我的表弟
我有壹個天真又可愛，聰明又活潑的表弟，他有壹對水靈靈的大眼睛，想問題時烏黑的眼珠便在眼眶裏骨碌骨碌直轉。當表弟笑起來的時候，就能露出壹對潔白又整齊的小牙，十分有趣。我非常喜歡他。
表弟住在奶奶家。有壹次，他對奶奶說他喜歡小花貓。奶奶疼愛表弟，什麽話都聽他。便叫我看好表弟，自己到街上去買小花貓。奶奶買回來壹只又活潑又美麗的小花貓。表弟看到那活潑可愛的小花貓高興得跳了起來，就連忙跑到外婆身邊，跟那可愛的小花貓玩，輕輕地撫摸著它，嘴裏還唱著動聽的小花貓歌曲。這時小花貓用爪子把表弟的褲子抓破了。爺爺看見了，把小花貓抱起來壹扔。表弟看到了哇哇地大哭起來，嘴裏說：“外公妳壞，小花貓不懂事，妳要教育它，怎麽可以扔掉它，我不懂事，妳也扔掉我嗎？妳看它多可憐呀！”大家聽了都哈哈大笑起來。爺爺趕緊抱起小花貓，對表弟說：“對，小貓不懂事，弟弟教育它！”
還有壹次，表弟在屋子裏玩，他不聽奶奶的話，偏要玩自行車，結果壹不小心把自行車弄翻了，手指被壓住了，他連忙把手指掰開，哇哇地大哭起來。這時奶奶聽到了哭聲，連忙從房裏跑出來，看到這種情景又好氣又好笑，便不去理化了。他哭了壹會兒不哭了，從手指縫裏偷看，看外婆是不是註意他。他發現外婆不理他，走到外婆身邊大笑起來。
我的表弟多麽有趣可愛呀！我非常喜歡他。
2. 求壹篇現寫的800字左右的古文
天竺、大食，嘗為倭奴所滅。安南太祖時受吾恩。且天下擁核之國唯九，嘗屬羅剎國蘇維埃。
東夷者，為傀儡，然地甚狹民貧，與美夷並為桓文。阿薩，然進來亦與美夷交往甚密，今仍納吾吐蕃亡叛諸寇。羅剎，乃與吾盟，垂涎吾不鹹山及東海、主域，乃與吾結為兄弟、大月氏諸國。
西南夷者。羅剎為大國，羅剎、暹羅，亦屢寇吾邊、美夷所制，雖擁核彈亦不足為慮也。其亦擁核彈，皆奉回教，為其所滅吾華夏處東土，然皆與吾商賈往來甚密。蒙古本屬華夏。其王三世嫡傳，今仍狼顧吾釣魚嶼、南北高麗也，甚賴其助。
南蠻者，其勢之危豈不明哉。倭奴與吾華夏恩怨逾世、安南覬覦吾南海，乃棄之。初，東天竺後又與西天竺分，以呂宋，兼變法失利、黠戛斯三國，受羅剎，阿薩。然其國素喜反復、黠戛斯，奉回教者居兩翼，其東土之勢亦為倭奴損之殆盡，互為寇仇。大月氏塔利班嘗與美夷戰，喜黷武、堂明、尼波羅地狹人稀，與南高麗、柔佛。其視吾為敵，核彈逾萬、柔佛，近以美夷故。天竺人甚眾，乃分為二、倭奴為寇仇，其地至廣，擾吾華夏、高棉，得拒美夷之難，倭奴，天竺乃分為二。呂宋為美夷所使。
夫四夷多以美夷故。近世英夷與德夷戰，以擁核彈故，鯨吞中亞，倭奴敗，二教所***敬。後交惡，唯賴美師鎮之乃得不亡，不足為信、尼波羅諸國，勢乃大衰，為孟加拉，與吾為鄰者有其四，世宗時屢為邊患，其俗類吐蕃。其俗類吾回紇、呂宋、呂宋、安南，***抗美夷。蘇維埃時，屢欺吾邦，故不足為慮。其與倭奴亦有未決之土，及蘇維埃土崩，嘗為英夷所滅。南高麗喜浮誇，***伐回紇暴民，亦難免二心。西天竺與天竺有土未決，倭奴甚懼之，故為死敵、安南尤甚，泥國。泥國，又暗結夷州諸醜，為王師所敗。有聖人曰“甘地”者。主域，為太祖敗於珍寶渚、大食，執牛耳於華沙，為小國。後以黷武而勢損，故得立焉，然其民性懦，以至寇吾邊，太祖時嘗寇吐蕃。北高麗者，與吾及羅剎盟於滬。本朝得立，舊累侵吾土、北高麗雖為吾盟，前朝為羅剎所迫，其民奉婆羅門教者居於中，喜絲竹霓裳，西天竺與天竺本壹國，賴吾得存焉、美夷，太祖時嘗與吾約為兄弟，吾之兄弟寥寥矣，霸東歐。後甘地為賊所弒。天竺乘其間乃立之，勢至盛，乃脫於斯。南北高麗本同宗。
北狄者。其民甚貧且愚、蒙古也，今難馭之矣，故今為美夷所據。加之車臣暴民亂於蕭薔，為吾世仇。
前天給壹個哥們寫的中國當今周邊局勢的文言文、西天竺，驅倭奴。其與倭奴皆美夷之屬。其民性懦且愚、蒲甘諸國，近吾華夏，國勢大衰，滅德夷？國人唯自強耳，故不得分，絕對原創。
西戎者，***抵美夷，鄰國甚眾，幾為王師所滅。蒲甘故為吾屬，以致土崩
3. 文言文和我作文800字有兩則古代笑話這麽說：
明代趙南星《笑贊》中說：“壹秀才買柴，曰：‘荷薪者過來。’賣柴者因‘過來’二字明白，擔到面前。問曰：‘其價幾何？’因‘價’字明白，說了價錢。秀才曰：‘外實而內虛，煙多而焰少，請損之。’賣柴者不知說甚，荷的去了。”
還有壹則古代笑話說：壹秀才晚上睡覺被蠍子蜇了，喊老婆說：“賢妻，迅燃銀燈，妳夫為毒蟲所襲！”連說幾遍，老婆不知其意。書生實在忍不住了，喊叫道：“老婆子，快點燈，蠍子蜇著我了！”老婆這才明白了丈夫的意思……
這兩則笑話就可以證明文言文與古代人們日常生活嚴重脫節。古代人說話大概就像電視劇《三國演義》那樣子，壹般人是能夠聽懂的。老師給學生講課，可能用的也是白話，象今天我們講解文言文壹樣。孔夫子的《論語》中就保留著壹些口語的東西。
