時間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,妳翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如妳——— 莊子,淡泊壹切,與道合而為壹,只偏執著那淡淡的清白。
當壹種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當壹種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。妳甘於淡泊,樂於平淡,自得於平淡,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨那盤旋而上的鵬者浮遊於天地,不願累於國事,不願牽絆於塵世,妳就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及妳的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在無路可走之時,望見妳那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。
我以為妳是孤獨的,妳卻告訴我 “君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去並未換來妳的嗥啕此類,原來妳早已看透了生,望穿了紅塵。何以贊美妳的平淡,我早已詞窮。
念往昔,繁華競逐。妳依舊逍遙遊於世外,參透大自然的無窮。世界不過是妳的主觀產物,甚至妳了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭於泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,妳在清風夜唳之中獨自守望那明月,以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因妳這顆平淡的心相追逐。世人笑妳瘋癲,妳淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟妳淡淡的泉水般的哲理如此深邃,妳卻早已悠然飄遠。
對妳唯有驚鴻壹瞥,卻窺見了壹種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙於濯濁之外,蟬蛻去拖累,只願抱明月而長終。江邊壹蓑煙草,壹片縞素。
教我如何追尋妳的步伐,那美至於無所適從的精髓;教我如何觸及妳的衣襟,那平淡而超然的態度。
這便是妳吧,淡淡如泉水,妳偏執的追逐,泉邊那飄揚的壹片縞素,是為妳而起的飄渺之歌。邢雅潔
2.穿越百年的芬芳記憶?
吉林考生
“妳是誰,讀者,百年之後讀著我的詩?”壹個頭纏白布、身著素衣的老者向我走來,默默微笑著,“我無法從春天的財富裏為妳送來壹朵鮮花,無法從遠方的雲彩裏為妳送來壹縷金霞,打開門向四周看看,從繁花盛開的園裏采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶,讓歡愉的聲音穿越百年時光……”?
泰戈爾就這樣壹步壹步向我走近,在我的耳邊低語,告訴我奉獻的美麗——它如壹抹春日的陽光,親吻著每壹個生靈。?
在熹微的晨光裏,葉兒輕輕晃動,飄搖在秋風裏。“落葉在泥土裏迷失自己的時候,才融入到森林的生命裏去了。”妳說著,用手托住壹片黃葉。葉兒壹生的意義便在於此,在深秋晚風中,用壹種輝煌的告別方式來終結自己的生命,為大地奉獻自己微薄的力量。零落成泥,不奢求什麽回報,它只是記住了大地對它的哺育之恩,也渴望用自己的生命予以報答。正因為如此,葉子才得到了永生,飄散在詩人纏綿的筆墨裏,壹幅幅書卷裏……?
秋日的淒涼過去,是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾,抑或層層葉片之間的花蕊,壹團團壹簇簇,競相爭艷著。“泥土飽受汙辱,卻以花朵作為回報。”妳讓我捧壹坯土,我聞到了泥土裏散發的陣陣幽香。?
土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無怨言,經歷雨滴的拍打,冷風的肆虐,終於在和煦的春風裏,吐納壹地的芬芳,在人們的心頭彈奏著潺潺的樂章。也許,世間某些外表醜陋不堪的事物,它們也壹直在默默奉獻著,壹直在為世間的美好而努力著。?
“生命是上帝賦予的,我們唯有獻出它時,才真正擁有它。”妳依舊微笑著,向我講述永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此?我們來到這個世界上,壹無所有,只有在學會付出之後,才能夠得到回報;予人方便之後,才能夠予己方便。只有以壹顆真誠的心為他人奉獻的時候,我們才會收獲——收獲喜悅與幸福,也收獲他人的付出。此時,我們才能擁有壹份厚重的生命,才真正擁有了它,不是嗎??
流連在繁花盛開的院落裏,我采擷了壹朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵,嬌艷異常,我輕輕壹嗅,聞到了鮮花的芬芳記憶,在壹位老者的笑容裏,穿越百年時光……?
3.懷想天空?
江蘇考生
倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍,不知是人們的愛點亮了天空,還是天空照亮了人們心中的愛。?
