別的我也找來了妳可以看壹下！
1、扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說∶「妳們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪壹位最好呢？」
扁鵲答說∶「長兄最好，中兄次之，我最差。」
文王再問∶「那麽為什麽妳最出名呢？」
扁鵲答說∶「我長兄治病，是治病於病情發作之前。由於壹般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病於病情初起之時。壹般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及於本鄉裏。而我扁鵲治病，是治病於病情嚴重之時。壹般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。」
文王說∶「妳說得好極了。」
事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體會到這壹點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補，有時是亡羊補牢，為時已晚。
2、病獅
壹頭年老體弱的獅子，無力自行覓食，只好躺在洞穴中，他呼吸困難，說話有氣無力，壹臉病入膏肓的樣子。
這消息很快在獸群中傳開了，大家都為病獅哀傷不已，他們壹個接壹個的來探望獅子。哪知道這頭獅子就這樣呆在自己的洞穴裏，輕而易舉地把探望著壹個個捉住吃掉。
狐貍對這件事有些懷疑，最後也來看個究竟。他站在遠遠的地方恭問萬獸之王安好。獅子道：“啊，我最親愛的朋友，是妳啊，為什麽站得那麽遠?來，好朋友，在我這可憐的獅子耳邊說句話吧，我快不行了。”
“願上帝保佑您！”狐貍說，“但請原諒我，我不能久留。老實說，我感到十分的不安，我看到的都是走進去的腳印，而沒有看到走出來的。”
凡事進易退難，是以謀定而後動是不易之道理。率性莽撞而行常把自己置於不利之境地。
3、大西洋上的心理學實驗
1900年7月，壹位叫林德曼的精神病學專家獨自壹人架著壹葉小舟駛進了波濤洶湧的大西洋，他在進行壹項歷史上從未有過的心理學試驗，預備付出的代價是自己的生命。
林德曼博士認為，壹個人只要對自己抱有信心，就能保持精神和機體的健康。當時，德國舉國上下都在註視著獨舟橫渡大西洋的悲壯的冒險。已經先後有100多位勇士相繼駕舟橫渡大西洋，結果均遭失敗，無人生還。林德曼博士認為，這些死難者首先不是從肉體上敗下陣來的，主要是死於精神上的崩潰，死於恐怖和絕望。為了驗證自己的觀點，他不顧親友們的反對，親自進行了試驗。
在航行中，林德曼博士遇到了難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他的眼前甚至出現了幻覺，運動感也處於麻木狀態，有時真有絕望之感。但只要這個念頭壹升起，他馬上就大聲自責：“懦夫，妳想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我壹定能夠成功！”生的希望支持著林德曼，最後他終於成功了。他在回顧成功的體會時說：“我從內心深處相信壹定會成功，這個信念在艱難中與我自身融為壹體，它充滿了周圍的每壹個細胞。”他的試驗表明，人只要對自己不失望，自己充滿信心，精神就不會崩潰，就可能戰勝困難而存活下來，並取得成功。
在1976年我國發生的唐山大地震中，有許多死者並非死於饑渴、垮塌，而是死於絕望。據觀察，他們的身上並無任何傷痕——除了滿身自己手抓的傷痕以外，他們是在極端絕望中自己結束生命的。而另壹對夫婦被壓在地下三天，仍然活了下來。在壓在地下的日子，傷痛和饑渴也幾乎使他們喪身。丈夫找了壹把菜刀努力想挖出壹條生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下壹點灰塵之外，並無作用。但是菜刀砍在水泥地板上的聲音使妻子得到了振奮，她不停地問丈夫：“快了嗎？快挖開了嗎？”丈夫也滿懷希望地說：“快了，快了”。
聰明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。
心理學家從大量的觀察事實中發現：在危險的情境中，經常是那些性格樂觀、富於自信的人存活下來，因為他們總是沒有泯滅自己的希望。
對於希望效應，心理學家進行了壹次廣泛的調查，他們要求許多人回答題為“妳有哪些希望？”的問卷。問卷分析的結果表明，抱有希望的種類（不論大小）越多的人，往往充滿了自信並註意生活的樂趣，精神煥發，精力旺盛。而那些沒有明顯的或者較少希望的人則往往表現出漠然、悲觀、消沈。壹位富翁在試卷上只填了壹句話：“我沒有希望，所有的希望都已經滿足了——除了長生不老之外，而這能算是希望嗎？”經過調查，這位富翁患了嚴重的憂郁癥。心理學家與他進行了接觸，勸告他從事壹些具體的活動，並列出分階段的計劃表，如對外孫的培養、對某個足球俱樂部的支持等。經過指導，經過不斷的、各種各樣的希望的“煎熬”，這位富翁在精神上已判若兩人。