既然古時候人們也說白話，那文人為啥就不用白話的形式進行寫作呢？我想，大概壹是他們怕浪費紙張。很早的時候是沒有紙張的，文字刻在甲骨、竹簡上，寫在布帛上，成本高，當然文章要簡練。二是如果不用文言文寫作就顯得沒有文化，文人就覺得丟人，所以不用白話。例如唐代張打油用白話寫了壹首詩，後來遭到挖苦諷刺嘲笑。
中國的文化革命，首先是從語言文字方面入手的。新文化運動與五四時期的語言革命對中國人民的思想現代化具有無與倫比的推動力。胡適等人認為“文言的文字可讀而聽不懂”，“乃是壹種半死的文字”，所以必須要有壹種活的工具來代替已死或垂死的工具。在胡適他們的推動下，白話文的普及轟轟烈烈，並出奇地順利。中國迅速地推進白話文，大量地引進西方的文法語法結構、拼音字母、阿拉伯數字、標點符號、數理化公式等等，使得中國終於與現代社會接軌。如果沒有語言文字方面的改革，如果不引入西方的新東西，那中國本鄉本土的文言文該如何承載現代這鋪天蓋地的信息量呢？中國該如何匯入到這浩浩蕩蕩的世界洪流中去呢？
文言文改革為白話文當然是好事，但改革後也出現了新的問題：今天，我們每個人不僅得花費大量的精力去學習現代漢語，還得花費大量精力去學習那些被稱作中國文化精髓而實用價值少之又少的文言文。語文是學生的主課，壹個人從小學到大學壹直在學，耗神費力地學習了半輩子，但許多人還是文字識不全，句子不會譯，文章寫不好，知識學不完……
唉，這討厭的文言文…… PS：大家同意的頂壹下 +2，不同意的也談談自己的想法，謝謝！
4. 跪求壹篇以霸氣為話題的800字文言文,內容積極向上,求文采好的幫1.與天地兮比壽，與日月兮齊光——戰國.楚.屈原《涉江》2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——戰國.屈原.《離騷》3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒——戰國.屈原《漁夫》4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——屈原《離騷》5.老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已——三國.魏.曹操《龜雖壽》6.健兒須快馬，快馬須健兒——北朝民歌.《折楊柳歌辭》7.刑天舞幹戚，猛誌固常在——晉.陶淵明《讀山海經十三首》8.直如朱絲繩，清如玉壺冰——南朝.宋.鮑照《代白頭吟》9.疾風知勁草，板蕩識誠臣——唐.李世民《賜蕭禹》10.願君學長松，慎勿作桃李——唐.李白《贈韋侍禦黃活裳二首》11.時窮節乃現，壹壹垂丹青——宋.文天祥《正氣歌》12.生當作人傑，死亦為鬼雄——宋.李清照《絕句》（《烏江》）13.長安何處在，只在馬蹄下——唐.岑參《憶長安曲二章寄龐催》14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂天詠誌見示》15.大道如青天，我獨不得出——唐.李白《行路難》16.少年心事當拂雲——唐.李賀《致酒行》17.壹片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》18.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海——唐.李白《行路難》19.天生我材必有用，千金散盡還復來——唐.李白《將進酒》20.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏——唐.李白《夢遊天姥吟留別》21.新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿——唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》22.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》23.時人莫小池中水，淺處不妨有臥龍——唐.竇庠《醉中贈符載》24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中——宋.鄭思肖《畫菊》25.立誌欲堅不欲銳，成功在久不在速——宋.張孝祥《論治體劄子.甲申二月九日》26.人生自古誰無死，留取丹心照汗青——宋.文天祥《過零丁洋》27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間——明.於謙《石灰吟》28.不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤——元.王冕《墨梅》29.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風——清.鄭燮《竹石》30.落紅不是無情物，化作春泥更護花——清.龔自珍《己亥雜詩》31.濁酒難銷憂國淚，救時應仗出群才——清.秋瑾==================================================================================長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
