1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子） 3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命。（李密） 4、誰言寸草心，報得三春暉。
（孟郊） 5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 尊老愛幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心寬。
（陳元靚） 2、老年時像青年壹樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德） 3、慈母手中線，遊子身上衣。
（孟郊） 4、母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語） 5、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂） 尊老愛幼能體現出個人的品德 1、老來受尊敬，是人類精神最美好的壹種特權。
（司湯達） 2、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾） 3、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。
（俗語） 4、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基） 5、與其批評孩子，不如做個榜樣。
（茹貝爾） 尊老愛幼重在關愛 1、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯） 2、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。
（馬卡連柯） 3、子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語） 4、妳不同情跌倒在地的老人，在妳摔跤時也沒有人來扶助。
（印度諺語） 5、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯） 尊老愛幼應從身邊的小事做起 1、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
（魯迅） 2、莫把心愛的兒子留在妳身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語） 3、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。
（馬克思） 4、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子） 5、子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙） 《歌詩謠》之二百六十六 敬老傳統 周朝每年舉行鄉飲酒禮， 以示敬老重賢； 戰國時齊國七十、八十、九十老人者， 分別可把壹到三人的賦役減免； 漢朝時，漢文帝頒旨， 80歲以上的老人每月供給壹定量的大米、肉和酒不用錢； 唐、宋、元都規定， 男七十、女七十五都要有壹個人伺候在身邊； 明朝提出了尊高年， 清朝康熙在1722年舉行了千叟宴； 上個世紀九十年代我國設立了老人節， 壹些城市向70歲老人發放了"敬老證"多方面享受優先； 有的建立了24小時老人求助電話， 有求必應很方便。
家家有老人，人人都會老， 當代中國的老人幸福逐步比神仙。 《歌詩謠》之三百零三 婚姻比喻 （壹） 可惡的婚姻， 如同面對蒼蠅屎斑， 戀愛時沒有發現， 蠅屎含卵滋生出"嗡嗡嚶嚶"令人煩。
（二） 可忍的婚姻， 如同對秋後的蚊子嘴， 雖說自私的心破壞了寧靜， 沒有吸血的言行忍壹時算壹時仍可入睡。 （三） 可過的婚姻， 如同對花上跳舞的蝴蝶， 雖然算不上多麽有益， 但在花與果的故事中也應對蝴蝶言謝。
（四） 可意的婚姻， 如同對采蜜的蜜蜂， 勤勞的典型甜蜜的象征， 勞動與奉獻締結美滿的婚姻和美好的愛情。 《歌詩謠》之三百六十三 鄰裏情 多壹些熱心，少壹些冷漠； 多壹些互助，少壹些隔閡； 多壹些理解，少壹些風波； 多壹些春歌，少壹些冬雪； 多壹些關愛，少壹些閃躲； 多壹些招呼，少壹些路陌； 多壹些美德，少壹些醜惡； 多壹些花朵，少壹些墻垛； 多壹些草綠，少壹些灰色； 多壹些橋梁，少壹些閉塞； 多壹些信任，少壹些心鎖； 多壹些科學，少壹些歪說； 多壹些交流合作，少壹些孤獨的自我； 多壹些助鄰為樂，少壹些以鄰為壑； 多壹些寬容大度，少壹些"常有理者"； 多壹些睦乃四鄰，少壹些水泥森林般的隔絕； 多壹些心平氣和，少壹些大動肝火； 多壹些"讓壹讓，六尺巷"，少壹些"爭壹爭，動幹戈"； 多壹些取長補短和心胸開闊，少壹些嫉妒鄰居學富五車； 多壹些同富同福大家樂，少壹些眼紅鄰居財富多； 多壹些同情理解，少壹些笑鄰之欠缺； 多壹些"分工不同人無隔"，少壹些疏遠鄰居官位之巍峨； 多壹些互通有無，少壹些炫耀攀比笑貧氣闊； 多壹些公益事業，少壹些自私自樂； 多壹些尊重鄰裏的信仰，少壹些精神侵略； 多壹些尊重不同職業，少壹些看人下菜碟； 多壹些隱私觀念，少壹些問東問西問之錯； 多壹些自尊自愛不擾鄰，少壹些喧嘩吵鬧不負責； 多想壹些低頭不見擡頭見，少壹些不識不理左鄰和右舍； 多壹些"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，少壹些"不問張三李四、不分青紅皂白、不念老少"的各顧個； 多壹些"大著肚皮容物，立正腳跟做人"，少壹些"小家蝸居"； 多壹些"世事洞明莫欺世，人情練達應助人"，少壹些"看破紅塵嘆炎涼，門面戶對如賊防"； 多壹些"遠親不如近鄰，近鄰不如對門"，少壹些"空間距離近，心理距離遠"的隔膜； 多壹些德國人倡導的"愛妳的鄰居，但不要拆除籬笆"的分寸感，少壹些"深挖洞，高築墻"的偏頗； 多壹些"大千世界，蕓蕓眾生，能有做鄰居的緣分不是很多"的感覺；少壹些"疑神疑鬼，斤斤計較，老。
