《晉書》作者方在評價司馬孚時說？道德在內，忠誠在外？南宋學者王應麟說，他？還不如盧叔[xī]，還不如朱？。
司馬孚是忠臣還是漢奸？今天，我們就來聊聊這個話題。
認為司馬孚是忠臣的人，主要基於以下三點:
1.曹丕被季承殺死後，司馬孚撲在曹丕的身上哭了。我犯了謀殺陛下的罪！？
第二，曹歡放棄的時候，司馬孚拉著曹歡的手說？我誓死效忠魏國！？
第三，司馬孚死前，自稱？司馬孚，偉大的魏陳中？。
綜上所述，司馬孚是壹個真正的好忠臣，和司馬家其他的叛賊、漢奸有很大的不同。
認為司馬孚是漢奸的人，主要依據以下四點:
壹、司馬懿何時決定推出？高平陵之變？收拾曹爽的時候，司馬孚和司馬師負責控制宮門。
第二，當司馬昭決定廢除皇帝曹芳時，司馬孚率先簽署了協議。
第三，曹丕被殺後，司馬孚除了痛哭流涕什麽也沒做。
第四，司馬孚口口聲聲說自己是？魏呢？然而，他接受了司馬燕的官方職位和王位。
綜上所述，司馬孚是壹個口是心非的奸臣，和司馬家其他的叛賊沒有什麽區別。
司馬孚是忠臣？其實很容易反駁:因為司馬孚的表演確實有作秀的成分；？司馬孚是漢奸？其實很容易反駁司馬孚的觀點:因為他壹直生活在糾結中，他是西晉魏國進程中最痛苦的人，但是他的力量有限，所以他不能把大義放在家族利益之上。
這就是解讀歷史的興趣所在:史料是現成的，如何解讀眾說紛紜。在我看來，簡單地用忠奸來定性司馬孚，未免有點太淺了。
當壹個人可以在最政治的舞臺上最顯眼的地方跳舞的時候，很難用壹個簡單的詞來定義他的壹舉壹動。因為在那個位置，妳不能隨便說話或者做任何事情。
我們只能說司馬孚是壹個成功的人:他自己就是壹個很重要的官員，他的後代也都身居高位。
至於什麽忠奸，都是用來宣揚主旋律的。我真的很想知道。從東漢末到西晉初，有多少人敢說自己是幹凈的？
首先，曹魏的大臣沒有壹個是幹凈的，因為他們吃了天下漢祿，後來又為曹魏效力；
其次，東吳的大臣沒有壹個是幹凈的，因為孫權稱帝沒有任何法律依據。
最後，蜀漢的官員沒有壹個是幹凈的，因為獻帝還活著的時候，劉備就登上了皇帝的寶座。除了壹個？韓？在橫幅之外，還有所謂的？陳晗？沒多大關系，只是個地方政權。
諸葛亮勸劉備做皇帝的時候說得很直白:人家跟著妳征服天下不就是希望自己以後能修成正果嗎？如果不是皇帝，大家怎麽修成正果？以後誰還想跟妳混？
梁說:？過去吳晗、耿弇等人最初勸世祖當皇帝，世祖辭了。數到四，耿純說:世界上有英雄，就有希望。不循議，士大夫各謀主，不從公。世祖很真誠，答應了。今曹氏篡漢，天下無主。偉大的國王，劉渺，從世界上崛起，今天是王位，這也是適當的。長期隨王打拼的士大夫，亦欲大小功德為純言。？已故的領主是王位。？三國誌？第35卷？吳？諸葛亮傳
大家只要明白這樣壹個事實，就應該能得出壹個結論:在這樣壹個亂世，有什麽用？忠誠和背叛？定義壹個人沒有特別的價值。
東吳滅亡後，西晉壹位高官諷刺西晉中央官員東吳投降。看妳這副白眼狼的樣子，吳棟在妳手裏，不會滅亡的。？
此話壹出，東吳大臣立即毫不留情地反駁:妳憑什麽嘲笑我們？妳是西晉天生的忠臣嗎？別說妳，就連妳的兒子和孫子，恐怕也沒有勇氣說出這種不要臉的話！？
妳看，給別人貼上忠誠奸詐的標簽，好像不太容易。
其實在魏晉之交，有人支持曹石，有人支持司馬家，誰高貴誰卑劣並不重要。但基於帝王政治的邏輯，很明顯，支持曹植的人道德高尚，支持司馬氏的人道德卑劣。
