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“人性”最大的惡是什麽?

人都是性情中人,善惡良莠總難區分,如莊稼地裏的野草,草多則惡盛,穗多則善行,彼此相互相織,成為人性的叧壹面。因此,存穗而除草、存善而去惡,便成常事。故古人雲:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。警示人多做善舉,擯棄惡念而凈化於心,向完美無缺的人性靠攏,贏得世人尊重和敬仰。

人性背後皆有惡的壹面,就看多與少,主和次,有度量的大小。多者便成惡,微小者便為仁善。故常“吾日三省吾身”,使自我根除人性的惡念,達到完善、完美之境地。

人性之惡,不管大小,都會殃及他人,危害性強。切不論惡念惡行、本人道德至落,都會與 社會 價值相悖,禍及別人。如草盛會讓地薄,貧瘠會讓穗粒不飽,終會連累、降禍於人。故人皆嗤之,眾多棄之。

人性的惡,雖然藏於暗處、隱蔽性強、見不得陽光,但及易從言語行為暴露於外,讓人察識。主要有以下幾方面:

壹貪心不足。貪是利用非正常手段,為已謀求私利,侵害別人利益。貪婪無度、利欲熏心,不加約束遏制,必如洪水泛濫,毀已害人。

二欲念過強。常“吃著碗裏的,看著鍋裏的”。與人爭多論少,爭的臉紅脖子粗,情意、友誼全無,仁意、愛心皆失,信奉“人不為己,天誅地滅”,欲盛似火,焚燒成災。

三落井下石。“見不得人好”實則缺乏同理心,善於嫉妒,喜歡落井下石。別人有難,喜歡看笑話,常風言風語諷之,尋找事擦辱之,心裏尋找優越感而樂此不疲。別人有成績,常“肉裏挑骨頭”,評頭品足,以自我發泄、尋找心理安慰。

四奴顏婢膝。身於傲骨,奴性十足。見“有錢者”“有勢者”,極盡奉迎之能事,心無事非觀念,心無錯對之非,盡顯奴性於外,讓人瞠目。

五自卑心理。自卑心理人皆有之,過重者則不自信,無勇氣則心甘情願、思想消極、過度敏感,常自內疚、憂郁、不安,做事心煩意亂、優柔寡斷,影響心理 健康 。

人性之惡,均必除之。對有惡之習者,最好敬而遠之。同時,自我警醒,吾而三省吾身,棄惡揚善,仁善厚身,邁步完美。

人性最大的惡,是那種表面清高、硬氣,看似謙謙君子,骨子裏卻充滿奴性和私欲,實為卑鄙小人。

之所以稱之為人性的“惡之最”,是因為此種惡,欺瞞性實在太強,讓人防不勝防。壹旦遇上這種人,多數人最後都會遭罪、吃苦。

實話說,這種人生活中並不多見。當然,也有可能是因為有些人,壹輩子掩飾得太完美,太天衣無縫,平素裏讓人看到的,都是謙謙君子的壹面;而奴性、私欲、卑鄙的壹面,卻幾無被人發現的時候。如果這種人成功了,可能會有無數的人被他賣了,還在高高興興地為他數錢。

不過,這類人,只要他有欲望,只要他最後的私欲表現出來,其偽善的壹面,最終多數都會敗露出來的。紙,那麽容易長期包得住火嗎?!

人性如此惡的人,是誰都不想碰到的,更不會想與之***事。但現實中,我們每個人,在自己的工作、生活裏,卻是都有可能碰到這種類型的惡人的,很多時候沒有辦法回避或避免。人生壹旦遇到了,別無它解,只能自認倒黴,默默承受。

當然,萬壹不幸遇上,不得不與這種人性最惡的人相處或打交道的時候,也不用緊張,記住以下三點:

壹是泰然處之。自己心裏明白即可,凡事公事公辦、小心做到位、做足程序,任何時候都盡量不要留下讓惡人嚼舌根的話或事。

二是切勿交心。跟這種人是絕對不能交心的,自己內心的想法切勿輕易告訴這種人,否則,妳的壹片真心,換回來的可能是壹堆的虛情假意。

三是絕對不能混在壹起。除非妳是同類人,想要與之鬥法,否則,絕對不要跟這類惡人混在壹起,因為他為了自己的私欲,隨時都有可能出賣妳,讓妳吃不了兜著走。

同樣是人,但本性各異。

本性有善惡能弱之分,最關鍵的是善良與醜惡。

善良的人往往置身度外,多關註他人苦樂及感受,以助人為樂。

醜惡的人往往占有欲很強,不管別人痛癢,自古自己得失。

兩種人構成了 社會 的對立面,不言而喻善良終究戰勝了邪惡,醜惡成了人人喊打的過街老鼠。

比如,戰爭年代,有些人只為了自己吃飽穿暖報壹己私仇,背棄自己祖宗,敢當欺壓百姓的幫兇漢奸。

直至現在還有些人,背棄養育自己的祖國僅為壹己私利,敢當出賣祖國的奴才。

善良的人卻為保家衛國,不卑不亢,不惜獻出寶貴的生命。

兩種人的鮮明對照,展現出兩種人的思想境界立場和覺悟,也決定了兩種人的最終歸宿。

善人做善事,美名遠揚,名垂千古,惡人做惡事臭名昭著,遺臭萬年! 歷史 已經充分證明。

那麽這兩種人的起源何來?根源來自自身所處的環境以及家庭、 社會 的影響和教育。