5月13日，壹名自稱觀看了笑果北京場脫口秀的觀眾在微博發文，稱壹位笑果演員在演出中疑似有不恰當的言論，起因是在壹場脫口表演中，演員House因為用人民子弟兵做包袱，談到自己領養了兩條野狗，它們在追松鼠時，讓他想起來八個字——“作風優良，能打勝仗”引發了網友的強烈不滿，在網上引起了很大的爭議。隨後演員道歉，笑果文化也發了道歉聲明，並表示該演員無限期停工。
事實上，這並非笑果文化第壹次“翻車”。此前，該公司旗下藝人李瑞超（藝名李誕）為女性內衣代言，在文案中使用“躺贏職場”內容，已經超出女性內衣舒適度、性價比等推介範疇，把“躺贏職場”與女性內衣進行關聯，是低俗的描述，存在物化、矮化甚至歧視女性的傾向。根據《中華人民***和國廣告法》相關規定被上海市奉賢區市場監督管理局處罰20萬元。此外，今年2月，笑果文化旗下藝人孟川因違反相關法律法規被平臺禁言，截至當前其賬號仍處於禁言狀態。
有媒體指出，有論調以文藝創作自由為脫口秀辯解，認為觀眾的追問和批評“上綱上線”。對於這種聲音背後奇葩的“腦回路”，我們必須予以糾偏。包容的環境是文藝創作的沃土，脫口秀被稱作“冒犯的藝術”，追求的就是壹種針砭時弊、刺中痛點，讓觀眾亦笑亦思的感覺。但創造不是亂造，自由也有邊界。這其實是壹個久經討論、早有***識的觀點。倘若今天我們不為之拉響警報，那麽日復壹日中，底線失守，敬畏消解，惡俗橫飛，著實令人“細思恐極”。
說到底，守住底線與創作自由根本不矛盾。某種意義上，守住了底線，才能更自由地進行創作。早期脫口秀的確不乏“沒品笑話”，但發展至今天，如果還沈溺在低級段子裏，販賣惡俗和侮辱，那就不是好笑，而是可悲了。