《畫外音》兩漢歷時年，在這段時間中國發生了壹些重大歷史事件對世界文明史都產生了重大影響。漢末天下大亂出現了魏蜀吳三國相爭局面，這就是中國歷史上著名的三國時代，大家對三國相爭並不陌生，但三字經為什麽把這場戰爭稱‘爭漢鼎’，最後又是誰統壹了中國成立了晉朝，而晉朝又是怎麽衰亡的，南北朝的格局是如何形成的，南朝的宋齊粱陳四個開國皇帝都是誰，他們是怎樣奪取帝位的，而這幾個朝代又為什麽都這麽短命？
《正文》上講講到了漢獻帝兩漢多年的統治就降下帷幕，在兩漢統治中國多年裏固然有很多重要事件發生，但有些事件我們必須放到世界文明的大背景下去看才會彰顯出它的特別意義，當時西方羅馬帝國強盛，西漢時期大規模開拓的陸上絲綢之路就將遙遠的羅馬帝國和遙遠的東方漢帝國緊密在壹起，甚至壹直有這個說法，東方傳過去的絲綢導致了羅馬帝國的滅亡，為什麽，太貴了。絲綢已跟黃金等價，要按分量，壹件袍子怎麽，多少分量，這麽，那就把羅馬帝國的黃金等貴金屬大量地吸引了過來，這個說法在學術界有爭議但壹直有這個說法，不管是不是絲綢導致羅馬帝國的滅亡，發生在東漢時期的壹件事確實影響了整個文明世界的格局。公元壹世紀匈奴在漢軍的攻擊下為南北兩部，整個匈奴被擊成兩部，南匈奴後來逐漸跟中原民族同化，跟中原混居，慢慢融入中原民族；北匈奴向西退卻，導致了壹場民族大遷徙，匈奴往西跑，西邊的民族再往西跑，這麽壹捋壹捋地往西打，強盛的羅馬帝國就是被這股巨浪沖垮的。在兩漢時期還發生了壹件對中國歷史中國文化影響極其深遠的事情，佛教入華。相傳漢明帝有壹天晚上做了個夢，夢見壹個金人壹個金顏色的人，頂上有白光在宮殿之間飛行。第二天漢明帝就把這個夢告訴了大臣，問他們這個夢是吉是兇，因為在古代中國有解夢的傳統，做的夢壹定要搞清它是吉是兇。當時有個大臣叫傅毅，這人以知識淵博著稱，就跟漢明帝說，哎呀陛下，您夢見的佛啊。於是漢明帝派遣郎中和博士出使天竺(竹)，到印度去，去幹嘛呢，摹寫佛陀的遺像。因為他想著夢裏夢見的人，希望到印度能把佛陀像帶回來。後來漢明帝派出的使臣和天竺的高僧迦葉摩騰，竺法蘭回到了洛陽。他們帶回了壹些佛經和釋迦牟尼的像。而在洛陽就建立中國第壹座佛寺‘白馬寺’。兩漢以後中國的歷史進入了著名的三國時代。
《畫外音》漢末國運衰退，曹操挾天子以令諸侯，漢獻帝已成為壹個傀儡，此時中國又起戰火，以曹操為首的魏國，以孫權為首的吳國和以劉備為首的蜀國都企圖壹統天下，形成了三國鼎立的局面，這就是中國歷史上著名的三國時代，但三字經中為什麽把魏蜀吳三國的相爭稱作為‘爭漢鼎’呢？
《正文》三字經用‘魏吳蜀 爭漢鼎 三國 迄兩晉’12個字講述了三國到晉這段歷史，《三國演義》各種題材的文藝作品，大量的電視連續劇都使大家對這個早就不陌生的三國更熟悉了，這裏也就不加鋪陳，三國就不講了，只想跟大家解釋壹下三字經這壹部分第二句‘爭漢鼎’，為什麽古人把奪取統治權叫奪鼎問鼎爭鼎，為什麽把確定統治權叫定鼎，把鼎給定下來，這裏面反映出我們中國傳統文化當中壹些什麽內容呢？根據《史記》的封禪書‘禹收九牧之金鑄九鼎’，說大禹時就鑄了九個鼎，後世也發現了比如商代的這些大鼎，西周時期的大鼎，這些都是王室的寶器。也就是說這些大的鼎只有王室才有權擁有和使用，久而久之寶鼎成了國家的象征，成了鎮國重器。