相傳元朝時，壹位名叫凱爾·波羅的西方傳教士帶著對古老文明的欽佩和對中國人民的學習來到中國。當他見到創造了輝煌文明的中國人民時，他用西方傳統的方式擁抱和親吻中國人民，以表達對中國人民的敬意。那時候，中國人流行磕頭鞠躬。不知道是誰集中鬥智，對凱爾·波羅的厚顏無恥表示憤慨。凱爾·波羅在羅馬時也鼓掌。戲劇性的是，雙方的誤會變成了和解和友誼。有了這個良好的開端，凱爾·波羅寫下了他在中國輝煌的十五年歷史，為中西交流做出了貢獻。後來，凱爾·波羅把掌聲作為中國的特產帶回西方，與老鄉見面。鼓掌在中國和西方都有流傳，已經成為壹種固定的禮儀。
掌聲什麽時候，什麽時候，什麽時候誕生，只能大致確定。掌聲是東西方友誼和理解的產物，掌聲是壹種有聲而無言的告白。
人們常常只把掌聲和歡迎聯系在壹起。其實掌聲有很多含義。當壹個成員初次登臺時，他感到緊張。這時，全場響起了雷鳴般的掌聲。這個演員突然充滿了自信，他的表演超出了水平。這裏的掌聲不僅令人歡迎，而且令人鼓舞。當演員成功退場演出時，全場掌聲雷動，有對演出成功的祝賀，有對演員辛苦付出的感謝，有對演員退場的告別，有對演員未來的希望。觀眾和演員通過演員在舞臺上的表演獲得藝術交流，演員通過觀眾的掌聲獲得情感交流。有時候人們會在開會、活動等場合不自覺地拍手，這已經成為我們的壹種習慣、默契和知識！
先秦時期:
《韓非子·功名利祿》曰:“主人之患，在於莫之應，故曰:獨射，雖疾無聲。”
《東周史》第七十五回:“闔閭拍手笑道:‘先生所言，非迂也！世界上有沒有能讓她們學會打架的女人？" "
“什麽都做錯了”大概提到了“壹個巴掌拍不響”的形象，但是否指鼓掌，實在無從考證。至於東周的歷史，畢竟是明末的小說，可能會像“嬴政嚼了壹口玉米”壹樣，把當時的行為代入小說中而名譽掃地。
三國時期:
左慈:“為了在壹個銅盤裏蓄水，我用竹餌在盤裏釣了壹條鱸魚，參加者無不稱奇。”
《三國誌·魏徵武帝》:“公荀攸計。”裴松之引《三國誌·吳武傳·曹臧》:“聽說妳來了，我就出來迎接，拍手大笑，說:‘子遠，卿來了，我來助妳！’" "
《三國誌·武陟·周瑜·魯肅·夢露傳》:“權拍掌而笑。
《戰國策·趙策三》:“鄭桐因撫手望天而笑。”“戰國政策”出自西漢，所以連換人行為都應該早於三國。如果真的發生了，現在的結果就是戰國，比西方的起源還要早。
總之已經很久了，這是人類發自內心的公認的世界語言。
想想妳自己。在聚會或活動中，有人在唱歌或講笑話。他表演後，有人帶頭鼓掌。