壹、要關心國家大事。有國才有家，這是誰都知道的。作為壹名中華人民***和國公民，要熱愛祖國。關心國家大事就是熱愛祖國。
怎樣關心國家大事呢？起碼要知道自己國家的領袖是誰。說這話，妳也許覺得可笑，會說，“世上哪有這麽差勁的人，連自己國家的領袖都不知道！”我可告許妳，這樣的人大有人在。04年前後，曾有媒體報道，有些後山地區的村民答記者問時，說領袖是“華國鋒”，妳說能不令人吃驚嗎？
壹個連自己國家的領袖都不知道的人，能談得上愛國嗎？這件事也發人深省，反映出我們對公民的素質教育沒有趕上要求。愛國的意識是培養的，壹般來說，讀過書的比不讀書的愛國；讀書多的比讀書少的愛國。所以有領袖說“百年大計，教育為本”。這是語出有因。
公民要關心國家大事，比如說要知道壹些重大節日，關心國家的壹些重大科研成果，關心國家的壹些軍事動態，關心國家的天災人禍，關心國家的經濟收支狀況，等等等等。
位卑未敢忘憂國。關心這些東西，就是要盡壹份公民的責任。如2008年奧運會，我們全國上下壹心，眾誌成城，把奧運會辦得有聲有色，名揚四海。還有5.12大地震，有多少中華人民***和國公民自願加入了抗震救災的偉大行動，捐錢、捐物、流血流汗。在百年不遇的大災害面前，表現了中國人民極大的凝聚力，震撼了世界，感動了世界。
作為中華人民***和國的公民，要做到身在家中，胸懷全國，要個人服從集體，家庭服從國家。在壹些大是大非面前，要以國家、民族的利益為重，尤其在遇到外強勢力侵略中國時，我們就應當以古代的嶽飛、楊家將，近代的毛澤東等老壹輩無產階級革命家為榜樣，前赴後繼，勇往直前，把敵人趕出中國去。保家衛國是每壹個公民的義務。
二、 要遵法守紀。壹個沒有法制的國家是不存在的。我國現在正在依法治國，有法必依，不破壞社會治安，不打架鬥毆，不拉幫結派，不偷盜，不淫邪，本本分分，老老實實地過日子，就是壹種遵法守紀的表現。
帶頭模範地執行國家計劃生育國策，樹立男孩、女孩都壹樣的進步觀點，不重男輕女。按照國家的法律、法令，不早婚，不超育。如果超生孩子，就主動地上繳罰款，並積極地做絕育手術，不和計劃生育幹部對抗，不帶頭破壞計劃生育國策。
遵守少數民族的風俗習慣，不論走到哪裏，先打聽壹下那裏的風俗習慣，鄉土人情，謹慎小心地照著做，不要冒冒失失地引起誤會，挑起糾紛，造成不必要的端倪。
小不忍則亂大謀。遇到壹些偶發事件，要冷靜，話是開心的鑰匙，坐下來，和對方和顏悅色地談壹談，就可化幹戈為玉帛。在處理問題的時候，要心平氣和，有理不在聲高，盡量本著“大事化小，小事化了”的原則，以和為貴。不要遇到不順心的事就大發雷霆，甚至大打出手。
在依法治國的背景下，打輸打贏都是輸。妳打了人，要付醫藥費，傷勢嚴重，還要坐牢，不劃算；人打了妳，妳要受疼痛，還要動氣，自己出錢把病治好，為討醫藥費免不了要吃官司。官司也不是好打的。豈不聞“殺人壹萬，自損三千。”只要吃官司，原、被告都討不了便宜，兩敗俱傷。所以說，居家過日子，要記得：“忍忍忍來饒饒饒，忍字更比饒字高。”饒人是福。
在平時和人交財***事中，要講公道，秤平鬥滿，公平合理，不要事事處處想占便宜。要學會讓人有利可圖，學會自己吃虧。這點是很多人不願意做的，或者做不到的。吃虧的人兒常在。這裏邊有個因果報應的說法。常吃虧的人漸漸興旺了，常占便宜的人漸漸衰敗了。這樣的例子，在現實生活中不難找到。所以說我們在日常生活中，要讓著別人，幫著別人，多施舍。
前些日子，我在草峰原上見到壹個高人，他說他壹生參透了兩個字，我問他兩個啥字，他說是“舍得。”他告訴我說：“有舍才有得，舍不得就得不到。”後來我反復地思索，他的話有些玄機。