壹個國家倘若保護不了妳的鼎，倘若妳的鼎丟失了，被別人搶去了，就等同國家滅亡，所以鼎就有了壹個象征的意義。大禹在傳說中曾收集天下的銅鑄了九個鼎，每個鼎代表壹個州，所謂的九州。據說夏朝末年夏桀無道，商湯滅夏，前面講過。夏朝據說也有九個鼎自動飛向了商都，這是民間傳說了。那也就說明商湯革夏命順應天意，連鼎都自己飛過來了，而後來的商紂王荒淫無道，周武王伐紂，這九鼎又歸了周，當時傳說每只鼎要九萬個人才能運得動，所以周武王用了九九八十壹萬人才把這九個鼎運回了都城鎬()京。到了春秋周定王時，楚莊王，前面講過的春秋壹霸，當他興兵攻打洛水流域壹個地方的時候，周定王就派了個大夫去慰勞他，因為周定王已經惹不起楚莊王了，那時周室已經很衰微了，楚莊王很別有用心地問周朝的大夫說，哎，周朝周天子的九個鼎有多重啊。問了這麽個問題，而這位叫王孫滿的大夫回答說‘周德雖衰 天命未改 鼎之輕重 未可問也’，我周雖然是衰敗了，周天子雖然不再強大了，但天命未改，就是天命還在我周天子，鼎的分量不是妳能問的，不許問，而且他還用在德不在鼎等壹串話教訓了楚莊王，使楚莊王暫(贊)時收斂了自己的野心。所以後來在傳統當中壹直用問鼎來比喻圖謀王位或某種權力，問鼎中原這個詞還經常能看到，這就是問鼎典故的來源。所以三字經在這裏用了‘爭漢鼎’的說法。
《畫外音》魏蜀吳三國為爭奪天下混戰多年，最後雖然曹魏打敗了孫權和劉備但卻被司馬氏家族篡奪了權力，司馬氏篡位後自立王朝，史稱晉朝，晉朝又攻滅了偏安壹隅的蜀漢終於統壹了中國，正應了合久必分，分久必合的歷史規律，但司馬氏的晉朝又能維系多久呢？
《正文》晉朝後來也分為西晉和東晉，西晉並沒吸取三國滅亡的教訓，他搞錯了，怎麽搞錯了呢？壹方面他認為曹魏的王主，曹操的子孫在我發動時好像沒什麽人幫他，比較淒慘比較孤立，所以司馬家族采取什麽辦法呢，大封同姓王。曹操沒封很多，司馬家族大封同姓王而且把兵權托付給這些同姓王。他們認為自己司馬家族將來遭難，有同姓的人手上有軍隊可以來幫我，而另壹方面晉武帝司馬炎本人統壹中國後洋洋得意，整天吃喝玩樂不理政事。司馬家族是搞陰謀起家的，司空展司馬懿空城計裏的樣子是滿肚子陰謀詭計，司馬昭之心路人皆知，這個已成了成語。都是很有心計腦子很好使的，按說司馬家族智商不低，那都是聰明人，但或許真的是報應，著名的陰謀家司馬炎偏偏生了傻兒子晉惠帝司馬衷。這個皇帝是中國歷史上典型的昏庸無能的癡呆皇帝，從小不愛讀書整天吃喝玩樂不務正業，他爸爸司馬炎很擔心，看到這個兒子怎麽這樣啊，我們家是代代聰明，就是靠琢磨琢磨把曹魏琢磨沒的，怎麽生了這麽個兒子，很擔心他保不住晉朝的基業，老爸不放心。但又壹想萬壹我的兒子萬是大智若愚呢，他沒想到他兒子是大愚若愚，就來個測驗想看看司馬衷的思維能力，老爸出了幾道題叫他三天交卷，三天後傻兒子交卷了，回答的井井有條見解深刻，論斷明確。老爸壹看，我兒子真是大智若愚啊，好，比我還強。看，多深沈啊，會裝傻。實際上是司馬衷的夫人，姓賈，後來成為皇後。壹看皇帝要來測驗自己的丈夫了，趕緊把題目拿過來，趕緊偷偷找了幾個有學問的老人家幫他答題，是作弊的結果。但這個作弊瞞過了晉武帝，晉武帝就以為這個兒子太可靠了，表面很傻內心清楚，這種人是真厲害的，是吧，所以就把王位給了他。他繼位後，這個晉惠帝就鬧出很多笑話。
