古代，除夫妻、夫妾外，所有男女均不能肌膚相碰，所謂“男女授受不親”，即使客人到訪，也僅道個萬福。
中國男女在上個世紀30年代大抵是跟著電影、外來文化模仿西式“接吻”，到了近現代才有了中國特色。
引子：壹位大學教授對學生講道：“古代‘呂’是接吻的意思，口對口，很形象；”其中壹學生問道：“如果‘呂’是接吻的意思，那麽‘品’宇又怎麽解釋，三個人在壹起接吻嗎？”
教授正待發怒，又壹個同學起來說：“我看‘品’字還好解釋，‘器’宇呢？四個人和壹只狗在於什麽？”全班笑作壹團，教授摔書而去.
這個是笑話，給妳解悶的。
不過教授說的確實對的，古代‘呂’是接吻的意思。
想想什麽時候有呂姓呢？很早很早呵。
接吻在古代是不能外傳的東西，但所謂食色，性也。古人，特別是先秦時候的古人，其開放程度是遠超妳我想象的。
古人大約是對接吻諱莫如深。所以關於接吻的記載，在古代典籍裏完全看不到。換句話說，就是不著壹點兒痕跡。再看古人關於“唇”的描寫，基本上就是僅限於顏色、形狀而已；而且枯燥至極。最有味道的恐怕要算是“絳唇”了。其余的就不過是“唇紅齒白”之類，這在時下的人們看來，恐怕只配得上壹個字，那就是——“暈……！”
在對“唇”的認識這壹點上，今人可以說已經實現了從現象到本質的飛躍。妳看如今的作家、寫手們寫“唇”，就大都在如何“豐滿”、 “富有彈性”上邊下功夫。
壹篇叫《周漁的火車》的不長的小說裏，反復提及的最讓女主角迷戀的事情之壹，就是她的前夫接吻的功夫如何了得。而接吻大賽之類的“賽事”，都可以擺上街頭叫人們“觀”而“賞”之，儼然已成為大眾娛樂項目之壹了。
同時，用於美化嘴唇的物品也雨後春筍般的閃亮登場，令最新出版的詞典也顯出尷尬模樣。查查最新版的《現代漢語詞典》，裏邊也僅有壹個“唇膏”還差強人意。殊不知現時連男孩子也抹“唇油”、畫“唇線”了……而在這壹點上女性永遠比男性優越，於是她們幹脆就對妳說——請讀我唇！