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為什麽西方帝國的皇帝的尊稱都叫凱撒?

我來幫您回答吧,本人精通歐洲古代史,近代史,以下完全手打,希望您能尊重

首先,在拿破侖以前歐洲只會有壹個皇帝---也就是所謂的羅馬皇帝

其他的只能叫國王,原因我來具體解釋

首先得從凱撒本人講起

尤利烏斯·愷撒出身貴族,歷任財務官、祭司長、大法官、執政官、監察官、獨裁官等職。前60年與龐培、克拉蘇秘密結成前三頭同盟,隨後出任高盧總督,花了八年時間征服了高盧全境(大約是現在的法國),還襲擊了日耳曼和不列顛。西元前49年,他率軍占領羅馬,打敗龐培,集大權於壹身,實行獨裁統治.

自凱撒在內戰中獲勝後,元首制在羅馬已經是板上釘釘的事了,雖然凱撒遇刺(前44年,愷撒遭以布魯圖所領導的元老院成員暗殺身亡).但他的養子屋大維擊敗安東尼開創羅馬帝國並成為第壹位帝國皇帝----這裏就開始要註意了,皇帝這種稱號在這之前在歐洲是不存在的,在屋大維時代,名義上的***和制仍然存在----自前28年屋大維獲得“奧古斯都”稱號----實際上這和皇帝已經沒有區別了.

所以後世就稱屋大維為羅馬帝國的第壹任皇帝

這樣奧古斯都就成了皇帝的代名詞

不過凱撒成為皇帝的名詞卻又廢了壹番周折----發生在300年後

在公元235年至284年間,羅馬接連出現了二十六位皇帝,平均只在位兩至三年。這種混亂的情況稱為三世紀危機---到了284年的時候,戴裏克先取得皇位,進行了壹系列的改革----首先他廢黜羅馬的壹些***和國遺存---正是實行帝制----而最為重要的是四帝***治制建立

戴克裏先由其統治頭九年裏帝國不斷出現戰亂的經驗總結出帝國過於龐大,不便於壹位皇帝獨自管治;而且亦只其壹人亦難於抵抗蠻族由萊茵河至埃及邊境壹帶的不斷侵擾。其徹底的解決方法是將帝國壹分為二,在地圖上畫壹直線將帝國分為東西兩部。

四帝***治制指的是將帝國東西兩部分別由兩位主皇帝統治,再各以壹位副皇帝輔政。在羅馬皇帝眾多的頭銜裏,奧古斯都最為重要,所以將其授予兩位主皇帝,而兩位副皇帝則獲授較次要的稱謂凱撒。戴克裏先有意讓主皇帝在退休或死亡時,由副皇帝繼承,而繼位的主皇帝則任命新副皇帝,以解決帝位繼承問題。此制度在公元292年正式實施.

這種制度實際上並不長久,原因主要在於繼承權的問題,而且為後來羅馬的分裂埋下伏筆

在306年,君士坦丁壹世在西部帝國發起內戰,並在312年獲勝,其後在324年占領東部帝國,以帝國復歸壹統直至其於337年駕崩----四帝***治制就被終結

不過在此之後,副皇帝的名稱,凱撒,也成了皇帝的代名詞了

然而,在395年,羅馬帝國壹分為二----出現了兩個歐洲的皇帝

羅馬帝國分裂為東西兩部分後,西羅馬帝國末代皇帝在476年被東哥特王國國王奧多亞克廢黜後,奧多亞克所做的是把帝徽送給了當時的東羅馬帝國皇帝芝諾,並且宣稱,西羅馬不再需要壹個自己的君主,世上唯壹帝足矣,並請求東羅馬帝國賜予他意大利諸省的政權。此舉從法理上講,並不是我們從教科書上所學的“西羅馬帝國的滅亡”,而是東、西羅馬帝國重新統壹!

這樣對於中世紀,以及中世紀以前的歐洲,帝國只有唯壹的壹個,就是羅馬帝國。這個是沒有歧義的,不存在“國王所在的國家只有成為最強大國家,就有機會被梵蒂岡封為帝國”,這個實在是開太大玩笑了。

此後,最少從名義上,法理上,東羅馬皇帝對西部帝國是有宗主權的。直到800年,法蘭克王國加洛林王朝國王查理壹世兵入羅馬,由當時的教皇利奧三世加冕為“羅馬人的皇帝”。此舉實際標誌這西部帝國重新有了自己的帝系!