《畫外音》如果晉朝在統壹中國後能勵精圖治養息民生也是天下百姓之大幸。因為中原大地歷經多年戰亂滿目瘡痍百廢待興，然而晉武帝司馬炎奪取天下後不管百姓疾苦只圖自己享樂，那晉惠帝繼位後又做了些什麽荒唐事呢，這樣的人當皇帝晉朝的天下能坐穩嗎？
《正文》這個皇帝在歷史上有個外叫皇帝。有壹年夏天他帶著很多隨從到裏玩，走到壹個池塘邊就聽見呱呱呱青蛙叫，壹般人反應是什麽？妳叫就叫唄我歸我走，要麽我逮兩個玩玩，也是個辦法。這晉惠帝就提出了壹個問題，這個問題如果是腦子好的人那是很深刻的，如果是腦子不好的人，那就連都不算，他問旁邊的隨從，呱呱呱叫的那些東西它是為公啊還是為私啊。旁邊的隨從壹看這叫什麽問題，不知怎麽回答，但妳是皇帝不答也不行，就說，陛下，在公家地頭裏叫的它就是為公，在私人地裏叫的它就是為私。於是他很高興，覺得自己公私分明，這麽壹皇帝。最有名的壹件事情也是這皇帝鬧出來的，有壹年鬧饑荒老百姓沒飯吃，餓死的人遍地都是，有人就報告晉惠帝，說不得了啊陛下，天下大亂，老百姓沒飯吃了。這皇帝說，哎，沒飯吃幹嘛不吃肉糜啊，就是肉剁爛了煮的肉粥。就這麽壹個皇帝，野心家壹看這麽個傻皇帝誰不動腦筋啊，心裏的野心原來只有壹點點現在變成壹堆了，被他勾起來了，所以趙王司馬倫就把皇帝給軟禁起來自己稱帝了。而這個趙王司馬倫也給我們留下壹個成語叫狗尾續貂(刁)。狗尾續貂現在我們怎麽說，我很差，我跟在您後面，實在是我是狗尾巴您是貂，我不行。當時情況是什麽，這個趙王司馬倫把皇帝給軟禁了後就大封同黨為官，當時當官的頭上的帽子是用貂尾巴作裝飾的，清朝為官的帽子上是翎子，有貂尾就算是官。封得太多了，當時的環境雖沒汙染可也沒那麽多貂啊，所以只能用狗尾巴裝到帽子上，我也是官，表面看去差不多，這就叫狗尾續貂。公元年11月17日傻皇帝吃餅中毒而死，各地的諸侯王為爭奪帝位展開了殘酷的廝殺，這就是中國歷史上著名的八王之亂，八個姓司馬的王，當初以為封同姓為王就可以保護王室，現在恰恰是這些手握兵權的諸侯王開始爭奪帝位。公元年東海王就立了皇帝的弟弟司馬誌為晉懷帝，就在這個時候外部的五胡亂華也開始了，匈奴，鮮卑，羯(節)，氐(低 地 抵)，羌五族開始把中華給沖了，公元年北方的匈奴貴族劉沖攻陷了洛陽殺了晉懷帝，接著又攻下長安殺了晉靈帝，因為緊接著又立了壹個帝，又馬上給殺了。到這裏西晉滅亡。西晉是亡在匈奴族北漢王的手上，西晉總***不過祖孫四代50來年。西晉滅亡後壹部分人南渡就形成了東晉，北方中國陷入了五胡十六國。
《畫外音》五胡是指匈奴，鮮卑，羯(節)，氐(低 地 抵)，羌，十六國是指前後出現的十六個割據，他們之間以極其殘的手段攻來打去殺人如麻，使中國北方陷入了水深火熱的戰亂之中，而逃到南方的晉朝王族在南京建都，史稱東晉。至此中國再次形成南北的格局，史稱南北朝。