壹個人的天空?
在這古老的東方大地上,生活著壹位歌者,他用自己的愛築起了壹個舞臺,用這個舞臺的所得為那些失學的孩子撐起了壹片天空。叢飛,那個在與癌癥作鬥爭的男子,捐出了自己的所有,卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了,帶著自己對失學兒童的愛飛走了,飛向自己那片蔚藍的天空。有人說:“叢飛的所作所為,並不能讓每壹個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。”但是,正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空,刺痛了我們的雙眼,讓慈善事業的大門逐漸開啟。這是愛的天空。?
三個人的天空?
妳能想象壹個人從萬丈懸崖跌落下來是什麽後果嗎?是滅亡,還是幸存?幾年前的那件纜車事故,至今仍歷歷在目。當壹輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候,只見四只手同時托起壹個不大的身體,也同時托起了壹個脆弱的幼小的生命,然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了!這是父母為自己的孩子撐起的壹片由血和肉組成的天空!有人曾說:“那件事故發生後的第二天,天空顯得異常恬靜。讓人看了有壹種想家的沖動。”是的,當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候,壹片永遠也看不到風雨的天空,就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。?
壹群人的天空?
為什麽這個古老國度的慈善指數總像壹個不想長大的孩子?為什麽人們總是在壹張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關註福利事業?為什麽人們總愛追問壹個個富翁的資產,而不去關心富翁們對慈善事業的捐款?但是,青島出現的那個愛心團體,卻努力地改善著這壹切。“微塵”,這個愛心團體見證了壹張張不同的面孔,卻有同壹個名字——微塵!人們早已不去追究“微塵”到底是誰,他究竟捐了多少錢。因為,了解這個團體的人都成為了“微塵”的壹員!“微塵”,尋覓不到卻又隨處可見,自認渺小卻又成就偉大!它代表了壹個城市的良心!看啊,遠方慈善事業的天空,已露出了魚肚白。這更是愛的天空。?
壹個人的愛是渺小的,但是兩個人、三個人甚至是壹群人呢?當人們的愛匯聚起來,天空就被人們的愛點亮,同時,這由愛點亮的天空,又指引著蕓蕓眾生,去點燃更多人心中的愛。?
4.他們
在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣壹群人。
讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活......
他們從小生長在故鄉的青山綠水中,純潔的靈魂在田野裏抽穗拔節。在山野的風中,他們奔跑著,憧憬著。風從田野中吹過,吹進了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第壹次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎麽也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂,這壹次,卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在"城市人"異樣的眼光中,第壹次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城裏的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許願,希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封......
然而,在他們日益長高的身體上,我看到了他們的成長。記得壹位記者問壹個打工子弟學校的孩子,學成後是否會回到家鄉時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,壹定回去!那壹刻,我差點落下淚來,為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言:"我們的學校很小,但我們的成績不差""我們不和城裏的孩子比爸爸""北京的2008,也是我們的2008!"他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的壹天。
雖然,他們還在為不多的學費而苦惱;雖然,學校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善......雖然有好多個"雖然",但是,只有壹個"但是"就足夠了,已經有好多視線轉向他們,他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
他們,終將會成為我們。
5.