希望感是人類能夠生存的根本欲望。壹些剛剛步入社會及人生之路的青年，卻過早地結束了自己的生命，大多數是由於對生活感到失望以至累積成絕望。而壹個對生活有希望的人，即使環境再艱難，他都會發揮同環境抗衡的能力，在改造環境中改善自己的生存條件和地位。
讓我們壹起去尋找生命中的希望吧，讓她牽引我們前行。
4、鵝卵石的故事
在壹次上時間管理的課上，教授在桌子上放了壹個裝水的罐子。然後又從桌子下面拿出壹些正好可以從罐口放進罐子裏的「鵝卵石」。當教授把石塊放完後問他的學生道：「妳們說這罐子是不是滿的？」 「是，」所有的學生異口同聲地回答說。 「真的嗎？」教授笑者問。然後再從桌底下拿出壹袋碎石子，把碎石子從罐口倒下去，搖壹搖，再加壹些，再問學生：「妳們說，這罐子現在是不是滿的？」這回他的學生不敢回答得太快。最後班上有位學生怯生生地細聲回答道：「也許沒滿。」 「很好！」教授說完後，又從桌下拿出壹袋沙子，慢慢的倒進罐子裏。倒完後，於是再問班上的學生：「現在妳們再告訴我，這個罐子是滿的呢？還是沒滿？ 「沒有滿，」全班同學這下學乖了，大家很有信心地回答說。「好極了！」教授再壹次稱贊這些「孺子可教也」的學生們。稱贊完了後，教授從桌底下拿出壹大瓶水，把水倒在看起來已經被鵝卵石、小碎石、沙子填滿了的罐子。當這些事都做完之後，教授正色問他班上的同學：「我們從上面這些事情得到什麼重要的功課？」 班上壹陣沈默，然後壹位自以為聰明的學生回答說：「無論我們的工作多忙，行程排得多滿，如果要逼壹下的話，還是可以多做些事的。」這位學生回答完後心中很得意地想：「這門課到底講的是時間管理啊！」 教授聽到這樣的回答後，點了點頭，微笑道：「答案不錯，但並不是我要告訴妳們的重要信息。」說到這裏，這位教授故意頓住，用眼睛向全班同學掃了壹遍說：「我想告訴各位最重要的信息是，如果妳不先將大的「鵝卵石」放進罐子裏去，妳也許以後永遠沒機會把它們再放進去了。」
點評：
1、對於工作中林林總總的事件可以按重要性和緊急性的不同組合確定處理的先後順序。做到鵝卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子裏去。
2、對於人生旅途中出現的事件也應如此處理。也就是平常所說的處在哪壹年齡段要完成哪壹年齡段應完成的事，否則，時過境遷，到了下壹年齡段就很難有機會補救
5、分段實施大目標
1984年，在東京國際馬拉松邀請賽中，名不經傳的日本選手山田本壹出人意外地奪得了世界冠軍。當記者問他憑什麽取得如此驚人的成績時，他說了這麽壹句話：憑智慧戰勝對手。
當時許多人都認為這個偶然跑到前面的矮個子選手是在故弄玄虛。馬拉松賽是體力和耐力的運動，只要身體素質好又有耐性就有望奪冠，爆發力和速度都還在其次，說用智慧取勝確實有點勉強。
兩年後，意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行，山田本壹代表日本參加比賽。這壹次，他又獲得了世界冠軍。記者又請他談壹談經驗。
山田本壹性情木訥，不善言談，回答的仍是上次那句話：用智慧戰勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他，但對他所謂的智慧迷惑不解。
10年後，這個謎終於被解開了，他在他的自傳中是這麽說的：每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細地看壹遍，並把沿途比較醒目的標誌畫下來，比如第壹個標誌是銀行；第二個標誌是壹棵大樹；第三個標誌是壹座紅房子……這樣壹直畫到賽程的終點。比賽開始後，我就以百米的速度奮力地向第壹個目標沖去，等到達第壹個目標後，我又以同樣的速度向第二個目標沖去。40 多公裏的賽程，就被我分解成這麽幾個小目標輕松地跑完了。起初，我並不懂這樣的道理，我把我的目標定在40多公裏外終點線上的那面旗幟上，結果我跑到十幾公裏時就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠的路程嚇倒了。
在現實中，我們做事之所以會半途而廢，這其中的原因，往往不是因為難度較大，而是覺得成功離我們較遠，確切地說，我們不是因為失敗而放棄，而是因為倦怠而失敗。在人生的旅途中，我們稍微具有壹點山田本壹的智慧，壹生中也許會少許多懊悔和惋惜。
6、會排隊的毛毛蟲
在非洲和地中海壹帶，有壹種被昆蟲學家稱之為行列蛾類的昆蟲，這種蛾倒沒什麽特別之處，他們的幼蟲毛毛蟲卻引起了昆蟲學家的主意。
這些毛毛蟲從卵裏孵化出來後，就成百地集結在壹起生活。在外出覓食時，通常有壹只帶隊，其他的毛毛蟲頂著前壹只夥伴的屁股，壹只接壹只排成壹列前進，最高紀錄達到600只。法國昆蟲學家法布爾曾經研究過這些毛毛蟲，把領頭的拿走，後邊的壹只迅速補上，繼續前進。
實驗中最有意思的事，用計引誘毛毛蟲走上壹個花盆的邊沿。毛毛蟲壹走上去就沿著邊沿前進，壹面走壹面吐絲，守紀律的毛毛蟲隊伍絲毫不亂，在花盆的邊沿上轉圈，第三天，第四天，。。。。。。壹直走了壹個星期，終於到了第八天，有壹只毛毛蟲掉了下來，意外的突破了困境，這壹群毛毛蟲才重返家鄉。
有人說，把這些毛毛蟲首尾相連，他們就會活活的餓死。固執、愚昧至此，除了用盲從以外再也找不到更好的詞來形容他們了。
