二:司馬光以像對待兄長壹樣對待邵雍。

它們二人的純正品行成為四周鄉裏所仰慕學習楷模。父親訓斥兒子,哥哥教育弟弟都會說:“不要做不好得事,恐怕司馬端明、邵先生知道。”

(或“司馬光兄事雍,而二人純德尤鄉裏所慕向,父子昆弟每相飭曰:“毋為不善,恐司馬端明、邵先生知”。只要符合題意要求,其他答案也可,言之成理即可)小題5:人無貴賤少長/壹接以誠/故賢者悅其德/不賢者服其化/壹時洛中人才特盛/而忠厚之風聞天下 小題1:。

7. 求壹篇文言文,開頭為“張邵,字茂宗”的全文翻譯

張邵,字茂宗,會稽太守裕之弟也。初為晉瑯邪內史王誕龍驤府功曹,桓玄徙誕於廣州,親故鹹離棄之,惟邵情意彌謹,流涕追送。時變亂饑饉,又饋送其妻子。

桓玄篡位,父敞先為尚書,以答事微謬,降為廷尉卿。及武帝討玄,邵白敞表獻誠款,帝大說,命署其門曰:“有犯張廷尉者,以軍法論。”後以敞為吳郡太守。王謐為揚州,召邵為主簿。劉毅為亞相,愛才好士,當世莫不輻氵奏,獨邵不往。或問之,邵曰:“主公命世人傑,何煩多問。”劉穆之聞以白,帝益親之,轉太尉參軍,署長流賊曹。盧循寇迫京師,使邵守南城。時百姓臨水望賊,帝怪而問邵,邵曰:“若節鉞未反,奔散之不暇,亦何能觀望。今當無復恐耳。”尋補州主簿。

邵悉心政事,精力絕人。及誅劉籓,邵時在西州直廬,即夜誡眾曹曰:“大軍當大討,可各修舟船倉庫,及曉取辦。”旦日,帝求諸簿署,應時即至;怪問其速,諸曹答曰:“昨夜受張主簿處分。”帝曰:“張邵可謂同我憂慮矣。”九年,世子始開征虜府,補邵錄事參軍,轉號中軍,遷咨議參軍,領記室。十二年,武帝北伐,邵請見,曰:“人生危脆,必當遠慮。穆之若邂逅不幸,誰可代之?尊業如此,茍有不諱,事將如何?”帝曰:“此自委穆之及卿耳。”青州刺史檀祗鎮廣陵,時滁州結聚亡命,祗率眾掩之。劉穆之恐以為變,將發軍。邵曰:“檀韶據中流,道濟為軍首,若疑狀發露,恐生大變。宜且遣慰勞,以觀其意。”既而祗果不動。及穆之卒,朝廷恇懼,便欲發詔以司馬徐羨之代之,邵對曰:“今誠急病,任終在徐,且世子無專命,宜須北咨。”信反,方使世子出命曰:“朝廷及大府事,悉咨徐司馬,其余啟還。”武帝重其臨事不撓,有大臣體。十四年,以世子鎮荊州,邵諫曰:“儲貳之重,四海所系,不宜處外,敢以死請。”從之。

文帝為中郎將、荊州刺史,以邵為司馬,領南郡相,眾事悉決於邵。武帝受命,以佐命功,封臨沮伯。分荊州立湘州,以邵為刺史。將署府,邵以為長沙內地,非用武之國,置署妨人,乖為政要。帝從之。謝晦反,遺書要邵,邵不發函,馳使呈帝。

元嘉五年,轉征虜將軍,領寧蠻校尉、雍州刺史,加都督。初,王華與邵有隙,及華參要,親舊為之危心。邵曰:“子陵方弘至公,必不以私仇害正義。”是任也,華實舉之。及至襄陽,築長圍,修立堤堰,開田數千頃,郡人賴之富贍。丹、淅二川蠻屢為寇,邵誘其帥,因大會誅之,悉掩其徒黨。既失信群蠻,所在並起,水陸斷絕。子敷至襄陽定省,當還都,群蠻伺欲取之。會蠕蠕國遣使朝貢,賊以為敷,遂執之,邵坐降號揚烈將軍。

江夏王義恭鎮江陵,以邵為撫軍長史,持節、南蠻校尉。坐在雍州營私蓄取贓貨二百四十五萬,下廷尉,免官,削爵土。後為吳興太守,卒,追復爵邑,謚曰簡伯。邵臨終,遺命祭以菜果,葦席為轜車,諸子從焉。子敷、演、鏡,有名於世。

敷字景胤。生而母亡,年數歲,問知之,雖童蒙,便有感慕之色。至十歲許,求母遺物,而散施已盡,唯得壹扇,乃緘錄之。每至感思,輒開笥流涕。見從母,悲鹹嗚咽。性整貴,風韻端雅,好玄言,善屬文。初,父邵使與南陽宗少文談《系》、《象》,往復數番,少文每欲屈,握麈尾嘆曰:“吾道東矣。”於是名價日重。武帝聞其美,召見奇之,曰:“真千裏駒也。”以為世子中軍參軍,數見接引。累遷江夏王義恭撫軍記室參軍。義恭就文帝求壹學義沙門,會敷赴假江陵,入辭,文帝令以後車載沙門往,謂曰:“道中可得言晤。”敷不奉詔,上甚不說。遷正員中書郎。敷小名查,父邵小名梨,文帝戲之曰:“查何如梨?”敷曰:“梨為百果之宗,查何可比。”

中書舍人狄當、周赳並管要務,以敷同省名家,欲詣之。赳曰:“彼恐不相容接,不如勿往。”當曰:“吾等並已員外郎矣,何憂不得***坐。”敷先設二床,去壁三四尺,二客就席,敷呼左右曰:“移我遠客!”赳等失色而去。其自標遇如此。善持音儀,盡詳緩之致,與人別,執手曰:“念相聞。”余響久之不絕。張氏後進皆慕之,其源起自敷也。遷黃門侍郎、始興王浚後將軍司徒左長史。未拜,父在吳興亡,成服凡十余日,方進水漿,葬畢,不進鹽菜,遂毀瘠成疾。伯父茂度每譬止之,敷益更感慟,絕而復續。茂度曰:“我比止汝,而乃益甚。”自是不復往,未期年而卒。孝武即位,旌其孝道,追贈侍中,改其所居為孝張裏。

敷弟柬,襲父封,位通直郎。柬有勇力,手格猛獸,元兇以為輔國將軍。孝武至新亭,柬出奔,墜淮死。子式嗣。

暢字少微,邵兄偉之子也。偉少有操行,為晉瑯邪王國郎中令,從王至洛,還京都,武帝封藥酒壹罌付偉,令密加鴆毒,受命於道,自飲而卒。

暢少