森林個人運動大會召開的日程越來越近了,所有的動物都在加緊著自己的特長,兔子在練習著短跑,烏龜在練習著遊泳,燕子在練習低空飛行……只有狐貍在自家屋裏,轉來轉去,壹籌莫展的臉色無法掩飾內心的思緒……
森林大會每年的組辦權是按照動物家族輪換安排的,今年輪到狐貍家族了,狐貍腦中壹直閃爍的是,三個月前森林組委會把這個權利交給它的時候,很沈重暗示:‘森林運動大會已經3年不盈利了,如果再沒有辦法扭轉局面的話,這可能是最後壹屆了。委實亟待想出更好的辦法去改變這壹切。”
多年來動物們壹直擁有著自己的特長,年年的強化使得記錄不斷的刷新,但是也形成短跑王總是兔子,遊泳王總是烏龜,低空飛行王總是燕子的尷尬局面,當其他動物無法衛冕冠軍的時候,也失去了競爭的意識,甚至不願意做壹個配角。以狼為首的強勢集團還紛紛要求拓展自己優勢項目的權重。運動會本身的意義不斷受到各種形式的挑戰,更重要的是沒有人願意為運動會付出金錢支持,參加的意義只是為了拿走那個鍍金的獎杯,運動會在入不敷出的局面下該走向何方?這讓狐貍眉頭皺的更深了……
會不會能找到更好的方式改變這壹切?又有誰會為運動會買單?森林裏的動物都在密切觀看著狐貍的壹動壹靜,或者看著狐貍的失敗,或者等大更大的笑話……
就在比賽還有壹周的時候,天色未亮,組委會主席老虎找到狐貍的家裏,悄悄的進行了長達壹天的密談。夜色正中的時候,才微笑的道別而去,壹種詭秘的笑藏於眉間。
次日,組委會就宣布本次運動會增加最為重要的壹個比賽內容,動物五項全能獎,擁有含速度、力量、技巧、飛行、遊泳的全能動物,將得到最高的榮譽和純金打造的獎杯!
森林裏炸沸了鍋,兔子怎麽能飛?燕子怎麽遊泳?即使是刻苦的練習,時間又這麽緊張……但是想想最高的榮譽和金杯,動物們心裏打起來鼓。兔子悄悄的去拜訪大雁,燕子也帶著點心問候鯉魚去了……
鯉魚的龍門還是容易進去的,見到燕子手裏的點心就明白了壹切,然後很有興致地指著水裏的聯系遊泳的麻雀、黃雀、杜鵑給燕子看,還不時的誇他們的進步很快。然後轉身給燕子講到“我們這裏是組委會唯壹指定的培訓場地,效果最好,只是這個費用嘛,妳明白嗎?”燕子使勁的點頭,嗯嗯 嗯,迫不及待的飛到遊泳池內。於此同時也有傳聞兔子已經學會滑翔了……
開賽前壹天的晚上,老虎再次來到狐貍的家裏,將手裏壹袋子的金子倒在狐貍的桌子上,這是鯉魚、大雁向組委會繳納唯壹指定特權費的壹小部分。但是僅僅這壹小部分就足夠所有的開銷,即使是純金打造的獎杯。狐貍又驚又喜的問:“虎兄,兔子真能學會遊泳嗎?”老虎堅定的答道:“這個不重要,重要的改革使得運動會事業得到了長久的發展,是森林的需要,也是真正考驗他們的時刻!”
比賽如期而至,運動員壹次入場,每個人的眼中都盯著主席臺上那最高的榮譽和金杯。那麽誰將成為第壹屆五項全能的得主?我們拭目以待……
6.
我去過兩次黃山,壹次是1984年,壹次是2009年。但是我都沒上黃山。這次,接待我的人對於我兩次到黃山而不上山表示詫異。我說我不上黃山是由於黃山太矮。對方問我上過多高的山。我說珠穆朗瑪峰,而且登頂過200余次。對方不信,我說我有隱形翅膀,能助我飛躍珠峰。
世界上有兩種山,壹種是自然界的山,壹種是人生的山。我偏愛爬人生的山。我的書已經銷售出1.5億本,按每本1.5厘米的厚度計算,將它們疊置,相當於200余座珠穆朗瑪峰。這兩天,《人民日報》壹位記者采訪我,她對於我壹個人寫《童話大王》半月刊寫了24年感到不可思議,我說這源於我有隱形的翅膀。
其實,所有人出生時,都擁有隱形翅膀——想象力,但是隨著年齡和知識的增加,絕大多數人的隱形翅膀會和主人分道揚鑣。沒有想象力這雙隱形翅膀,人就不能飛躍事業的巔峰,壹生只能重復前人發明的知識,不能進行創造性勞動。
我的隱形翅膀是我的小學老師趙俐給我保留住的。記得二年級壹次上課時,趙老師推薦我們看壹本童話書,它的作者是張天翼。當時我正處於急於擺脫胡思亂想也就是想象力的年齡段,那時我回家對弟弟妹妹說得最多的話是“幼稚”。如果妳對別人經常說“幼稚”兩個字,這就是妳的想象力即將離開妳的危險信號。換句話說,妳已經到了人生最危急的關頭:當能進行創造性勞動的人還是當終生重復前人知識的人。我看了張天翼的這本童話,我覺得他比我還胡思亂想,而且他還把自己的胡思亂想出書了!從此,我的想象力再也沒有離開過我,使得我終生擁有了隱形的翅膀。好的童話就像壹把鎖,能鎖住孩子想象力的隱形翅膀。
愛因斯坦說,想象力比知識更重要。
我慶幸自己擁有想象力的隱形翅膀,她幫助我壹個人寫壹本名叫《童話大王》的半月刊長達24年,她幫助我創造了皮皮魯、魯西西、舒克和貝塔。最有魅力的往往是肉眼看不見的東西,比如想象力。想象力給妳插上隱形的翅膀,使妳成為能進行創造性勞動的人,飛躍人生事業的巔峰,壹覽眾山小。
7.