我還由此聯想到，“舍”就是撒種子，舍得越多，就種得越多。“得”就是收獲。種得越多就收獲的越多。至此，吃虧的人反而興旺的疑團就不難解釋了。學會忍讓，學會吃虧，大度如海，謙和容人，定能過個好日月。
三、要文明、進步、跟上時代步伐。社會進步了，文明了，我們也要跟上時代進步的步伐，當壹個文明、禮貌、進步的公民。
妳可能要問：“怎樣做才算文明、禮貌、進步的公民？”我告許妳，就是講話文明，見解進步，行為規範，辦事合乎大理。最起碼的表現是，衣服穿整齊，帽子戴端正，能夠熟練地運用禮貌用語。
文明行為能給別人帶來愉悅，讓別人對妳有好感。如夜間行車，當對面有人或車時關掉大燈，不晃對方眼睛。就這個小小的舉動，能讓對方感覺到，處處有關愛，生活多美好。
在公眾場合不要把音響放得很大，特別是夜晚，別人休息的時候更不要喧嘩，不要影響別人休息。不隨地吐痰，不隨便扔垃圾，不說臟話，不議論、譏笑他人的缺陷。從這些日常生活的瑣碎事情中，能夠反映出壹個人的素質。
進入二十壹世紀，社會文明水準大提升，對公民素質的要求越來越高。公民就要多讀書，多看報，看新聞，學電腦，多看電視節目，多聽廣播，多學些科學知識，要有真才實學，懂得多了，就文明得多了。如我們用過的廢電池，在過去，人們隨地壹扔了事，現在就不同了，人們都知道他會汙染環境，就把它妥善處理了。如果不懂得這些知識，到處亂扔的話，汙染了環境，自己還不知道自己對人類犯了壹個大錯誤。
有道是常學常新。要多學習，“處處留心皆學問。”不斷地給自己“充電”，辦事就能少犯錯誤，免招眾怒。
四、要教育好下壹代。現在有些人生娃不管娃，孩子往學校壹交，溜之大吉。要麽去打工，要麽去經商，要麽埋頭農桑，把孩子的教育忘得壹幹二凈。孩子的教育推給了學校，學校雖然盡心竭力了，但畢竟有限，教育了校內，教育不了校外。很多孩子在校內服服帖帖，在校外表現得不那麽壹致，有些很好，有些就不行。上網吧，上酒館，抽煙，喝酒，打架鬥毆，染色染黃，形形色色的少年犯罪，駭人聽聞。
家長不管孩子是壹種不負責任的表現。孩子的教育是由學校、家庭、社會三方面結合教育的，三方要有機地配合，交叉管理，齊抓***管。僅學校的管理是遠遠不夠的。這裏邊家長的教育起著舉足輕重的作用。有些學生在學校表現不好，老師壹提起告訴家長，學生就怕了，馬上就變好了。這就說明家長對孩子還是有威懾力的。這就足以證明家庭教育在孩子的成長過程中是必不可少或缺失的。
那麽，家長要怎樣教育孩子呢？我認為必須做到下列幾點：
（壹）、對孩子進行理想教育。每個孩子都有自己的理想。當妳見到壹個孩子的時候，問他：“妳長大幹什麽？”他會毫不猶豫地脫口告訴妳，他長大幹什麽幹什麽。他告訴妳的這些，就是他的理想。
有些小孩子的理想，在大人感覺是幼稚可笑的，這是無知的表現。應當承認，許多理想在經過不懈的努力是可以成功的。科學家愛因斯坦、牛頓、他們為什麽研究這、研究那？就是因為他們的心中有壹個理想，並在為實現理想而努力奮鬥著，因而都取得了巨大成就，為人類做出了貢獻。
所以說，理想是動力，理想是種子，理想是成功的前提。作為大人，應當對孩子的理想有壹個正確的看待，不要給其潑冷水，要鼓勵，並給孩子有壹定的幫助，讓他們在成長的道路上不斷地為實現理想而奮鬥。
我認為，既然是理想，那就什麽想象都是合理的。比如，想當國家主席、國務院總理都可以。李世民如果不想當皇上，他就坐不了皇上；毛澤東主席：“問蒼茫大地，誰主沈浮？”就是在實現不了人民當家作主的理想而在感嘆。最後不是實現了嗎？孩子的理想大是好事，世上事不是誰想要多少就能得到多少，往往是想壹萬得八千，想八千得六千。想得多，付出的就多，得到的也多；想得少，付出的就少，得到的也少。
