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怪得羲皇以上聖人盡日燃紙燭而行也怎麽理解

單獨來解釋的話,是沒有什麽具體意義的.因為那話是劉諧用來取笑別人的.因為有個人說:“上天如果不降生孔子,世界就會千秋萬代如在黑夜之中.”所以劉諧才說:“怪不得羲皇以前的聖人都是整天點著紙燭走路啊!”意思是取笑那人愚笨的思維:難道說在古代人王伏羲氏以前的聖人都是整天點著紙燭走路,是因為上天還沒有降生孔子啊?

具體的情況建議妳看看原文就明白了.

作品原文

有壹道學,高屐大履,長袖闊帶,綱常之冠,人倫之衣,拾紙墨之壹二,竊唇吻之三四,自謂真仲尼之徒焉.時遇劉諧.劉諧者,聰明士,見而哂曰:“是未知我仲尼兄也.”其人勃然作色而起曰:“‘天不生仲尼,萬古如長夜’.子何人者,敢呼仲尼而兄之?”劉諧曰:“怪得羲皇以上聖人盡日燃紙燭而行也!”其人默然自止.然安知其言之至哉!

李生聞而善曰:斯言也,簡而當,約而有余,可以破疑網而昭中天矣.其言如此,其人可知也.蓋雖出於壹時調笑之語,然其至者百世不能易.

作品譯文

有壹位辦事迂腐的人,腳穿寬大而高底的木屐,身上的服飾長袖闊帶,儼然以綱常為冠、以人倫為衣,從故紙堆裏揀來了只言片語,又竊取到了壹些陳詞濫調,便自以為是真正的孔子信徒了.這時他遇見劉諧.劉諧,是壹位聰明博學的才子,見了他微笑說:“這是因為妳不知道我是孔子的兄長啊.”那位道學先生頓時生氣地變了臉色,站起來說:“上天如果不降生孔子,世界就會千秋萬代如在黑夜之中.妳是什麽人,敢直呼孔子的名字而以兄長自居?”劉諧說:“怪不得羲皇以前的聖人都是整天點著紙燭走路啊!”那人無言答對,但他又怎能理解劉諧壹番話的深刻道理呢?  我李贄聽說以後贊美道:“這句話,簡明而恰當,概括性強而又啟人思考,可以沖散雲霧的遮蔽而使天空晴朗.他的言論這樣,他的人品也就可以知道了.因為這雖然是出於壹時的玩笑話,然而其中的深刻道理卻是千百年不可改變的.”