年輕的時候做過很多夢。那時壹直夢想著,我們將生活在壹個自由、平等的國度裏,人與人之間都是坦誠相待,每個人都做自己喜歡的事情,盡情地表達自己的思想和感情,沒有人剝削人、人壓迫人,社會充滿了公平和公正。那是壹個多麽美好的世界啊!我相信我們是向著這樣的理想邁進的,我做的每壹件事,都是為實現這個理想而努力的。我的青春因為有了理想而飛翔,理想就是我飛翔著的青春的隱形翅膀。
這時,我的耳邊忽然響起了年輕時曾經唱過的壹首歌:“我愛祖國的藍天,晴空萬裏陽光燦爛,白雲為我鋪大道,小鳥隨我飛向前。金色的朝霞在我身邊飛舞,腳下是壹片錦繡河山。”啊,我知道這是自己的壹種幻覺。近來我時常遇到這樣的幻覺,沒來由的就陷入對青春時光的懷想之中。我想,這只能說明我已經衰老了,心有余而力不足了,就是想飛,怕是也飛不起來了。
然而想想,倒也不盡然。年齡的增長固然不能改變,而理想的失落,信仰的危機,又豈能虛構呢?現實是尖銳的,而理想的翅膀卻像是紙糊的。當紙糊的翅膀遇到尖銳現實的時候,它只能被撕得粉碎。我看到了那雙破碎的翅膀,它在我曾經翺翔的天空中輕輕飄落,很快便歸於虛無。這時,我在現實中已經沈淪得太久,太久了,現實告訴我,先前我的夢壹般的飛翔,我在飛翔中感到的自豪、浪漫,都是虛假的,不真實的。藍天不再是晴空萬裏,陽光燦爛,而是布滿了陰霾,現實的沙塵暴從我們的心中橫掃而過,我們的心也被嚴重地汙染了。而白雲、小鳥、金色的朝霞,也像魔鬼幻化出來的形象壹樣,消失得無影無蹤了。
但是,人不能沒有理想,人也不甘心被萬有引力牢牢地拴在現實的地面上。所以,人才能發明飛機,發明衛星,發明宇宙飛船。人總是想要飛起來的。在克服了現實的強大阻力之後,有壹天,理想也許還會回到我的心中。我們經歷過理想、信仰以及精神價值的失落和反叛,卻也不乏追求、探尋真理的激情和熱誠。古人雲,哀莫大於心,而我心未,大約也還有救。那雙翅膀,或許正隱形於我的心中,時刻準備著“怒而飛”吧!但我希望,這雙翅膀,應該更柔韌壹些,更堅固壹些。天之蒼蒼,其正色耶;大翼垂天,若彩雲耶!九萬裏風鵬正舉,風休住,這種期許,看上去還像是壹場春夢。
8.
踮起腳尖,即是壹個引體向上提升的動作。大凡踮起腳尖,都是有目的性的動作,比如扒墻頭看熱鬧,比如樹下摘果子,比如學習跳舞……種種。這些都是壹個引體向上努力的動作,是為了提升自身的高度,而做出的費工費力的動作。是啊,如果不是迫不得已,誰願意天天“踮起腳尖”來呢?我們也不是天生就是要學習芭蕾舞的呀!
