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為什麽說魔鬼喜歡造橋呢?能詳細講講嗎?

惡魔怎麽處理他們與人類,特別是巫師的關系的呢,有西方的神學者認為,最初是惡魔創早了橋。惡魔的使者為人類造橋,作為回報,惡魔會取走經過此橋的第十三個人的魂魄。這也許就是為什麽“13”在西方壹直被認為是個不吉利的數字。

巫師簽下契約,從惡魔那裏汲取知識和力量。和那些騎掃帚的巫師壹樣,惡魔壹般只從煙囪進入人類的居所。但不管從何出進入,惡魔的守則規定惡魔必須從同壹出(入)口離開。也是在《浮士德》中,有這樣的描述:

惡魔梅菲斯托幻化為狗的形象接近浮士德博士。因為浮士德的居所,門檻處的五芒星有缺損,於是墨菲斯托便從正門進入。但是他卻無法從正門返回,因為五芒星缺損的那個角是朝向門外的。

其實所謂的天堂或是地獄,我們不妨理解成與人類世界平行的另外壹個空間。如果真的存在,那麽這兩個空間就存在於每壹寸土地下,每壹面墻壁後。而人類的世界被夾在這兩個空間之中。所謂的上帝,也許只是個孩子也說不定。因為他並不熱中於拯救所謂的“有罪之人”,而是熱中於玩弄人類。畢竟,人類在那個賭局中,僅僅是籌碼而已。

不知從何時開始,很多非主流人士因為有了些淺白的知識,於是開始自詡為鬼怪,進而標榜自己的“酷”。對於笑話,我們從來不用太認真的。然而,當涉及到壹些容易引起常人誤會的東西,自認為比某些人知道得多壹點點的小安覺得,還是有必要說壹說的。

我先舉個例子吧。絕大多數自認為了解希臘神話的人,通常會把阿波羅當作是太陽神。但也有人發現,著名動作遊戲《戰神》裏,那個被咱們的奎爺砍下腦袋當手電筒用的太陽神,名叫赫利俄斯。於是就像很多人理所應當認為的那樣,赫利俄斯就是阿波羅,甚至連很多書籍裏寫的也是這樣。這裏就不得不說法厄同的故事了。那個魯莽的孩子,那個自認為能駕馭太陽車最後卻因此而死的孩子正是赫利俄斯之子。阿波羅的後代只有壹個,而且還是個人類生下來的半神,私生子,也就是醫神阿斯克勒庇俄斯。烏鴉由白變黑的故事就也和這個有關系。所以說阿波羅和赫利俄斯不是同壹個神。太陽神的確是赫利俄斯這個古神。阿波羅不過是代表藝術的神。

小安舉這個例子,只是為了說明壹般情況下,人總是習慣於選擇用自己認知的水準去辨識事物。就像“白象電池”無法在英國市場獲得成功。因為“WHITE ELEPHANT”這個詞組在英語裏表示“花錢買沒用的東西”。很多自詡為“什麽什麽龍”,“什麽什麽魔”的,當妳知道某些特定名詞的意思的時候,妳就會覺得那很可笑。當然了,就像在看鳳姐的COSPLAY壹樣,看這種笑話是蛋疼的天朝人民的壹項重要的娛樂活動。

就像上面說的,如果有惡魔存在,那麽很多人也會想當然地認為只有混亂才是惡魔所遵循的唯壹準則。這種想法就像小朋友經常問的“誰是好人?誰是壞人?”的問題壹樣膚淺。惡魔不是只懂得殺戮的腦殘,天使也不壹定向某些同人畫師畫得那樣“萌”。和天使壹樣,魔鬼們也有嚴密的組織性和紀律性,誰也不能逾越這條鴻溝,因為這是創物主在洪荒之時,就定下了規則。

談到這個問題,就牽扯到了上帝與撒旦的賭局,那個關於全人類靈魂的契約的賭局。基本上可以理解為“人性本善”與“人性本惡”的爭論。天使們把那些得到救贖的靈魂引向天堂,而魔鬼們則置力於引誘人類墮落,以便使地獄的子民增加。其實雙方都無所謂善惡,平衡才是他們關心的壹切。八個等級的天使必須待在天堂,只有大天使壹下的第九等天使才被允許與凡人接觸,但也只局限在聽聽祈禱罷了。同樣,魔鬼也必須住在地獄,只有最下等的使魔會偶爾出來探探風聲。雙方只能在人類的耳邊低語。壹句話可以給人類勇氣,或是讓歡愉變成最可怕的夢魘。這樣時間和空間的相對平衡才得以維護。

這套遊戲規則並不需要第三者的維護。天使實質上就是個能量聚集物,沒有實體。有人認為,正因為這件事,路西法才會最終走上背叛的道路。因為上帝後來根據自己的形態創造的亞當是個有實體的凡人,而上帝卻要求已然存在很久的天使們幫助甚至在某種程度上服從滿足乃至服從凡人的要求。而惡魔是戰敗的墮落天使,所以從本質上說,也沒有實體。於是冒險走出天堂的水晶之門或是地獄之門後,對於天使和惡魔同樣都意味著遠離了力量的源泉。天使也許會讓人類建築教堂、神廟,借助信徒的膜拜來獲得精神的力量。而惡魔就要更直接壹些,他們需要的是吸收新鮮的血肉和不潔的靈魂。