《正文》三字經先講了南朝‘宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵’宋齊粱陳。東晉的晉安帝在位22年被自己的將軍劉裕謀殺了，繼位的晉公帝也被毒殺。公元年劉裕又接受了禪讓做了皇帝，這個禪讓壹看就是假的。他就是宋武帝劉裕，小名寄奴，生於公元年死於年6月26。這人從小母親就沒了，他爸爸因家境貧寒就曾打算把這個兒子扔了。劉裕長大以後，‘雄節有大度 身長七尺六寸 風骨奇偉 不事廉隅小節’《南史－武帝本紀》。堂堂壹個偉男子，不拘小節，是個很厲害的人。他對繼母也非常孝順，劉裕因為從小家境困難不識字，只認得幾個，主要幹什麽呢，編草鞋織履為生。但誰都沒想到後來他居然當了開國皇帝，當時人稱他為寒人掌權，不過劉裕這人很殘，他在中國歷史上開了個先例，什麽先例，把前朝的子孫斬草除根。這是過去中國歷史上是沒有的，殺掉個把是有的，沒有斬草除根的，劉裕把東晉的皇帝全部殺光壹個不留。他這樣做當然最終壹定會得到報應的，劉宋，宋齊粱陳，南朝的第壹代，傳了七代皇帝壹***60年，到宋孝武帝在位時被禁軍首領蕭道成篡位，蕭道成，齊高帝，公元－年，在位4年，姓蕭的，齊粱都姓蕭。這就是齊朝。劉裕的直系子孫劉準壹門被滅時，因為他爸開了滅人家前朝子孫的先例，所以在南朝都滅，每代皇帝都是如此。劉裕的子孫流淚說了句非常淒慘的話在歷史上很有名，‘願身後世世勿復生帝王家’，但願我以後生生世世在也不要生在帝王的家裏了。劉裕壹門被他自己的禁軍首領蕭道成斬草除根滅光。齊朝更短，只有24年就被同宗的蕭衍奪了位，齊粱是壹個宗的奪位，改國為梁，而這個蕭衍，梁朝的開國皇帝梁武帝就是鼎鼎大名的阿彌陀佛皇帝，吃素皇帝，也叫佛教皇帝。
《畫外音》劉裕原為東晉大將軍，他篡得帝位後竟把東晉的皇帝滿門殺光，但只過了60年劉裕的禁軍首領蕭道成篡位，變宋為齊，又把劉裕的子孫滿門殺光，這正應了民間所說的壹報還壹報，然而僅過了24年蕭道成的齊朝又變成了梁朝，那這位也姓蕭的梁武帝是個什麽樣的皇帝呢？
《正文》蕭衍，梁武帝，公元－年，壽滿高的，82歲。他是多才多藝學識廣博，他的軍事才能在整個南朝，南北朝時可說是翹首，不壹般的，他在學術研究和文學創作上的成就非常突出，史書上對他的才華給予了大量贊譽之詞。所謂‘少時習周孔 弱冠窮六經’把儒家經典都讀完了。即位以後‘雖萬機多務猶倦不輟手 燃燭側光常至午夜’，雖然公務很繁忙但是壹直讀書，要讀到午夜的。那這當然是個非常刻苦的人。他從小聰明早就有名聲，他當時和七個人，七個朋友壹起被稱為八友。這8個朋友在中國歷史上各個都是頂尖才子。蕭衍非常節儉，史書上講‘壹冠三年 壹被二年’，壹頂帽子要帶三年壹條被子要蓋兩年。大家要知道中國傳統當中很多皇帝衣服是不洗的，沒有洗衣服的概念，穿了就扔，所以他是個很節儉的皇帝，不講究吃穿，每天經常只吃壹頓飯。他對各種底下官員的考核也抓得很緊。但他也有個致命弱點，疑心病太重。他老怕開國功臣要奪他的皇位，就變相用各種手段把好多人給逼死了，有壹種手段就是經常罵，比如沈約，那麽著名的歷史學家，文學家，當年的八友之壹，沒當皇帝時八個哥們之壹，就老被他罵，罵罵罵罵就把沈約給罵死了，他用各種方法把功臣給逼死，對功臣也非常地吝嗇但對皇室又非常慷慨，所以導致底下的功臣心裏不服。
《畫外音》梁武帝的皇位是篡奪來的所以怕別人也篡他的權，就患上了嚴重的疑心病，用各種方法害死許多功臣。由此可見早年的梁武帝是相當殘的，但也許梁武帝對早年的行徑心有愧疚後來開始信佛，歷史上篤信佛教的皇帝很多，但像梁武帝這樣信佛的卻絕無僅有，那梁武帝信佛到了壹個什麽程度呢？