問題是,在實際生活中,需要我們“踮起腳尖”的迫不得已的動作很多,便使得我們的生活變得緊緊巴巴的了。比如說,聰明的經濟學家,在實際操作中,總是把經濟目標制定到讓我們“踮起腳尖”就能夠到的位置。我們不踮起腳尖我們的經濟收益就要縮水。不“踮”行嗎?再比如,美好的景色,常常需要我們“踮起腳尖”才能看到。為了滿足我們日益增長的精神需求,我們不“踮”行嗎?由此說,“踮起腳尖”是人人生活中常常發生的動作。為了壹個目標或者視點,無論多麽艱難困苦,我們也必須踮起腳尖來。
如此壹“踮”,就有了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;如此壹“踮”,就有了“中華民族屹立於世界之林”。如此壹“踮”,即是風生水起,別開生面。如此壹“踮”,便如柳暗花明,峰回路轉。
以理想主義說,踮起腳尖,就是壹個努力向上的人生動作。人生的幸福與體驗往往就在我們“踮”起的那壹剎那。誰說過?沒有比腳下更長的路,沒有比人更高的山。如果我們不能“踮”起腳尖,腳下的路程便要塌陷,人生的峰巒必是挪移。為了讓我們日益麻木不仁的生活重新鮮活柔軟起來,為了讓我們幹涸呆滯的眼睛重新濕潤生動起來,為了讓我們有新的觸動與啟發,我們必須踮起腳尖。
且撇下理想主義路標,從現實主義的立場出發,我們需要防止的是,人生之路,步步小心,不可亂“踮”。壹般情況下,在踮起腳尖之前,我們必須首先考慮,“腳尖”對我們身體的實際承受能力。如果我們“踮”得不管不顧,腦袋壹熱,“踮”得莽撞沖動,那麽生活中“崴”腳脖子的事情,就會常常發生。這且不算,所謂壹朝蛇咬的效應就會相伴而生,從而會讓我們變得小心翼翼,即使“踮”算在握,我們也會“踮”不起了。
如此亂“踮”,就會有了“杯弓蛇影”,如此亂“踮”,就會有了“壹失足成千古恨”,如此“踮”法,即是“這山望著那山高”,如此“踮”法,便如“壹子執錯,滿盤皆輸”。
9.
人們都喜歡走直路,至少當直路就在眼前的時候,沒有人會繞開它,去走那彎路。但問題是,在人生的路上,有時直路並不就在眼前,倒是彎路隨時都有。差不多的情況是,世上總有彎路,只要沒有直路可走,那麽可以選擇的就是彎路。彎路廣泛存在,幾乎成了壹種常識,所以討厭彎路不僅不現實,而且沒有任何意義。生活讓我們做的,無非就是走上它,到那具體的路上去。可以說,這就是常識中的生活了。彎路上果真可以超越嗎?
我有壹位姨父,他是山裏人,他以前每次從山裏往原上來,必走那崎嶇曲折的山路。那路不僅是彎曲的,甚至可以說是形容不出來的。不僅要從山脊邊穿行,還要從夾縫裏開道,有壹道坡,甚至每每不確定有路,而是要爬,或是滾著過的。姨父出山往原上來,是壹件非常艱苦的事。顯然他不僅擅長走山路,而是他也只有彎路可走的。他每次走這山路,當然沒能超越別人,因為沒有人可以超越,大多數時都是孤身壹人,唯壹可以超越的便是他自己。
後來,他快到原上的路,有幾華裏是修了公路的,也就是所謂的直路,但他卻並不走這直路,他仍然走老路,從山沖邊走那繞著田野的彎路。他之所以不走直路,他自己的說法是直路上鋪了沙石,看起來好走,人是舒服,卻傷鞋,不如彎路輕便。而且彎路是從頭到尾的,不必又走彎又走直,好象很不壹致。
大姨父這彎路走了很多年,上個世紀九十年代初他去世了。他是個老實人,我總在回憶二十年前我見他時的樣子,我知道他是走了壹輩子彎路的,並非不喜歡直路,而是只有彎路可走。
我們每個人都相同,比如相對於用手寫信而言,今天的電子郵件是更加的直路,但我想寫信還是有寫信的好處,手寫漢字或許並不比打字更加的復雜,更復雜的可能在於我們都被現代化了,都被速度推著往前了,越來越快,快要認不識自己了。有人說,在彎路上,可能有機遇去超越別人,然而事實上,人最難超越的恰恰是自己,不僅僅是當前的自己,還有曾經的自己。對於彎路,我很留戀。對於這個世界,只要彎路還存在,我都覺得喜歡的人還是去走上它,如果壹定要找壹點復雜的話,那還是問問自己,我該怎麽走好它呢?