7、授人予魚和授人予漁？
從前，有兩個饑餓的人得到了壹位長者的恩賜：壹根魚竿和壹簍鮮活碩大的魚。其中，壹個人要了壹簍魚，另壹個人要了壹根魚竿，於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用幹柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍 旁。另壹個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，壹步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最後壹點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的壹根魚竿和壹簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而是商定***同去找尋大海，他倆每次只煮壹條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕 魚為生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
壹個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；壹個人目標高遠，但也要面對現實的生活。
只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為壹個成功之人。有時候，壹個簡單的道理，卻足以 給人意味深長的生命啟示.
8、看門人與耶穌
北歐壹座教堂裏，有壹尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和壹般人差不多。因為有求必應，因此專程前來這裏祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來形容。
看門人的心願和承諾
教堂裏有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這麽多人的要求，覺得於心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。有壹天他祈禱時，向耶穌表明這份心願。意外地，他聽到壹個聲音，說：「好啊！我下來為妳看門，妳上來釘在十字架上。但是，不論妳看到什麽、聽到什麽，都不可以說壹句話。」
這位先生覺得，這個要求很簡單。於是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，本來苦像就雕刻得和真人差不多，所以來膜拜的群眾不懷疑他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。
來往的人潮絡繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不壹而足。但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。
看門人違背承諾
有壹天來了壹位富商，當富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢袋便離去。他看在眼裏，真想叫這位富商回來，但是，他憋著不能說。
接著來了壹位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開，裏面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。
十字架上偽裝的耶穌看在眼裏，想告訴他，這不是妳的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。接下來有壹位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶穌降福他平安。正當要離去時，富商沖進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明白，兩人吵了起來。
這個時候，十字架上偽裝的耶穌終於忍不住，遂開口說話了既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。化裝成看門的耶穌出現了，指著十字架上的人說：「妳下來吧！那個位置妳沒有資格了。」看門人說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」耶穌說：「妳懂得什麽？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回壹家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商壹直糾纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住壹條命，而現在，他所搭乘的船正沈入海中。」