上帝顯然熱衷於看戲。天使之中,有資格與路西法抗衡的,除了米迦勒、加百列這些大天使之外,寥寥無幾。而就能力而言,在那個曾經的熾天使面前,在“墮落至極”的“惡魔之角”面前,誰也別想占到便宜。有人認為,路西法如果有實體,那麽其能力就能等同於上帝。然而,路西法被關在地獄的底層,也就是“背叛”。但丁在《神曲》裏就描繪了路西法在那裏啃食冰凍的屍體的情景。雖然墮落後的路西法壹直認為世界遲早是自己的,但他沒辦法離開地獄,所以小嘍啰們即使跑出來也難有什麽大作為。於是所謂天使與惡魔的鬥爭,也就自然而然地演變成他們雙方利用人類的鬥爭。

“我是個精靈,慣於否定。壹切事物,有其生成自有其毀滅,所以還不如無所發生。妳說這是‘破壞’,是‘罪行’,簡而言之稱為‘惡’的東西,就是我靈魂的本質。”這是《浮士德》裏,惡魔梅菲斯托的自白。與其說是惡魔的本質,我覺得,倒不如是說人類的本質。基督教的核心思想就是“贖罪”。雖然我“BELIEVE IN SCIENCE”,我也覺得“人性本惡”是正確的。只不過這個“惡”不是通常意義上的“醜惡”。人的生存本能必然引發人為了生存資料爭鬥,只是在生存條件相對較好的時候,這種矛盾才變得可以調和壹些。

當然了,既然是“魔鬼的行為規範”,就得說說惡魔怎麽處理自己和同夥的關系。

首先,“力量在於團結”。 惡魔們都知道這個道理,但諷刺的是,“欺詐”和“背叛”本來就是他們的信條,所以勾心鬥角的惡魔們永遠都是在相互利用。這就是為什麽最終勝利永遠屬於真理和正義。其次就是強者統治弱者。這本身就是創物之出定下的規則,也是永恒不變的法則。弱肉強食,在混亂的地獄裏面,也只有這樣的制度才適用。第三,所有的謊言都包含壹點真相。 我們有“人之將死,其言也善”的說法。再狡詐的魔鬼也有說真話的時候。只是他們說真話的時候,沒什麽人相信罷了。第四,失敗會帶來懲罰。有任務就要執行,而且要執行要達到最接近完美的程度。沒有壹個惡魔領主會接受失敗。五,以眼還眼,以牙還牙。惡魔在處理這種事情的時候通常有三個要點,即,當有可能的時候,在別人對他們下手前先對那個人下手。魔鬼的上級如何對待他們,他們也如何對他們的手下。最重要的是,他們懂得從上級和下級那裏吸取經驗教訓。第六,欲速不達。同樣是報復行為,君子報仇,十年不晚。如果真的要報復,那麽就得計劃周密,勿留證據。惡魔們都清楚,沒有證明就沒有犯罪。

銳利的眼光和思想要更勝於手臂的蠻力。讓狡詐成為妳的警句,因為任何笨蛋都吃虛張聲勢這壹套。接著就是要了解妳的敵人。道理很簡單。知己知彼,百戰不殆;知己而不知彼,可以壹勝壹負;不知己也不知彼的,必定會遭到失敗的命運。第九條,沒有壹個人可以晉升,除非另壹個高位者先垮臺。群雄逐鹿只會帶來無休止的混亂。看過《北鬥神拳》的朋友也許會記得拳王拉奧的想法。先用武力拉攏諸強,然後除掉他們,重新制定秩序,然後世界和平。這是個簡單的方法,然而權力頂峰畢竟就是那麽多位子,不多也不少。所以,如果妳要向上爬,免不了要先扳倒另壹個。而對於惡魔來說,身份和地位是在被創造之初,就定下的規矩。最後,還要對自己和自己的工作感到自豪。承認軟弱和錯誤,即使惡魔無法容忍這兩樣東西,但這樣做有利於惡魔認清自己的位置。惡魔的工作乏味無趣,年復壹年都是重復同樣的事情。沒有自豪感就會失去工作的熱情,進而沈淪放蕩。所謂“逸豫亡身”也就會變成遲早的事情。

沒有規矩,便不成方圓。對於壹個需要長期生存的群體,規則就顯得尤為重要。惡魔的行為規範又何嘗不是人類的行為準則。法制才是安國定邦之大計所在。

有人說,做人比做惡魔難多了。其實事情往往是這樣。在電子遊戲裏,我們對付惡魔的時候,用盡各種殘忍血腥的手段,通常還覺得很爽。但當妳要對付壹個人的時候,妳可不能用那些方法。