10.
我從小喜歡集郵。我看見郵票,就從信封上剪下來,貼到我的集郵本上。據說,像我這樣的中國的集郵迷,已經多達三億。
在眾多的集郵愛好者之中,北京的劉超是特殊的壹位。他不是泛泛的收藏郵票,而是把目光投向郵票上的帽子。比如,“中國古代科學家”郵票中李時珍戴的帽子;“八壹”紀念郵票的中國人民解放軍海、陸、空軍帽子;關漢卿紀念郵票上關漢卿的帽子;“中國人民誌願軍凱旋歸國”紀念郵票上誌願軍戰士的帽子;杜甫紀念郵票上杜甫的帽子;兒童特種郵票那12個孩子戴著12種不同式樣的帽子……他專門收藏這些跟帽子有關的郵票,接著他去查閱資料,去請教歷史學家、戲劇家、文學家,深入研究帽子,透過郵票這小小的窗口,讓人們看到了中國帽子的演變史!他舉辦了《新中國郵票上的帽子》專題郵展,引起參觀者莫大的興趣。
我所感興趣的不在於這郵展本身,而在於劉超獨創的視角:他展出的郵票,都是普普通通的郵票,然而獨具慧眼的他吹響了“帽子”郵票的“集結號”,產生了平中出奇、凡中顯異的效果,成為三億集郵愛好者中惟壹的“帽子郵票專家”。他異彩耀人,壹舉榮獲“中華全國郵票展覽”銀質獎!劉超出奇制勝,給了收藏迷們以深刻的啟示,不要忙忙碌碌於收與藏,還要善於思索,善於創新,善於想出不同於眾的新點子。
從劉超的“帽子”郵票,我聯想起小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》。在中國,會拉小提琴的人不計其數,會哼越劇的人也數不勝數,然而青年作曲家何占豪把越劇跟小提琴結合起來,創壹代之新,壹炮打響,壹舉成功。
當時,何占豪還只是上海音樂學院小提琴專業的壹名學生,還未學過作曲。他從小在浙江壹個越劇團中長大,熟悉越劇。他的思想上沒有什麽框框,大膽把越劇與小提琴結合起來,與同學陳鋼壹起寫出了小提琴協奏曲《梁祝》。當時,這在壹般的作曲家看來,幾乎是不可想象的事!然而,《梁祝》之所以會蜚聲中外樂壇,就在於它壹新耳目,別具風格。何占豪說:“我的創作,大的風格必須是中國的,小的風格必須是我何占豪個人的。”這句話集中地體現了他的獨創精神。
其實,就京劇來說,“四大名旦”——梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小雲,他們各自成為壹大流派,成功的緣由同樣是“獨創”兩個字。在眾多的畫家中,徐悲鴻的馬,黃胄的驢,齊白石的蝦,李可染的牛,也是由於富有獨創精神,自成壹家,各樹壹幟。
世界上最容易的事情,莫過於踩著別人的腳印走。這種因循守舊的人,就像老是圍著碾子打轉轉壹樣,永遠不能走別人所沒有走過的路,創造別人所沒有創造的東西。正因為這樣,作為作家,我壹直把這樣的格言奉為創作原則:既不重復別人,也不重復自己。我要努力寫出“人人眼中有,個個筆下無”的作品。只有敢於創壹代之新,才能跨入成功之門。
哦,獨創可貴,貴在創新!
.累我了 給個吧?