2. 關於和美家庭的古詩李清照的詞很多就是描寫家庭幸福的. 小重山 春到長門春草青， 紅梅些子破， 未開勻. 碧雲籠碾玉成塵， 留曉夢， 驚破壹甌春. 花影壓重門， 疏簾鋪淡月， 好黃昏. 二年三度負東君， 歸來也， 著意過今春. 壹剪梅 紅藕香殘玉簟秋. 輕解羅裳， 獨上蘭舟. 雲中誰寄錦書來？ 雁字回時， 月滿西樓. 花自飄零水自流. 壹種相思， 兩處閑愁. 此情無計可消除， 才下眉頭， 卻上心頭. 臨江仙 梅 庭院深深深幾許， 雲窗霧閣春遲， 為誰憔悴損芳姿. 夜來清夢好， 應是發南枝. 玉瘦檀輕無限恨， 南樓羌管休吹. 濃香吹盡有誰知， 暖風遲日也， 別到杏花肥. 蝶戀花 暖日晴風初破凍， 柳眼梅腮， 已覺春心動. 酒意詩情誰與***， 淚融殘粉花鈿重. 乍試夾衫金縷縫， 山枕斜欹， 枕損釵頭鳳. 獨抱濃愁無好夢， 夜闌猶翦燈花弄. 行香子 七夕 草際鳴蛩， 驚落梧桐， 正人間、天上愁濃. 雲階月地， 關鎖千重. 縱浮槎來， 浮槎去， 不相逢. 星橋鵲駕， 經年才見， 想離情、別恨難窮. 牽牛織女， 莫是離中. 甚霎兒晴， 霎兒雨， 霎兒風. 長〔歹帶〕東君. 東城邊， 南陌上， 正日烘池館， 競走香輪. 綺筵散日， 誰人可繼芳塵？ 更好明光宮殿， 幾枝先近日邊勻， 金尊倒， 拼了盡燭， 不管黃昏. 李商隱——《無題二首》 鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫. 扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通. 曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅. 斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風. 重幃深下莫愁堂，臥後清宵細細長. 神女生涯元是夢，小姑居處本無郎. 風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香. 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂. 李商隱——《無題》 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東. 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通. 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅. 嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬. 李商隱——《無題》 相見時難別亦難，東風無力百花殘. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹. 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒. 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看. 李商隱 《無題》 來是空言去絕綜，月斜樓上五更鐘， 夢為遠別啼難喚，書被崔成墨未濃. 蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉. 劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重. 無題二首（其壹） 昨夜星辰昨夜風， 畫樓西畔桂堂東. 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀壹點通. 隔座送鉤春酒暖， 分曹射覆蠟燈紅. 嗟余聽鼓應官去， 走馬蘭臺類轉蓬. 「無題四首」李商隱 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘. 夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃. 蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉. 劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重. 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷. 金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回. 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才. 春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰. 含情春晼晚，暫見夜闌幹. 樓響將登怯，簾烘欲過難. 多羞釵上燕，真愧鏡中鸞. 歸去橫塘曉，華星送寶鞍. 何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸. 東家老女嫁不售，白日當天三月半. 溧陽公主年十四，清明暖後同墻看. 歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆. 無題 八歲偷照鏡， 長眉已能畫.十歲去踏青， 材笑蓉作裙衩.十二學彈箏， 銀甲不曾卸. 十四藏六親， 懸知猶未嫁. 十五泣春風， 背面秋千下. 無題 對影聞聲已可憐， 玉池荷葉正田田. 不逢蕭史休回首， 莫見洪崖又拍肩. 紫鳳放嬌銜楚佩， 赤鱗狂舞撥湘弦. 鄂君悵望舟中夜， 繡被焚香獨自眠. 無題 七夕來時先有期， 洞房簾箔至今垂. 玉輪顧兔初生魄， 鐵網珊瑚未有枝. 檢與神方教駐景， 收將鳳紙寫相思. 武皇內傳分明在， 莫道人間總不知. 無題 聞道閻門萼綠華， 昔年相望抵天涯. 豈知壹夜秦樓客， 偷看吳王苑內花. 無題 含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉. 為報行人休盡折，半留相送半迎歸. 無題 八歲偷照鏡， 長眉已能畫.十歲去踏青， 材笑蓉作裙衩.十二學彈箏， 銀甲不曾卸. 十四藏六親， 懸知猶未嫁. 十五泣春風， 背面秋千下. 無題 對影聞聲已可憐， 玉池荷葉正田田. 不逢蕭史休回首， 莫見洪崖又拍肩. 紫鳳放嬌銜楚佩， 赤鱗狂舞撥湘弦. 鄂君悵望舟中夜， 繡被焚香獨自眠. 我儂詞妳儂，我儂，忒煞情多，情多處熱似火.把壹塊泥，撚壹個妳，塑壹個我，將咱兩個壹起打破，用水調和，再撚壹個妳，再塑壹個我，我泥中有妳，妳泥中有我.我與妳生同壹個衾，死同壹個槨.詩句大意：全文可以理解為，妳心中有我，我心中有妳，如此多情，情深處，象火焰壹樣熱烈，拿壹塊泥，捏壹個妳，捏壹個我，將咱倆再壹起打破，用水調和，再捏壹個妳，再捏壹個我，我的泥人中有妳，妳的泥人中有我，我願意與妳同生在壹個繈褓裏，同死在壹口棺材裏。
這首詞的有壹個典故：元代江南有個大才子叫趙孟頫，是繼蘇東坡之後詩文書畫無所不能的全才，他的楷書被稱為‘趙體’，對明清書法的影響很大。
他的妻子叫管道升，這也是個女才子，善畫竹，著有《墨竹譜》傳世，對後人學畫竹大有裨益。 趙孟頫官運亨通，壹朝得誌，年近五十了卻慕戀年輕漂亮的女孩兒，當時名士納妾成風，趙孟頫也不甘寂寞想納妾，他不好向妻子明說，可文人有文人的辦法，作了首小詞給妻子示意：我為學士，妳做夫人，豈不聞王學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲。
我便多娶幾個吳姬、越女無過分，妳年紀已四旬，只管占住玉堂春。他的意思是。
