我們來看看這個問題全貌：
“本人女，研究生畢業直接進了國企，坦白說相對很多北漂我是很幸運的，直接解決了戶口，工資水平也算可以，壹年大概15萬左右稅後，可是工作氛圍真的讓人無法接受。
首先，領導非常官僚並且事無巨細，每天淹沒在文山會海中，工作的內容毫無意義，工作能力壹再貶值。
其次，人際關系復雜，有關系的可以無所事事，而我們這種沒有關系得職場小白簡直是最佳得苦力加欺負對象。有時候幹的好還會被嫉妒，同事還會在背後嚼舌根。
現在年紀不小了，加上想要孩子的原因，不知道該何去何從，有經驗的同誌能否告知，在這種國企環境下是如何自我排解和存活的？”
我也不知道知乎為什麽知道我對這類問題感興趣，也有自己的想法。
不過，我也許沒有資格說，因為，我壹直呆在國企裏面，甚至連系統都沒有出，壹直在電力系統裏面，因此，我的認知肯定是非常片面的，不如那些曾在國企，出去幾年，又回到國企的人適合回答這個問題——我身邊至少有兩三位這種同事。
但是，我又確實可以說壹說，因為這個問題對於所有身在國企的人，可能都曾經遇到過，或許正在經歷中，或許曾經思考過，沒有離開，正是我們當時認為正確的選擇。
是否真的正確呢？
有多種答案。
壹種是沒有離開的人，見到壹些離開後為生活奔波，苦不堪言的前同事，慶幸自己當時沒有壹時沖動。——他認為自己當時的選擇是正確的；
壹種是沒有離開的人，見到壹些離開後混得風生水起，自由散漫的前同事，暗自覺得自己當時比他的條件更好，如果離開，說不定也會比他更好。——他認為當時離開也許是壹個機會，但他也不壹定認為離開是正確的，他會認為自己就是這種命，那種好生活，並不是自己所能過的；
壹種是離開的人，我遇到的大多數離開的人，都在後悔，後悔什麽呢？後悔自己離開晚了，如果早壹點離開就好了。
當然，也有壹種離開的人，受不了壓力，最後選擇回歸。
說到這裏，仿佛成了壹個羅生門事件，不同的個體對於同壹件事，都有不壹樣的描述與感受。
唯壹可以確定的事情是，唯有親自體驗，才可能知道其中苦樂。
沒有人能代替別人選擇，選擇永遠是妳自己的事，但妳可以從別人的感受與描述中，發現哪壹種生活中，有妳認為對於妳來說，是最重要的東西，妳可以選擇它，同時享受它帶來的快樂，還有隨之而來的新的痛苦。
承認我前面講的這些，我以下講的內容才可能對妳有用。
下面我講壹講我對於這個問題的看法。
壹、天下烏鴉壹般黑原理
所有的組織，其構成主體都是人，只要是由人組成的組織，就逃不脫人性。大到國與國之間，小到家與家之間，更小到個人與個人之間，這些基本的人性方面的東西，甚至是千百年來也不曾變過，至少沒有劇烈變化過。
因此，問題中提到的領導的問題，同事之間人際關系的問題，在哪都有，從古到今，由中及外，都有。有可以表現形式有區別，但基本面不會變，還是那些東西，如利益，如榮譽，如賢與不肖，如強與無能，都離不開這些東西的博弈與平衡。
——天下烏鴉壹般黑！
所以，如果在壹個地方處理不好這些關系，換壹個地方肯定也壹樣處理不好。
所以，如果僅僅是這些問題讓自己疲憊不堪，需要解決的是提升自己認知這些問題的能力，提高自己處理此類問題的水平，而不是換壹個地方。
二、自戀偏差原理
自戀偏差原理，類似於幸存者偏差原理，都是因為聽不到另外壹方的辯詞，而對現實的理解存在偏差。
由於每壹個人都是自戀的，第壹，我是好的；第二，我比別人強，即使這方面我比妳差，但其他方面我也要比妳強。
因此，自戀偏差主要表現在，壹切問題都是別人的問題，即使別人沒問題，那就是環境、體制、氛圍的問題。壹切成績，都是自己努力的結果，與他人和環境無關，因為如果不是自己努力與智慧，這個事情肯定不可能辦得這麽完美。
但實際情況往往是，妳能夠成功做出成績，是因為組織認為這事應該辦好，組織裏也許有人不夠支持，但大部分資源還是支持妳把這個事辦好。個人努力與否，能力高低，只會在這個事情是否完美，是否按時完成上，有壹些細微差別。
我有壹個朋友，在事業上升期的時候，由於單位好，領導賞識，擔任了壹個關鍵部門的負責人，壹時風光無限，政府相關部門領導，單位周邊企業老板，都與之稱兄道弟。經常有人在酒桌上把胸脯快要拍塌了，願意為他赴湯蹈火，兩肋插刀。後來，由於人事變動，進入低潮期，這老兄想著自己在社會上這麽多朋友，壹氣之下，拍屁股走人，自己開了壹個公司。結果是求人卻臉色不豫，千艱萬難，那些朋友都不再是朋友。
因此，千萬不要高估自己的能力，很有可能，離開這個平臺，我們就什麽也不是。
因此，要有感恩之心，正是因為在這個平臺，妳才可以比大多數北漂情況要好，而不是自己的能力。
有這個心態，我想，也許心靈上的疲憊就會減少壹些。
三、兩只老鼠原理
《史記·李斯列傳》的記載：“年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠，食不絜，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！’。”
