姜子牙在昆侖山玉虛宮修道，三十二歲上山，七十二歲下山，在山上整整四十年，到了該封神之時，元始天尊讓白鶴童子把他叫到了跟前！
元始天尊曰："妳生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。成湯數盡，周室將興。妳與我代勞，封神下山，扶助明主，身為將相，也不枉妳上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。
元始天尊話中意思，封神其實本該是由他來完成，但元始天尊是何許人？
論地位是壹教之尊，而修為更是達到了歷萬劫不滅的混元大羅金仙之境，他不會直接去執行封神這勞心勞力的工作，而是大手壹揮，把這工作交給了姜子牙。
元始天尊話中意思，姜子牙就是壹個勞碌命。
但姜子牙的誌向不在於此，便哀求道："弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望師尊收錄。"
姜子牙說了請師尊收錄。
而元始天尊這意思，是要把姜子牙逐出師門啊！
姜子牙已經快要急哭了，他根本不想獲得什麽人間富貴，更不想要去封神，他想要的是長生。
但元始天尊卻開口訓斥道："妳命緣如此，必聽於天，豈得違拗？"
在封神當中，元始天尊想要讓壹個凡人成仙，絕非難事。瑤池金母有蟠桃，老君有仙丹，吃了這些都能讓人立地成仙。
甚至就連闡教十二金仙之壹的太乙真人，他都有辦法讓哪咤蓮花化身、死而復生。
如此，其實便可以說明，姜子牙真的是無緣仙道嗎？
不，最主要的便是，元始天尊不想讓姜子牙成仙，已經把他給拋棄了。
元始天尊有命，姜子牙不得不從，正當他戀戀難舍之時，有南極仙翁上前言曰：“子牙，機會難逢，時不可失；況天數已定，自難逃躲。妳雖是下山，待妳功成之時，自有上山之日。”
元始天尊與南極仙翁都知道姜子牙心中所思是要成仙，但卻偏偏把封神的任務交給了他。
此刻，他們擔心姜子牙反感，元始天尊已經唱了黑臉，把姜子牙逐出了師門，而南極仙翁就唱了紅臉，告訴姜子牙將來功成之後，還有上山之日？
但封神之後姜子牙上山了嗎？
沒有，他被武王封到了齊地，成為了齊國開國之君。
姜子牙在我們後世之人的心目中，他是萬神統領、是武聖、是兵家鼻祖、是百家宗師。
但封神裏的姜子牙呢？卻處處的顯露出他的卑微。
在領導面前，他需要卑躬屈膝；在同事面前，他能力不行卻身居高位。
姜子牙壹路東征伐紂，似乎處處以他為尊，可也處處顯露出他的卑微。
首先，便是他在領導元始天尊心中的卑微地位。
當時元始天尊命白鶴童子去把姜子牙給叫來，白鶴童子往桃園中來請子牙，口稱：“師叔，老爺有請。”
元始天尊都要派姜子牙擔負封神的重擔了，但姜子牙卻還在桃園中幹活。
後來姜子牙下山後，來到朝歌見到了好兄弟宋異人。
宋異人見到姜子牙十分開心，便詢問道："賢弟上昆侖多少年了？"子牙曰："不覺四十載。"異人嘆曰："賢弟在山上可曾學些什麽？"子牙曰："怎麽不學？不然所作何事？"異人曰："學些什麽道術？"子牙曰："挑水，澆松，種桃，燒火，搧爐，煉丹。"異人笑曰："此乃仆傭之役，何足齒。”
宋異人直接笑話姜子牙在昆侖山做的都是仆人才幹的活兒。
壹個凡人都覺得姜子牙地位卑微，是去做了仆人，而不是正兒八經的去修道。
難道昆侖山就缺姜子牙壹個人幹活嗎？白鶴童子怎麽就沒幹呢？
可能許多讀者會覺得，這是元始天尊在磨練姜子牙的心性。
確實有這方面打算吧，但這需要磨練四十年嗎？
然而接下來還有讓姜子牙更覺得卑微的。
在姜子牙與張桂芳戰鬥而不敵時，哪咤來到了人間，雖然他依靠蓮花化身打敗了張桂芳，可是姜子牙心中難安，決定到昆侖山見見元始天尊再說。
而也正是這壹次回昆侖，造成了他與申公豹徹底撕破了臉皮。
申公豹怒色曰：“姜子牙！料妳保周，妳有多大本領，道行不過四十年而已。
而姜子牙說道：“妳的功夫是妳，我的功夫是我得，豈在年數之多寡。”
得
申公豹又說道：“姜子牙，妳不過五行之術，倒海移山而已，妳怎比得我。似我，將首級取將下來，往空壹擲，遍遊千萬裏，紅雲托接，復入頸項上，依舊還元返本，又復能言。似此等道術，不枉學道壹場。妳有何能，敢保周滅紂！
姜子牙確實知道自己不如申公豹，說話都不敢大聲。
姜子牙心中能不憋屈難過嗎？
代天封神不是他的本意，甚至他連師弟申公豹的修為都不如。
大家以為僅僅如此也就罷了嗎？
錯，在十二金仙壹同來到人間破十絕陣之時，內有廣成子曰：“眾位道友，今日前來，興廢可知，真假自辨。子牙公幾時破十絕陣？吾等聽從指教。”子牙聽得此言，魂不附體！