為什麽會這樣呢？原因很簡單:只有堅持這個邏輯，才能實現秦始皇說的話？壹、二、三、永遠？。
如果局限於帝國政治的邏輯，司馬孚的忠或奸可以用壹個詞來概括。但問題是:作為那個時代的大腕之壹，司馬孚怎麽會這麽單純？
如果妳真的想理解司馬孚，就必須從利益上解讀，這是帝國政治和傳統史書不會告訴妳的。慢慢聽我說。
自始至終，司馬孚都有與司馬懿抗衡的實力。
就像我開頭說的，司馬懿擔任魏國的五帝，說明司馬懿壹直有和司馬懿抗衡的實力，至少表面上是這樣。
曹操壹死，司馬孚率先站出來，號召大家緊密團結在曹丕周圍，於是第二代曹魏領導集團正式成立。
大臣們第壹次聽到皇帝駕崩的消息時，聚集在壹起痛哭流涕，沒有回音。傅厲聲呵斥晁曰:？今天的大行程是開車，世界在震動。該拜嗣去鎮海，卻哭邪？？傅、尚書與群臣達成協議，防備侍衛，辦喪事。太子被立為文帝。？晉書？第37卷？傳記7
高平陵之變前，司馬府官拜官秘書，相當於宰相。
後除尚書右仆，入覺長平閣，遷尚書嶺。？晉書？第37卷？傳記7
高平陵之變後，司馬孚先後擔任司空、太尉、太傅，登上了官員的頂峰。
移師，改王陵為邱。又將蜀將姜維寇隴右，刺史王景擊敗，遣伏羲鎮守關中，統壹軍權。西征將軍陳泰，安西將軍鄧艾，攻魏退魏。傅回到京城，投師從教。？晉書？第37卷？傳記7
只要知道以上史實，我們就可以得出壹個結論:只要司馬懿家族(司馬師、司馬昭、司馬燕)不篡位，司馬懿家族的勢力絕對不會比司馬懿家族小。
司馬孚為什麽要效忠曹魏？因為高平陵之變是司馬懿主導的，如果他不效忠曹魏，難道自己的部門在司馬懿成佛成祖之後就不用俯首稱臣了嗎？
司馬孚為什麽要幫助司馬懿？因為司馬懿和他自己畢竟是壹家人，就算我們不幫他篡位，也不能讓他們失敗。不然我們的嘴唇豈不是死了，牙齒豈不是涼了？
從司馬孚的利益出發，司馬最好永遠是曹魏的權臣，或者他其實可以是天下之主，但最好不是名副其實的天下之主。
隨著司馬懿滅蜀滅吳，司馬孚逐漸失去了平衡，於是開始越來越表現出對曹魏的忠誠:為曹太祖哭，為曹芳哭，臨終自稱忠臣，都是基於這樣的想法。
正是因為這個原因，司馬燕在分封諸王時，從來不敢冷落司馬孚。
起初，司馬燕分封了二十七位同姓王子，其中司馬孚家族有十人被加冕為王；然而，在司馬懿的部門，也就是司馬燕自己的部門，只有9人被加冕為王。
司馬孚的影響力有多大？從這兩個數字的比較中我們可以看出。
只是到了這個時候，司馬孚已經無法掌控大局，因為司馬懿的系列已經圓滿完成。司馬孚死後，司馬孚逐漸被邊緣化。
寫史記的司馬遷曾經說過:？天下熙熙攘攘皆為利來，天下熙熙攘攘皆為利來？討論利益是光明正大的，但帝國政治要模糊甚至抹黑這壹點是不言而喻的。
現代人說:？我手裏有選票，誰對我好我就選誰！？人們並不覺得這種觀點過分，反而覺得很自然；
古人說:？我手裏有選票，誰對我好我就選誰！？帝國政治會認為這是壹種唯利是圖的觀點。如果大家都這麽想，我們皇室怎麽能壹代壹代傳下去？
帝國政治這樣想我不奇怪，但現代人讀歷史，為什麽總是從帝國政治的角度去思考？
我手裏有選票，誰對我好我就選誰！？這個道理難道不應該是古今皆準的嗎？
具體到司馬孚，他必須忠於曹魏，因為這能有效保證他所在部門的利益；但當曹魏與司馬的利益發生根本沖突時，他當然會本能地站在司馬壹邊。
這樣的人說他是忠臣很別扭，說他是漢奸也不準確。所以，還是少下結論的好。
人生如戲，全靠演技。當這些大人物站上政治舞臺時，讓我們欣賞他們的表演吧！