《正文》這是歷史上有名的壹個信佛的皇帝，而且他動不動還把自己施舍到廟裏當和尚，比如公元年他就到了同泰寺，非常著名的壹個寺，在裏面當了三天住持和尚，皇帝施舍進去了怎麽辦，國家沒皇帝不行啊，妳活著又不能立新的，就得國家把他贖出來，要花論億的金錢把他給贖出來繼續當他的皇帝。過兩天他又把自己施舍出去，又到廟裏了，那就還得國庫掏錢贖，所以南朝時寺廟極度富裕，皇帝這樣的信佛就導致他晚年沒有心情管理朝政，他潛心研究佛教理論，在這方面非常有造詣，他對佛學研究很精深，漢字當中起碼有壹個字就是梁武帝造的，這個字說起來有點怕人，魔鬼的魔。原來魔鬼的魔在漢字中是磨豆漿的磨，石磨的那個磨，因為它是梵文‘嘛啦’的譯音，梁武帝知道梵文的意思，就是比較可怕的那種東西，所以他把下面改成壹個鬼字，魔不就是鬼嘛，這個字就是梁武帝造的，梁武帝之前沒有這個字，如果考古出現了這個魔字，就可斷定壹定是梁武帝之後的年代，梁武帝之前的中國人不知道這個字的寫法的。梁武帝在位48年，也很長壽，活到86歲。但由於他晚年的這種非常奇怪的行徑，就導致他誤用了壹個人，侯景，就有了後來的侯景之亂，正因為誤用了這個人梁武帝在86歲之年以帝王之尊被活活餓死在臺城裏，是被餓死的。這也導致南朝實力大大受損，後來隋朝攻滅南朝的根子也在這裏。後面當然還有陳。
《畫外音》梁武帝死後僅僅8年蕭姓的天下就又被篡奪了，篡位的人就是南朝宋齊粱陳中的最後壹位皇帝陳霸先。宋齊粱三個朝代都是短命的，那陳朝的命運又將會如何？
《正文》陳的國力就更弱了，公元年陳霸先篡奪了蕭粱的建立了陳朝，自己稱為陳高祖。陳朝是南朝最弱小的朝代，這個弱小的朝代傳了五代後出了個以荒唐著名的皇帝陳後主。陳後主叫陳書寶，生於公元年卒於年。這個陳後主的特點是‘生深宮之中 長婦人之手’魏征《陳書》。魏征的說法不錯，這陳後主的確很荒唐，那時有個很有名的美人叫張麗華，本來是個很窮苦人家的女兒，父兄都是以編草席為業的，陳後主為太子時張麗華被選入後宮，入宮時只有10歲，是陳後主壹個姓孔的妃子的侍女，這陳後主荒唐到什麽地步，陳後主有天到孔妃那裏去撞見了張麗華，大驚，怎麽那麽漂亮壹個人啊，就盯著她看，然後扭頭去找孔妃，對她講‘此國色也 卿何藏此佳麗 而不令我見’，他去興師問罪。跟孔妃說，啊，剛才我看見那小女孩是天姿國色啊，妳幹嘛藏著這麽壹個佳麗不讓我看見啊。孔妃回答說‘妾謂殿下此時見之 猶嫌其早’，妾以為啊，殿下妳那麽早見到張麗華，時間還太早了點。為什麽，因為才10歲。在陳書寶眼裏國家大事跟他沒關，他就是壹個生於深宮，長於婦人之手的這麽個人物，他認為作詩作曲是他的正業，和那些美麗的嬪妃壹起喝酒遊夜，為她們作詩是自己的本業，管理國家是他的副業。當隋兵攻到城下攻進宮裏時發現，告急文書居然連拆都沒拆就被扔到床底下，陳後主竟荒唐到這個地步。而陳後主對作為壹個皇帝的尊嚴是沒有概念的，壹看隋兵殺進來就和張貴妃孔貴妃三個人抱成壹團躲在壹口井裏就是不出來，最後還是隋兵用繩子把他們壹壹給吊上來，當隋文帝聽到壹國之君如此的不顧體面大吃壹驚，因為按照當時的風尚，妳要麽就跟我打壹仗，要麽就投井而死，他又不投井，找壹口幹井躲在下面，躲在下面還帶著兩個貴妃，妳壹個人躲就完了嗎。所以陳後主基本上是把自己當作壹個風流才子，當作壹個詩人騷客，亡不亡國無所謂，體面不體面無所謂。南朝的歷史壹***年。那關於北朝三字經說了些什麽，請聽下講。