3. 請問關於家庭美德的短句和名言有哪些尊老愛幼 名言警句
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
尊老愛幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心寬。（陳元靚）
2、老年時像青年壹樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
3、慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
4、母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）
5、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
尊老愛幼能體現出個人的品德
1、老來受尊敬，是人類精神最美好的壹種特權。（司湯達）
2、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
3、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
4、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
5、與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
尊老愛幼重在關愛
1、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
2、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
3、子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
4、妳不同情跌倒在地的老人，在妳摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
5、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
尊老愛幼應從身邊的小事做起
1、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
2、莫把心愛的兒子留在妳身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
3、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
4、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
5、子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）
4. 描寫家庭美滿幸福的古詩1.江村
唐代：杜甫
清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。（堂上 壹作：梁上）
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
譯文
清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裏，村中的壹切都顯得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。
老妻正在用紙畫壹張棋盤，小兒子敲打著針作壹只魚鉤。
只要有老朋友給予壹些錢米，我還有什麽奢求呢？
2.清平樂·村居
宋代：辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。
最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
3.遊子吟
唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
4.望月懷遠 / 望月懷古
唐代：張九齡
海上生明月，天涯***此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文
茫茫的海上升起壹輪明月，此時妳我都在天涯***相望。
有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裏不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給妳，只望能夠與妳相見在夢鄉。
5.歲暮到家 / 歲末到家
清代：蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
譯文
愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過於遊子及時歸來。
縫制寒衣的針腳密密麻麻地，家書裏的字跡墨痕猶如新的壹樣。
看見兒子瘦了母親心疼，呼叫著我細問旅途的艱難。
母親啊，兒子已經愧對您了，不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。
5. 形容家庭和睦的古詩家是王維《雜詩》中“來日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；
家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那輪明月。
家是李白《春夜洛陽城聞笛》中“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”那撩人的夜曲；
家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半的歌聲。
家是馬致遠《秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸；
家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的似箭歸心；
家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的縷縷鄉愁；
家是李商隱《夜雨寄北》“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的綿綿情思。
6. 關於“家庭和睦”的古詩句有哪些1、老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。——《江村》唐·杜甫
譯文：老妻正在用紙畫壹張棋盤，小兒子敲打著針作壹只魚鉤。
2、元日
宋代：王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：爆竹聲中舊的壹年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。