大意就是：李斯年輕時，在郡裏當小公務員，看到廁所中的老鼠，吃臟東西，每次有人或狗走近時，嚇得倉惶而逃；看到糧倉中的老鼠，吃的是堆積如山的谷粟，住著寬大的房舍，壹個個腦滿腸肥，皮毛油亮，偷吃陳糧時，從容大方，見人來了也不心慌。於是長嘆壹聲說：
“人生如鼠呵！不在倉就在廁。”壹個人有無出息就像這老鼠，決定於他所處的地方。在廁所裏就得吃屎，驚恐不安；而在大倉裏就吃糧食，不受打擾，安逸自在。
“兩只老鼠原理”，很多大V們都有提到，如著名的湖畔大學教育長曾鳴，總結為“點線面體理論”，妳在哪個平臺，就享受哪個平臺的紅利，妳在哪個行業，就享受哪個行業的平均工資。
北大金融學課的香帥也講到了壹則故事，壹對雙胞胎，能力差不多，壹個十年前畢業進入騰訊，十年後妥妥的千萬富翁，出來創業，VC成群圍著他；壹個畢業進入人民日報，還在拿著薪金，為買房而愁。
這就是選擇進入哪個行業的重要性，什麽叫男怕入錯行，原因即在此。
更恐怖的是，進入了壹個逐漸沈淪的經濟體。如果國家是壹個經濟體，在中國，不需太努力即可衣食無憂；妳到敘利亞去試試，拼盡了全力，可能只是保命而已。
在國企這個大的經濟體上，從目前的趨勢來看，其實優勢在逐漸消失。在國企，追求的無非是壹個安全感，這個安全感，來源於預期可確定性。可是，這種確定性正在消失。壹是穩定收入不再是可預期，工資限高，福利取消；二是穩定工作不再是可預期，進入新經濟，很多傳統行業壹不小心被壹項新技術打入深淵，如去年的收費女，曾經是炙手可熱的工種，壹句話取消。如銀行職員，曾經光鮮亮麗，如今面臨網點撤裁，員工縮減。
所以，選擇很重要。
要選擇，當然首先是要具有選擇的能力，第二是不能看存量，而是要看變量，也就是看未來，看趨勢。第三是要拋棄所謂的100%安全感，這種安全感是不存在的，虛妄的。在社會變化起來越快的今天，別想著借鑒前輩的經歷和得失，那些緩慢變化世界中的經驗已經沒有太多價值了。
就如壹個笑話講的，東北壹老爺爺要求孫子回去競爭壹個2000元月工資的環衛崗位，理由是體制內，穩定，以他的經驗來看，這是非常好的工作。但是，這種經驗沒用了。
所以，如何選擇，自己看看自己這個“點”所在的“線”（企業）、“面”（行業）、“體”（經濟類型），如果正在沈淪，或說自己當初選擇時憑以決策的優勢正在消失，則應該考慮再選擇。
四、舒適區原理
每個人都追求處於壹個舒適區內，但是，當壹個人處於舒適區時，就說明這個人停止了奮鬥，也就停止了進步。
這個舒適，包含兩個方面，壹個是物質的，當物質的需求得以滿足時，會有短暫的舒適感；壹個是精神，精神上的追求有很多方面，比如優越感。我們有時不理解為什麽很多富豪那麽有錢了，不去享受生活，還要選擇活得比我們還累，工作時間比我們還長，就是因為物質或財富滿足不了他的精神追求。在他的精神需求沒有被滿足時，他總是感覺很痛苦，他進入不了他自己的舒適區，即便在我們看來，他已經在“我們認為的舒適區”了。因此他能夠不斷地進步，使自己不斷地更新叠代。
對於我們處於國企的人來說，國企就是壹個類似於“子宮”的舒適區。我們只要每天按照既定的規則去做事，去工作，去完成分配給我們的事情，不用操心其他的東西，壹切有單位安排，到了每月固定的時間，就會有固定的金額出現在我們的銀行賬上。其實不僅是國企，任何壹個處於固定組織中的人，都是在這樣壹個舒適區內。
我們如果想要更多的東西，就必須放棄這個舒適區，進入壹個不確定的外部世界。就像壹個嬰兒，從子宮裏出來，壹切從頭開始學習，開始摸索，獲得新的認知，從而進入壹個新的舒適區。如此周而復始，才是壹個人不斷成長，不斷進步的途徑。
老話說，“人挪活，樹挪死。”根本原因在於，壹棵樹換壹個地方，如果那個地方的土壤水分氣候等完全不同於之前的環境，它基本上沒有辦法立即改變自己原有的系統去適應；而壹個人換壹個地方，由於生態位與選擇壓的不同，會強迫他學習、進步、成長，從而獲得比以前更強大的認知能力，也就有可能活得更好。
壹個人希望在舒適區，這是人性。但現實是，由於現代社會的變革越來越快，壹個人的生態位實際上也是在不斷加快的變化當中，因此，如果無視這種生態位變化帶來的選擇壓，繼續呆在舒適區，則很有可能被時代拋棄。
因此，痛苦對壹個人，在某個方面講是好事，這正是成長所必須的生態位。只有正視目前感受到的痛苦，分析自己痛苦的原因，通過努力提升自己能力，鞭策自己不斷成長，以獲得選擇的權利與能力，才是真正重要的東西。
實際上，只要勇敢地走出舒適區，擁抱不確定性，變壓力為動力，像嬰兒壹樣，以壹個“空杯”的心態看這個新的世界，會很快地發現，學習新的東西，並沒有我們之前想象中的那麽難。
非常厭倦國企的工作，身心俱疲怎麽辦？
這肯定是壹個不正常的狀態，解決這個問題，需要認知自己，分析平臺，感知人性，從實際出發，找到讓自己開心的因素，不斷學習，持續成長，最後過上自己滿意的幸福生活。