說起，真相不是我等凡人所能理解的。現代人這麽感興趣，只不過是覺得孫悟空好像少了壹塊遮羞布，騰挪間大腿飛舞，翻轉時紅臀閃現，有極大的炒作意義。其實孫悟空雖說是只無性的公猴子，但很懂禮貌，訪仙問道之初，將衣裳“學人穿在身上”，“在市廛中，學人禮，學人話”。我們想想孫悟空在幾個階段的裝束：學藝歸來，“光著個頭，穿壹領紅色衣，勒壹條黃絲絳，足下踏壹對烏靴”；花果山稱王時，身穿赭黃袍，頭戴紫金冠，身貫黃金甲，足登步雲履鞋；就連跟唐僧取經之初，“有眼色：見師父洗浴，脫下壹件白布短小直裰未穿，他即扯過來披在身上，卻將那虎皮脫下，聯接壹處，打壹個馬面樣的折子，圍在腰間，勒了藤條”，孫悟空的緊箍咒是怎麽戴到頭上的？還不是受“光艷艷的壹領綿布直裰，壹頂嵌金花帽”的誘惑，才“脫下舊白布直裰，將綿布直裰穿上”。孫悟空的美猴王稱呼中愛美的成分很大，這愛美的人為何會虎皮短裙下真空？只有壹個理由，那就是當時的裝束都是不穿褲子的，或者褲子還沒發明出來。
查找資料發現，果然先有裙子，後有褲子。“子惠思我，褰裳涉溱”（《詩經褰裳》）,“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治” （《易經》）,上為衣，下為裳，裳相當裙。女人應穿袍（長裙），穿短裙多是窮。“出入無完裙”中的完裙就是長裙，多指袍。貴族們裙裏多穿“脛衣”，相當現在的襯裙。據稱褲子發明於南北朝時期的胡人，在趙武靈王胡服騎射之後，褲子才開始流行，而那時候的褲子還都是開襠褲，目的是便於便溺。現在的褲子的原形是宮女穿的“窮褲”（《漢書上官皇後傳》），有襠。有襠是為了保護皇帝身體，給皇帝行“周公之禮”增加壹道手續而已。
孫悟空不穿褲子的結果就是那紅通通的屁股經常被聰明人看到，豬八戒就其中壹個：“妳雖變了頭臉，還不曾變得屁股。那屁股上兩塊紅不是？我因此認得是妳。”孫悟空聞言，才到廚房鍋底上摸了壹把，將兩臀擦黑。如果當時哪有褲子，孫悟空偷也會偷壹條的，最差也是唐僧洗澡脫下褲子就自己先穿上不還，唐僧的“白布短小直裰”就是這樣到了孫悟空的身上的。
既然大家都不穿，也就心安理得了，孫悟空穿個真空超短虎皮裙西天拜佛祖、南海拜觀音、天宮見玉帝也沒見有什麽為難之情，但在女性面前就不能翻筋鬥雲了！這是孫悟空的文明，不像有的網上說孫悟空穿個真空虎皮裙是有“暴露癖”，有這種想法的人還以為孫悟空也是“超女”、“超男”之流，愛走光。不穿褲子，不壹定泄漏春光，裙子或袍子壹樣遮光，春光不瀉就好。有錢長袍及地，無錢短裙也可（別在女人面前翻跟頭）。褲子是幹什麽的？也是遮光，也是穿給女人看的。有個現代笑話說得好：王太太幫王先生縫褲子的鈕扣，邊縫邊埋怨說：“妳瞧瞧，要是世界上沒有女人，妳們男人怎麽活下去啊！”回答是：“那還不簡單嗎，要是沒有女人，男人就不需要穿褲子了”。
《西遊記》成書較晚，說的卻是大唐的事，那時人們還只註意上半身變化，不像現代人註意下半身，如“下半身寫作”等。神仙也是如此，孫悟空、哪咤等變三頭六臂，下身仍是二條腿。二條腿象征權利，穿裙子表明權利集中，穿褲子兩條腿分立，成何體統？這是我的狹隘的想法，逗個樂，讀者別放在心裏，如用於政治，後果自負。