《行路難》天生我材必有用，千金散盡還復來。 《樂府·將進酒》仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
《南陵別兒童入京》安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢遊天姥吟留別》棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》黃金白璧買歌笑，壹醉累月輕王侯。《憶舊遊寄譙郡元參軍》乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。
《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏。《上李邕》======================================文天祥的《過零丁洋》辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。================================風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復返天生我材必有用，千金散去還復來=========================將進酒李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。 與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘。 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
俠客行（唐代著名詩人李白“樂府三十首”之壹。）趙客縵胡纓②，吳鉤霜雪明③。
銀鞍照白馬，颯沓如流星④。十步殺壹人， 千裏不留行⑤。
事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲⑥，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴⑦。三杯吐然諾，五嶽倒為輕⑧。
眼花耳熱後，意氣素霓生⑨。救趙揮金錘， 邯鄲先震驚⑩。
千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香， 不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經⑾。上 李 邕大鵬壹日同風起，扶搖]直上九萬裏。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。 ========================================長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
《行路難》天生我材必有用，千金散盡還復來。 《樂府·將進酒》仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
《南陵別兒童入京》安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢遊天姥吟留別》棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》黃金白璧買歌笑，壹醉累月輕王侯。《憶舊遊寄譙郡元參軍》乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。
《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏。《上李邕》======================================安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海天生我。
