曾讀過壹篇微型，寫的是壹位街頭張貼小廣告的年輕人，在電線桿上偷偷貼的時候，發現桿上的空地不能容下他的廣告，就自如地用小刀拆小，張貼進去。而不是向別人那樣隨意蓋在別人的上面。
還看過壹篇，寫的是壹位當地戲劇名旦，在劇團倒閉後，在街頭給人補鞋，她不管遇到什麽人，不管是什麽鞋，也不管鞋子多麽臟、多麽破舊，她都仔細認真補好，即使對待粗魯的人也從不生氣，不卑不亢。鞋攤上的錄音機裏時常放出戲劇段子，他的衣服始終幹凈整潔，攤前也從沒有出現散亂的局面。
我所在的故鄉，有壹位修車的，歲數近50，。別人補內胎收兩三元，他始終只收壹元；別人提供打氣服務收五角或壹元，他都免費；別人給什麽錢只修什麽，他都給順便檢查胎氣、籃筐，甚至把肯松動的螺絲緊壹緊，從不額外加錢。如果遇到修的部件多，時間長，他就用順口溜、謎語、笑話等打發人們的等待時間，嘴裏說，手裏的話兒卻始終不停；給人換配件時，總是把質量好的拿出來，給顧客和地上準備的質量差的樣品反復比較，詳細說明，收的錢也是最低的。看到他手腳利索、眼快嘴勤的忙碌，滿身體現出壹股興奮的精氣神兒，看到他用語言和表情表達的樂觀精神，光顧他小攤的的人無不受到感染。
可是也有時候，壹些簡直有點市儈的做法連自己都對自己感覺陌生，早已忘卻自己從農村走出來，其實僅僅三十年。比如雇傭三輪車，給蹬車的喝水，總有嫌棄他們弄臟水杯的壹些想法；讓他們往家裏搬東西，總是提防他們順手牽走自己的東西；遇到賣瓜菜的也總會反復查驗是否缺斤少兩，甚至過分挑揀，使他們的菜折損許多；尤其是買新房裝修時，對農民工師傅是防之又防。
我們的社會是出現過三聚氰胺奶，也常出現藥物殘留超標的肉類和瓜果蔬菜，剛剛又出現毒生姜，若僅憑這些就防範甚至敵視所有的農民，未免有些風聲鶴唳了，其實很多農民是受到壹些所謂的城裏人的歧視才對城裏人使壞的，更多的是我們對他們的冷漠造成的。
作家胡展奮曾經講過壹個故事，在挪威旅遊，在最需要人幫助的時候，壹位少婦幫助了自己，自己卻以為是流鶯，繼而又以為她是“托兒”，最後又擔心她預謀綁架自己，向代表團勒索贖金。他寫到：也許久居“鮑魚之肆”，也許是近墨者黑的緣故，我們對自己的心靈沙化早已是渾然不覺，以致突然換個環境後，才猛然發現除了飲食習慣之外，已經不習慣人們對我的善舉了。
我們捫心自問，我們現存的“鮑魚之肆”更多的是誰造成的？我們許多人自以為清高，甚至高傲到鄙視周圍的壹切，即使身處華麗的帝都、高檔的館舍和寫字樓都時時處處擔心弄臟自己的玉潔冰身，而苛刻地防範著壹切。自己卻把紙屑、包裝物、垃圾隨意丟棄，肆意汙染著周圍的壹切。
有人說過：在我們的視線之外，總有壹些陌生人，他們可能很平凡，卻別有趣味；他們可能很精彩，卻不為人知；他們可能很邊緣，卻與我們生活息息相關。其實，我們每個人，於他們而言，都可能是陌生人，認識他們正是認識我們自己，正是多層面、多角度認識這個時代發生的細節以及正在呈現的文化生態。”
很多人把陌生人視作敵人，以致壹部《不要和陌生人講話》熱播了好多年，許多家庭甚至用劇中的事例教育子女提高防範的意識。事實上，人更多地生活在陌生人的世界裏，假如主觀上把陌生人都視作對手甚或敵人的話，我們的生活還能有趣味嗎？人人都對陌生人心懷敵意，這個世界還是人生存的世界嗎？
再說了，難道親人、朋友以及其他熟悉的人就都是值得信賴的人？手足相殘，骨肉陌路，朋友加害，至交火拼的事情古今中外多有其例，難道就因此對所有的人都六親不認了嗎？
城市裏到處有農民的身影，這是歷史的進步，是農村城鎮化、農民市民化過程中必然要出現的現象，我們既然依靠他們解決了城市建設、運轉中的許多問題，為什麽只盯著他們的不被我們習慣的壹面去定位他們的存在？再往深層想壹下，人畢竟是以社會組織存活於世上的，社會組織又存活在自然環境中，把人類社會當作壹個整體來看待，我們的肢體不僅包括身邊的親友同事，也當然包括陌生的所有，也就是說，人類要把壹切當作朋友，才有可能更好地存在，我們不僅要依靠親朋戚友，也要依靠所有相遇相交往的陌生人，還要依靠環境中的壹切給我們提供所需的物質，從這個意義來看，彼此互相依存的人早已是對方的朋友了，何談陌生？
再回到開篇的幾個小人物的故事中。傳單廣告人是城鎮或城市中多麽卑微的小角色，更多的時候，人們都想讓他們連同那些小廣告從城市中永遠消失，他們制造的城市牛皮蘚，他們粘貼的城市創可貼多麽的令人生厭，給城市環境造成多麽大的影響。我們不妨換個角度想壹想，他們為誰服務？雇用他們的城市人老板和他們相比誰造成的“汙染”更大？他們明知道做的是極其卑微的工作，他們明知道會被執法隊追趕查糾，可他們還是接受了雇傭，甚至有的只能幹夜間的地下工作。他們掙到多少薪水？與他們的付出對等嗎？如果城市裏有他們安定的居所，有體面的收入，有熟人熟臉的固定社會範圍，他們會幹那些事情嗎？
再想壹想制造有害食品的農民，假如社會各種組織能夠為他們提供全方位的完善的各種保障，他們能夠做成禍害人民的事情嗎？他們有足夠的經濟保障，有體面的身份，會輕易鋌而走險，害人害己嗎？
當然也有壹些心懷異端，專事不法的惡棍，可我們也得想壹想，誰給他們提供了肆意妄為的土壤？誰給他們枉法行為大開綠燈？
其實，我們更應該看看前面提到的補鞋、修車的，就是這樣素質高、精神品格高的人，卻以這樣的方式維持著自己和家人的生存，那些品性惡劣、過度占有社會優質資源的所謂高貴的人卻又是以什麽方式“恩澤庇蔭”著很多人？
我們都該看看各種人，看看他們的生存狀態，看看他們的精神狀態。當每個人都以全方位的視角關註社會中的每壹個角落時，我們對陌生人或許會有新的看法，相應對自己也會有重新定位，到那時，我們思想的詞庫中還會有“陌生人”的文化生態嗎？