在800年重生的帝國,已經是單純的普世帝國、世界帝國的概念了,有沒有元老院只是個形式問題,新帝國也壹樣有類似議會、元老院的東西,連皇帝也是選出來的.公元800年查理壹世的帝璽上的字:“羅馬帝國的再生”,明確的表達了無誤的意思

對於基督教來講,僅限於歐洲西部來說,其君權神授是自成體系的。既然唯壹的真神上帝,則上帝在人間必有代理人,那麽神權的代理人就是羅馬教皇,而世俗權力的代理人,就是羅馬帝國的皇帝。這兩個人至少從理論上講是平級的。和中國的天無二日國無二主壹樣,上帝在人

間的世俗代理人,也就只有這麽壹個人,絕沒有第二個。

所以從理論上講,任何君主都有資格當這個皇帝的,不壹定局限在哪壹國。但遺憾的是,查理壹世(更有名的名字是查理曼大帝)死後,其子——帝國皇帝路易壹世實在太軟弱,結果查理的3個孫子分贓不均大打出手,導致帝國的分裂。老大得到了中法蘭克王國,後來逐漸演變成壹系列領地——意大利、勃艮第、洛林;老三得到了東法蘭克王國,後來演變成德國;老四得到西法蘭克王國,後來演變成法國。

所以查理壹世以及後面的路易壹世、羅退爾壹世、路易二世、查理二世、查理三世等等,既是法國的查理壹世、路易壹世……查理三世,也是德國的查理壹世、路易壹世……查理三世。無論是法國的路易十四、查理十世,還是德國的查理七世、路易四世們(德文分別是卡爾和路

德維希),都是按照這個順序排的。

在這個重建的西羅馬帝國早期,皇位在法國、德國、意大利諸王裏輪流轉,並不固定。

但有趣的是,在中世紀早期,東法蘭克/德國國王,反而是各個國王裏最強大的,德王奧托壹世在962年在羅馬加冕為帝後,帝位就長期被德國國王所把持,到最後,竟然就成為傳統了,但這並不意味著別的國王就不能染指,因為從法理上講,這個皇帝是羅馬帝國的皇帝,所有君

主都有權當的。後來的西班牙國王查理壹世就成功的當選了帝國的皇帝(帝號是查理五世),就是明證。此外英格蘭的康沃爾公爵理查、卡斯蒂利亞國王阿方索、荷蘭的威廉等人,都曾經競爭過帝位,並壹度獲得了部分諸侯的支持,但沒有競選成功罷了。

所以說,“被梵蒂岡封為帝國,國王就升級為神聖羅馬帝國皇帝”是無稽之談,帝國不是梵蒂岡/教皇封的,也不是國王“升級”成皇帝。

此外,無論伊莎貝拉還是伊麗莎白,都不曾叫過女皇。她們只能是女王!國內某些人翻譯成女皇純粹是瞎翻譯,根本不懂歐洲歷史。和對教廷有沒有貢獻完全不沾邊。反倒是維多利亞可以叫女皇,但要搞明白了,維多利亞的女皇專指印度女皇!她在歐洲仍然是聯合王國的女王!

對於西歐來講,同壹時刻只能有壹個皇帝,就是神聖羅馬帝國皇帝,不能有別的什麽皇帝、女皇!

這也就是德語裏面管皇帝叫 Kaiser的原因----以證明其作為歐洲皇帝,羅馬皇帝的正統

這個規矩首先是被俄國人打破的,君士坦丁堡在1453年被攻克後,俄國人認為自己繼承了拜占庭帝國(東羅馬帝國)的正統----認定莫斯科是第三羅馬

俄語的沙皇(Tsar)來自於對拉丁語凱撒的轉音----實際上俄國人原來就稱呼拜占庭的皇帝為Tsar

到伊凡四世時期,俄國正式接續所謂拜占庭的正統-----於是1547年伊凡四世加冕為沙皇。

而到了19世紀初拿破侖稱帝時,正統性的規矩徹底崩潰了,之後就沒人再遵守古老的規矩了,什麽德國皇帝、法國皇帝之類的都出現了----凱撒的名號也就在歐洲各國出現了----作為皇帝的尊稱

解釋的足夠詳細了吧,朋友,希望您能夠滿意

參考資料

John Bagnell Bury A History of the Roman Empire from its Foundation to the death of Marcus Aurelius

愛德華·吉本,羅馬帝國衰亡史