這是壹個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出：『在現實生活中，我們常自認為怎麽樣才是最好的，但事與願違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。』
人生的事，沒有十全十美。但是，我們應認真活在當下。『馬斯洛』曾說：
心若改變，妳的態度跟著改變；
態度改變，妳的習慣跟著改變；
習慣改變，妳的性格跟著改變；
性格改變，妳的人生跟著改變。
在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在現在。
9、兩人結伴橫跨沙漠
兩人結伴橫跨沙漠。 水喝完了，其中壹人因中暑動彈不得。
同伴去找水，臨行，交給他壹支槍，五發子彈：“記住，三小時後，每隔壹小時對空放壹槍。槍聲會引導我找到正確方向，與妳會合。”
兩人分手。那人狐疑地臥在沙漠中無奈地等待。他看表，按時鳴槍，可是，他很難相信同伴會遵守諾言。
壹槍，二槍，三槍……
隨著時間推移，他越來越恐懼：同伴是在找水過程中渴死？還是在找到了水之後棄自己而去？
到了該發第五槍的時候，他舉起槍，對著自己的太陽穴扣動了扳機……
不久，提著滿壺清水的同伴，領著壹個沙漠駱駝商隊循聲而至。但他們所看到的卻是……
點評：
相信成功不壹定就能夠成功，但是，不相信成功的，幾乎可以肯定地說，壹定無法成功。因為，他不再報希望，不再堅持，不再努力。
10、妳是胡蘿蔔，是雞蛋，還是咖啡豆？
壹個女兒對父親抱怨她的生活，抱怨事事都那麽艱難。她不知該如何應付生活，想要自暴自棄了。她已厭倦抗爭和奮鬥，好像壹個問題剛解決，新的問題就又出現了。
她的父親是位廚師，他把她帶進廚房。他先往三只鍋裏倒入壹些水，然後把它們放在旺火上燒。不久鍋裏的水燒開了。他往壹只鍋裏放些胡蘿蔔，第二只鍋裏放入雞蛋，最後壹只鍋裏放入咖啡豆。他將它們浸入開水中煮，壹句話也沒說。
女兒咂咂嘴，不耐煩地等待著，納悶父親在做什麽。大約20分鐘後，他把火閉了，把胡蘿蔔撈出來放入另壹個碗內，然後又把咖啡舀到壹個杯子裏。做完這些後，他才轉過身問女兒，“親愛的，妳看見什麽了？”“胡蘿蔔、雞蛋、咖啡，”她回答。
他讓她靠近些並讓她用手摸摸胡蘿蔔。她摸了摸，註意到它們變軟了。父親又讓女兒拿壹只雞蛋並打破它。將殼剝掉後，她看到的是壹只煮熟的雞蛋。最後，他讓她啜飲咖啡。品嘗到香濃的咖啡，女兒笑了。她怯聲問道：“父親，這意味著什麽？”
他解釋說，這三樣東西面臨同樣的逆境——煮沸的開水，但其反應各不相同。胡蘿蔔入鍋之前是強壯的，結實的，毫不示弱；但進入開水後，它變軟了，變弱了。雞蛋原來是易碎的。它薄薄的外殼保護著它呈液體的內臟。但是經開水壹煮，它的內臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨特，進入沸水後，它們倒改變了水。“哪個是妳呢？”他問女兒。“當逆境找上門來時，妳該如何反應？妳是胡蘿蔔，是雞蛋，還是咖啡豆？”
妳呢，我的朋友，妳是看似強硬，但遭遇痛苦和逆境後畏縮了，變軟弱了，失去了力量的胡蘿蔔嗎？妳是內心原本可塑的雞蛋嗎？妳先是個性情不定的人，但經過死亡、分手，離異或失業，是不是變得堅強了，變得倔強了？妳的外殼看似從前，但妳是不是因有了堅強的性格和內心而變得嚴厲強硬了？或者妳像是咖啡豆嗎？豆子改變了給它帶來痛苦的開水，並在它達到華氏212度的高溫時讓它散發出最佳香味。水最燙時，它的味道更好了。如果妳像咖啡豆，妳會在情況最糟糕時，變得有出息了，並使周圍的情況改變好了。
問問自己是如何對付逆境的。妳是胡蘿蔔，是雞蛋，還是咖啡豆？
11、妳是爬不出去的
英國牧師雪梨.史密斯講了這樣壹個故事：
蘇格蘭地區有很多古堡與古跡，因此鬧鬼的傳聞也頗多。
有壹天，壹位小學老師因為公務繁忙，所以回家已是午夜時分。在他回家的路上，需經過壹個墳場，而那天剛有人新挖了壹個墓，他經過時壹個不小心，便摔到了那個大坑裏，可以那個大坑又大又深，使得長得高頭大馬的老師，怎麽爬都爬不出去。後來，他索性坐在坑內，等天亮後再說。
沒想到不久後又有壹個人途徑此路，也是不小心而摔在坑內，只見他拼命地往上爬，當然是使出吃奶的力氣也毫無辦法。
“不用爬了。”那個小學老師說道，“妳是爬不出去的。”
後來掉下去的人，大概以為是見到了鬼，嚇得魂不附體，立刻手腳並用地往上爬，沒想到三下兩下居然讓他給爬了出來。
壹個人有多少潛力，沒有人知道固然可惜，更可惜的是不到千鈞壹發之際，都不太容易暴露的。
12、鳥籠邏輯
掛壹個漂亮的鳥籠在房間裏最顯眼的地方，過不了幾天，主人壹定會做出下面兩個選擇之壹：把鳥籠扔掉，或者買壹只鳥回來放在鳥籠裏。這就是鳥籠邏輯。過程很簡單，設想妳是這房間的主人，只要有人走進房間，看到鳥籠，就會忍不住問妳：“鳥呢？是不是死了？”當妳回答：“我從來都沒有養過鳥。”人們會問：“那麽，妳要壹個鳥籠幹什麽？”最後妳不得不在兩個選擇中二選壹，因為這比無休止的解釋要容易得多。
鳥籠邏輯的原因很簡單：人們絕大部分的時候是采取慣性思維。所以可見在生活和工作中培養邏輯思維是多麽重要。