我們壹定要幫助孩子樹立遠大的理想，不斷地鼓勵他們為實現自己的理想而努力奮鬥。
（二）、對孩子進行愛心教育。對孩子的教育方法壹定要恰當，不要動輒取咎，拳腳交加。在這裏我要告訴妳的是，對孩子進行體罰教育，是失敗的教育方式。有道是棍棒下面出假人。就是講用簡單、粗暴的方式方法教育孩子，只能使孩子說假話，造假象，事與願違。
對孩子最好的教育方法是，和孩子屈膝談心，和孩子友好相處，經常和孩子遊戲。在遊戲中看準時機，時不時地敲打上兩句，往往起很大的作用。用愛心、溫和的方式教育孩子，省孩子，大人和孩子的關系融洽。
當孩子有了缺點、錯誤的時候，不要怒不可遏，而要用溫和的態度，幫其分析錯誤，怎麽錯了，錯在哪裏，應當怎樣做，不應當怎樣做，耐心細致地進行講解、說服，並指出今後怎樣做。人大人小都服理，只要妳講得入情入理，他會心悅誠服的。這樣做法比大聲訓斥、大打出手效果好得多。
當孩子有了成績和進步表現的時候，要表揚。但表揚要有技巧，要講分寸。小學語文課本中有壹課，《“精彩極了”和“糟糕透了”》作者就在媽媽的鼓勵和爸爸的批評中，不斷提高，不斷進步，最終成長為壹個優秀作家。作者在文章結尾精辟地議論道：“壹個作家，應該說生活中的每壹個人，都需要來自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創作的源泉。但是僅僅有這個是不夠全面的，它可能會把人引入歧途。所以還需要警告的力量來平衡，需要有人時常提醒妳，小心、註意、總結、提高。”
我們要正確地對待孩子的成績，不要誇過了頭，讓其昏了頭；也不要吹毛求疵，說得壹無是處，讓其喪失信心而放棄。表揚與批評壹定得講藝術，恰到好處。這樣做，有利於孩子實現自己的理想，脫穎而出，早日成才。
（三）、對孩子進行環境教育。這裏講的環境，壹是自然環境，二是人為營造的環境。先說自然環境。自然環境就是指住所、山水風脈、衛生條件、人文場所等。環境對人的影響是極其大的，古代的孟子的母親就已經意識到了這壹點，三擇鄰處。原來和壹個屠夫做鄰居，孟子就學屠夫殺豬的動作，孟子的母親覺得不對勁，就帶著孟子又找了個處所落了戶。沒想到這次又住在了壹個戲院旁邊，孟子又摹仿戲子的動作學唱戲。孟子的母親覺得更糟糕，就帶著孟子又挪到了壹所學校旁邊，這才長住了下來。孟子壹天聽老師講課，學學生讀書，長大後有了成就，後人尊為“亞聖”，和孔子齊名。這就是環境育人的典範。
人常說：“跟好人學好藝，跟個倒黴鬼，學成個了不得。”是人都有摹仿心理，尤其孩子最具摹仿力。當他看了電影後，就會罵：“八格牙魯”；當他看了武功片後，就會掄胳膊踢腿腿。看到什麽就學什麽，所以說，環境很重要，對孩子的成長起著誘導作用。
我們對環境的改造，壹要打掃好衛生，擺設好器具，還要給孩子選擇個好學校，、好老師，好的娛樂場所等。力求讓孩子接觸先進的、優美的、高雅的，少目擊落後的、醜陋的、低級的東西，以免將孩子引入歧途。
再談談所謂“人為環境”。我在這裏講的這個“人為環境”是指家長做事的環境。比如，家長在孩子面前不抽煙、不喝酒、不打麻將、不玩賭、不說臟話、不在家中聚賭、不放黃色錄像。有些家長在家中聚賭，把孩子放在壹旁觀看。自己方便的時候教孩子給他整牌，妳說這個家長像個家長嗎？
父母是孩子的第壹老師。父母的壹言壹行、壹舉壹動，都給孩子耳濡目染、潛移默化的作用。有句笑話是：“啥蔓上結啥瓜，品種不變。”這種現象的形成原因有二，壹是遺傳因素，壹是後天摹仿。我們的家長，如果要想讓自己的孩子早日成才，在孩子面前壹定要“勿以惡少而為之，勿以善少而不為。”多做好事、善事。身教言傳，教育好下壹代，利家、利國、利民。