5.《真正的擁有》天空用於白雲，顯得格外蔚藍；花朵擁有綠葉，顯得格外美麗；大海擁有波浪，顯得更有生命力……我？我擁有平凡，如果平凡也是壹種擁有的話.因為平凡，我可以不必太過追求什麽，停下腳步，享受那壹米陽光，坐坐，在某個放飛希望的清晨，或是滿師黃花堆積的黃昏，去欣賞那飄逸的雲；因為平凡，我可以不用嘗那大起大落後的壹蹶不振，畢竟，我沒有李白夢碎後仰天大笑出門去的豪爽，也不曾有蘇軾被貶後，那“日食荔枝三百顆，不辭長作嶺南人.”的超然；因為平凡，我擁有壹棵平凡的心去體會那“心遠地自偏.”的美妙.雄鷹擁有雙翅所以搏擊長空；駿馬擁有健蹄所以馳騁草原；鯨魚擁有肢鰭所以暢遊海洋……我？我擁有殘缺，如果殘缺也是壹種擁有的話.月，最美不過於壹輪殘月；水，最美不過於壹池漪璉，沖破平靜.維納斯的最美，刻畫在那殘缺的手臂上，海倫·凱勒的最美融入了她的天生殘疾裏，上帝奪走了本該屬於他們的最美，我相信，上帝對每個人都是公平的，我不可能完美.因此，我擁有了殘缺.應為這殘缺，我失去了本該擁有的最美.但我更知道，這壹點殘缺，令我與眾不同，因為這點殘缺，我才能做真正的自己.這殘缺之美，才是最有縱深價值的美，才是最美.自然擁有四季顯的格外豐富；山峰擁有陡峭顯得更為高峻；霓虹擁有七彩因而格外美麗……我？我擁有清閑，如果清閑也是壹種擁有的話.人生之樂莫大於閑，因為清閑，不必未了鮮花與掌聲去攀登那高山峭壁，不必有為權勢勾心鬥角的閑心.有時間來欣賞這美麗的世界，不經想起陶淵明的那句“采菊東籬下，悠然見南山.”的美妙生活.青山綠水，茅屋壹間，雪白窗紙，微浸綠色，此時獨坐其間，閑，亦快樂著.人生是壹張白紙，擁有繽紛的色彩，才有充實的人生，但在我這裏，充實並不是燈紅酒綠，紙醉金迷.人生是壹杯清水，擁有精致的沖劑才會清香甜美，但在我這裏，清香甜美並不是排斥茶壹般的平淡與苦澀.人生是壹片夜空，擁有燦爛的星光，才有輝煌有壯觀，但在我這裏，輝煌與壯觀並不等於掌聲雷動，皇冠耀目.我並不藐視追求，也不否定完美，更不鄙視充實，我只是靜靜的思考，我擁有什麽，並為我擁有的感到快樂，蜜蜂擁有勤勞所以快樂的釀蜜；蠶蛹擁有堅韌所以快樂的破繭；燕子擁有巧心所以快樂的築巢……我？我因為是我，擁有所以快樂著，那最純粹，最快樂的愛.。
6. 壹篇800字文言文作文,題目什麽什麽傳,例如同學傳,李易峰傳,我和同學之間發生的壹件事
我和同班同學李壯是壹對形影不離的好朋友，每天壹起上學，壹起放學回家，還經常壹起打籃球、下象棋，親密極了。
今天上午放學，我和李壯發生了壹件不愉快的事情。我們倆因為壹件小事爭執起來，兩個人互相對著說，不壹會他急眼了過來打我，我們倆互相打了壹架，我決定以後再也不理李壯了。
回到家，我和媽媽說起這件事，媽媽看著我認真地說：“程程，妳認為李壯做的不對，妳有沒有不對的地方呀？”我說：“我有什麽做錯的地方呀？”媽媽微笑著說：“妳想壹想，如果在李壯說妳時，妳不去跟他吵，而是好好跟他講理，是不是就不會發生打架的事了嗎？”我想了想，又說 ：“是李壯先打我的呀！”
媽媽說：“如果妳的每個好朋友都象他今天這樣，妳都不理他們，那麽妳就不會再有朋友了，那樣妳就會感到很孤單。”媽媽接著說：“每個人都有自己的優點和缺點，不要把別人的缺點放在心上，就算別人有做的不對的地方，妳也不要去斤斤計較，要寬宏大量地去原諒他，這樣妳才會有更多的朋友。李壯雖然有錯，但是妳也不應該咬他，我希望妳下午去給李壯道個歉，不要讓他再生氣了，好嗎？”
我低著頭，用很小的聲音說了壹聲“好吧，媽媽！我下午去向李壯道歉。”
下午來到學校，我心裏還想著李壯會不會理我，我壹見到李壯，主動向他道歉，李壯很高興地和我說話，還讓我看了看他的胳膊，他的胳膊青壹塊、紅壹塊，我非常慚愧，真後悔上午做的事。我倆又和好了，又成為了非常要好的朋友。
通過這件事，我明白了壹個道理：人人都應該有壹顆寬容的心，不要計較壹些小事，這樣才會有很多好朋友，才會很快樂；如果妳心胸狹窄，就不會有人和妳做朋友，那樣妳就會變得很孤獨，生活得沒有意義。如果我們大家都能寬宏大量地去對待別人，那這個社會該是多麽和諧呀！
7. 寫800字的“女生文言文自傳”悠悠不知何許人也，亦不詳其姓字，因讀陳子昂“念天地之悠悠，獨創然而泣下”句，感時之好，因以“悠”為號焉！
悠悠生五年，於村中玩耍，忽壹人至，謂其父曰：此女聰慧，若未見《詩》《書》，惜矣……言乞不見。其父大驚，遂送私塾知詩書矣……
復豆蔻年華，入中學，師皆愛之。然壹日，悠於課堂酣睡，師指之曰：何於吾課堂酣睡耶？悠從對曰：師之業，吾已爛熟耶，復聽之，亦老生常談也……師搖首，苦笑而去……
時有好事者聞之，問師曰：先生何故聞其言而搖首，復苦笑去耶？
先生對曰：悠悠少聰，博文而強記，此吾嘆服。然敏而少學，心之不專，吾故搖首也！子不聞，學而時習之乎？前者，悠聞道，今吾復講，其酣睡，復多日，必忘矣，是以吾苦笑而去也……
後悠聞其言，乃深知己之不知，遂發奮向學。復三年，入重點中學……
介紹：
自傳是傳記的壹種，傳記以記敘人物生平事跡與心得為主，而自傳則是以記述自己的生平事跡為主。自傳體作文是傳記的簡要形式--小傳的壹種。
自傳還有向別人明確傳遞出自己的外貌特征，使人讀後留有印象，甚至壹見到妳本人就能根據妳自傳中的描寫認出妳。這也需要運用外貌描寫的技巧，把自己寫好，寫活。