魯迅所寫的知識分子題材小說有各種類型，其中有以深受封建科舉制度毒害的下層知識分子為主人公的《孔乙己》，《白光》，有以封建衛道士為諷刺對象的《高老夫子》，《肥皂》，但魯迅著力描寫的，傾註了更多藝術心血的，是那些在中國民主革命中尋找道路，仿徨，苦悶與求索的知識分子，他們是壹些具有壹定現代意識，首先覺醒，然而又從前進道路上敗退下來，帶有濃重的悲劇色彩的人物，如《在酒樓上》的呂緯甫，《孤獨者》中的魏連殳，《傷逝》中的子君與涓生。對於最後壹類知識分子，魯迅壹方面充分肯定他們的歷史進步作用，壹方面也著重揭示他們的精神痛苦和自身的精神危機。
《在酒樓上》
1“獨異個人”與“庸眾”的對立；
《吶喊》中，獨異個人大聲吶喊，《仿徨》中獨異個人走向失敗。
2在不被庸眾理解所制造的危機下，中國知識分子走向失中的魏連殳敗；
表達了對啟蒙的深深懷疑
《孤獨者》中的魏連殳曾經是壹位“獨戰多數”的英雄，是壹個使人害怕的“新黨”，即使在五四高潮之後，也還敢於發表壹些“無所顧忌的議論”，他在世人的侮辱，誹謗中頑強的活著。然而他只是孤獨地掙紮，終而失去了理想，最後采用玩世不恭的態度向社會進行著盲目的報復，甚至躬行起他“先前所憎惡所反對的壹切”，拒斥他“先前所崇仰所主張的壹切”，成了壹個真正的失敗者。
《肥皂》刻畫了壹個反對舊文化、維護舊道德的假道學家形象。
小說通過四銘見孝女、買肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭風波，集中揭露了封建復古派政治上的極端反動、道德上的極端墮落，戳穿了他們關心世道人心、國家命運的畫皮，把封建復古派的反動本質和骯臟靈魂暴露在光天化日之下，使這夥醜類於“麒麟皮下露出馬腳”。
1揭露了封建道德的虛偽和非人性，是另壹種吃人，壹種精神的扭曲；
2精神分析的初步運用；
3對辛亥革命的反思和國民性批判。
《高老夫子》<這個樓上的說過了，我就不說咯>
《理水》選自《故事新編》，在歷史材料的基礎上進行加工，提煉改造和發展，將現代人的生活精神融入古人古事中。
《理水》是歌頌性的小說，歌頌了“中國的脊梁”式人物——大禹。大禹辛苦踏實，與大自然鬥。大禹在與黑暗官僚統治的論戰中力排眾議，大膽革新的精神和那些官員們的昏聵頑固，墨守成規成為鮮明的對比。
《理水》對反面形象的描寫也有特點，文化山上學者們趾高氣揚的無聊爭論，水利局大官腦滿肥腸，作威作福的醜惡嘴臉，都被魯迅以諷刺的筆觸壹壹寫來，在嬉笑怒罵中報以極度的輕蔑和嚴厲的鞭撻。
《幸福的家庭》
《幸福的家庭》中的"文學青年"等。他們具有現代的意識、進步的思想和改革的要求，也曾有過為自己理想而奮鬥的輝煌歷史，但他們的反抗幾乎都以失敗而告終。魯迅希望大家通過他們失敗的故事，看到他們的悲劇既是時代的悲劇、社會的悲劇，也是他們自己缺乏"韌性"精神和鬥爭策略的結果。
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<這個我沒有看過，是在網上搜的，妳自己看看咯>
這些是我自己打上去的，希望對妳有幫助哈！