（四）、對孩子進行幫扶教育。孩子就是孩子，再大的孩子還是妳的孩子。要對孩子進行幫扶，了解他們的思想狀況，了解他們的困難和困惑，進行有針對性的幫扶，能使孩子健康成長。
我們有些家長，以成人的心態要求孩子，人為地拔高對孩子的期望值，希望孩子這樣、那樣。孩子有壹個舉動不合他的胃口，就斥責、就打、就罵，甚至放棄不管，這種做法是不理智的。我們應當認識到，孩子是未成年人，他們的大腦發育還不健全，犯錯誤在所難免，我們大人應該站在這個高度去理解、去原諒、去幫扶。問問孩子缺什麽，就給添什麽，孩子有什麽困難，就幫助克服，孩子思想上有什麽疙瘩，就幫助化解。不要和孩子較勁，影響孩子和大人的關系。
五、要勤勞致富。勤是聚寶盆，懶是消油鍋。人在世上要勤勞，不論是作官為宦的，還是庶民百姓，都要勤勞。
有職業的要敬業愛崗，忠於王事，努力地把本職工作做好，力求在自己的工作崗位上做出優異的成績，成為壹個對國家、對人民有用的人。
如果是農民，或閑散的無業人員，就更應該勤勞了。農民要在農忙時，不失農時地提犁下種，科學種田，精耕細作，合理施肥。行行出狀元，爭取當壹個種莊稼的能手，多打糧食，利家利國。還要搞好多種經營，多種壹些經濟作物，如油料、西瓜、蔬菜、林果等。增大經濟收入，提高生活質量。
在農閑時間，外出打工。工不好打，但還是要走出去，搏壹番。拾到壹個總比丟掉壹個強。反正坐在家中，圍著鍋臺轉也不是個事兒。
我是壹名教師，月薪兩千多，就這樣，我在2007年暑期，還外出打了壹回工。
我出去的時候，身上只帶了點車費，到了西峰市，到處找活，先後進了幾家工程隊，有的嫌我老，不要我，有的工資低，活太重，不願幹。壹個月的打工經歷，吃盡了苦頭，受盡了欺淩，挨夠了餓肚子，飽飽地體驗了壹下打工人的辛酸生活。
記得有壹天，沒錢吃飯了，找不到活幹，只得扛著鐵鍬跟著民工流坐在街頭，等得做零活。快中午了，來了壹個司機叫人卸炭。
十五噸炭要從車上卸下來，只給十五元錢。其他人嫌錢少，不願幹，明顯地在扳價，我急不可待地應允了下來。壹個人卸了十五噸炭，掙了壹頓飯錢。現在回想起來，心裏還酸楚楚的！
我當時之所以這樣做，壹是窮，二是要強化鍛煉壹下自己，三是要了解社會，體驗壹下打工人的生活。通過這次打工，我的體會是：門難出，錢難賺，工難打，工程隊上黑暗，打工仔們可憐！
我說這些，主要是要大家都能勤奮，不要養尊處優，推天度日，等閑白了少年頭。小學課本中有句名言：“少壯不努力，老大徒傷悲。”就是告誡人們，趁年輕力壯的時候，要勤勞致富，要做下成績，不要使年華空付東流。人壹生壹定要能吃苦，能吃苦的人乃是有作為的人。
閑散的無業人員要珍惜光陰，要積極尋求就業機會，不要坐在家中等工作。天下紗帽要頭伸出去戴。不要怨天尤人，要意識到自己沒活幹是自己無能，不怪任何人。
只要認真求職，壹定能找到合適妳的工作。找到工作壹定要踏踏實實地幹，不要這山看見那山高，動不動就跳槽；也不要這條件，那要求，給老板出難題。老板們大多數是“論功行賞”，只要妳做下成績，報酬的事是自然而然的，不用妳爭論。
總的來說，人的價值就在於創造，創造的過程是勤奮勞動的過程。不論是誰，妳要想有成績就要腳不停，手不停，心不停。除了幹好本職外，還要看新聞，聽廣播，學習中央的各種政策，學習壹些重要領導人的講話，寫些心得體會，練習寫作，練習書法，掌握壹些科技知識，學電腦，上網，鍛煉身體等等，反正要做的事很多很多，不要使自己閑著。如果自己閑著沒事，挖坑、打麻將，那就已經虛度年華了，太可惜，太可惜了！
人的壹生就是在奮鬥中生存，奮鬥中發展，奮鬥中壯大，奮鬥中富貴的。沒有天上掉下個百萬富翁的事。只有努力工作的人，就能創造出優異的成績。有優異成績的人，還愁不得富貴？天道酬勤。