3、遊山西村
宋陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
譯文：正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農家熱情早已使人心馳神往。
4、清平樂·村居
宋·辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒鋤豆溪東，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
5、歸家
事業新燈火，桑麻舊裏村。太平風俗美，不用閉柴門。
譯文：我們壹家人在新房子通宵達旦的暢歡，說著以前的農事，太平的鄉村人們生活安逸和睦，晚上睡覺也不用關門。
7. 描寫家美好的詩句1.天行健，君子以自強不息。
—《周易》譯：作為君子，應該有堅強的意誌，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意誌，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
—《三國誌》劉備語譯：對任何壹件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於壹些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3.見善如不及，見不善如探湯。—《論語》譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水壹樣，要立刻離開，避得遠遠的。4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
—《論語》譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。5.君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。—《論語》譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》譯：見到有人在某壹方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同壹水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7.己所不欲，勿施於人。—《論語》譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8.當仁，不讓於師。—《論語》譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在壹旁，也應該搶著去做。
後發展為成語“當仁不讓”。9.君子欲訥於言而敏於行。
—《論語》譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
—《周易》譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表壹致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。11.君子藏器於身，待時而動。
—《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損，謙受益。—《尚書》譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不慍，不亦君子乎？—《論語》譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是壹種君子風度的表現嗎？14.言必信，行必果。
—《論語》譯：說了的話，壹定要守信用；確定了要幹的事，就壹定要堅決果敢地幹下去。15.毋意，毋必，毋固，毋我。
—《論語》譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，***同完成任務。16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
—《論語》譯：三個人在壹起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17.君子求諸己，小人求諸人。—《論語》譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
—《論語》譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裏欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19.不怨天，不尤人。—《論語》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語“怨天尤人”。
20.不遷怒，不貳過。—《論語》譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。）
21.小不忍，則亂大謀。—《論語》譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。22.小人之過也必文。
—《論語》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。23.過而不改，是謂過矣。
—《論語》譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。24.君子務本，本立而道生。
—《論語》譯：君子致力於根本，確立了根本，“道”也就自然產生。25.君子恥其言而過其行。
—《論語》譯：君子認為說得多做得少是可恥的。26.三思而後行。
—《論語》譯：每做壹件事情必須要經過反復的考慮後才去做。27.多行不義必自斃。
—《左傳》譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。28.人誰無過，過而能改，善莫大焉。
—《左傳》譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。29.不以壹眚掩大德。
—《左傳》譯：評價壹個人時，不能因為壹點過失就抹殺他的功勞。30.人壹能之，己百之；人十能之，己千之。
—《中庸》譯：人家壹次就學通的，我如果花上百次的功夫，壹定能學通。人家十次能掌握的，我要是學壹千次，也肯定會掌握的。
31.知恥近乎勇。—《中庸》譯：知道什麽是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
32.以五十。