公，代表對壹個人的尊稱。
廣成子明著是尊敬的稱呼姜子牙為子牙公，而且還聽從姜子牙指教，這不就好像中國首富問妳怎麽賺錢壹樣可笑嗎？這話中的意思完全是壹種諷刺，諷刺姜子牙的無能。
廣成子對姜子牙是比較鄙視的，認為他十分無能。
然而為了封神，他這個十二金仙之首卻要聽從姜子牙的指教，他這心中怎麽能忍這口氣？所以在說話當中，處處帶著諷刺的意味兒。
姜子牙雖然道法不行，但是聽聲聽音，當時便聽出了廣成子話中意思。
原著裏描述，子牙聽得此言，魂不附體，欠身言曰：“列位道兄，料不才不過四十年毫末之功，豈能破得此十絕陣！乞列位道兄憐姜尚才疏學淺，生民塗炭，將士水火，敢煩那壹位道兄，與吾代理，解君臣之憂煩，黎庶之倒懸，真社稷生民之福矣。姜尚不勝幸甚！”
姜子牙聽出了廣成子話中意思，急忙要讓出帥印。但是他話說的很漂亮，要十二金仙可憐他才疏學淺，更是十分感激。
姜子牙是主持封神之人，十二金仙是元始天尊派到人間來幫助他的，但在十二金仙的面前，姜子牙卻卑微如此，不敢有壹絲壹毫的不滿。
或者，在大家看來，姜子牙在仙人面前卑微，這是理所應當，因為他道法不行。
但是，姜子牙在文王姬昌和武王姬發面前是壹樣的卑微，最終換來的是他們的不信任。
姜子牙要姬昌討伐北伯侯崇侯虎，此時姬昌答應了下來，卻又恐子牙殺伐太重，自思：“我去還有酌量。”便對姜子牙說道：“孤同丞相壹往。恐有別端，可以***議。”
此時的姜子牙，已經被姬昌所不信任。
而在姬昌臨終之前，還再三叮囑即將即位的武王姬發道：我死之後，吾兒年幼，恐妄聽他人之言，肆行征伐。縱天子不德，亦不得造次妄為，以成臣弒君之名。妳過來，拜子牙為亞父，早晚聽訓指教。今聽丞相，即聽孤也。可請丞相坐而拜之。
姬昌擔心姬發被姜子牙蠱惑而去以臣伐君，可是又擔心姜子牙獨斷專行架空姬發，甚至是取而代之，所以在臨終前，以情義來對姜子牙進行捆綁，讓姬發拜他為亞父，其實就是讓姜子牙做幹爹。
姬昌臨終前的壹番話，在姬發的心中分量很重，所以在他即位之後，已經在逐漸防備姜子牙。
姜子牙提議東征伐紂，但姬發提出當年姬昌臨終時的遺言，絕不能以臣伐君。
而姜子牙也解釋了自己的作為：說有東伯侯姜文煥、南伯侯鄂順，北伯侯崇黑虎具文書知會，如那壹路諸侯不至者，先問其違抗之罪，次伐無道。老臣恐誤國之事，因此上表，請王定奪，願大王裁之。
而武王聽後說道：“既是他三路欲伐成湯，聽他等自為。孤與相父坐守本土，以盡臣節；上不失為臣之禮，下可以守先王之命。不亦美乎？
姜子牙又說了壹番紂王的暴行，還是提議要伐紂。
這時上大夫散宜生上奏，大意無非是說的跟姜子牙壹樣的話，但武王聽得散宜生壹番言語，不覺忻悅，乃曰：“大夫之言是也。不知用多少人馬？”
宜生奏曰：“大王兵進五關，須當拜丞相為大將軍，付以黃鉞、白旄，總理大權，得專閫外之政，方可便宜行事。”
武王曰：“但憑大夫主張；即拜相父為大將軍，得專征伐。”
姜子牙作為武王的幹爹，他說什麽武王不聽，但散宜生說什麽，武王馬上就聽了，而且還說道：大夫之言是也。
這真是壹朝天子壹朝臣啊，況且姬昌對姜子牙也不是完全的放心。
姜子牙三十二歲之後的人生，卑微之中，夾雜著悲催。
在元始天尊、十二金仙、申公豹等修道者的面前，姜子牙是卑微的。
在姬昌和姬發的面前，姜子牙即卑微又悲催。卑微的是他不得不向現實低頭，因為他要完成輔佐明主的任務以及將來的封神。
悲催的是姜子牙雖然伐紂的目的不純，是為了封神，但他也是在全心全意的輔佐姬昌和姬發，要讓他們得到商朝江山，但卻也是處處被他們二人防備。
壹個男人，在三十歲之前，他是桀驁不馴的，他只憑自己的愛好行事，於是他想要修道，想要獲得長生。
但是當他三十而立上有父母下有妻兒時，他便學會了擔當。
封神和扶助明主，如同父母和妻兒，這就是每個“姜子牙”肩上的兩座大山，這兩座大山不敢拋棄。
為了這兩座大山，姜子牙愈發卑微了起來。
在面對元始天尊這樣的領導時，姜子牙卑躬屈膝，因為是領導賞了他壹口飯吃。
在面對同事十二金仙與申公豹時，每個姜子牙都知道自己被看不起，可是又必須卑微的坦誠自己的不足，讓他們幫忙才有機會獲得成功。但有時候的卑微，卻是換來壹些申公豹的變本加厲。
壹心壹意的為公司做事，換來的卻是領導姬昌與姬發的不信任，委屈需要壹個人來承受。
這些都難嗎？
確實難。
更甚至姜子牙還要獨自面對伐紂過程中的七死三災，壹如人生的生老病死。
但他最終還是完成了扶助明主與封神的任務。
姜子牙是卑微的，是悲催的，但更重要的壹點，他是堅持的，是堅強的。
小劉侃封神，請關註。