同為相聲名家，馬季被稱為相聲大師，馬誌明卻籍籍無名，這主要是馬誌明比較低調，而且馬誌明的藝術成就遠不及馬季，所以慢慢的也被人遺忘。
如果單論相聲功底，馬誌明要比馬季略勝壹籌；但要論藝術成就，馬季可以說遠超馬誌明，否則也不會有人說馬季是最後壹個相聲大師，而對如今健在的馬誌明，則毫不提及，所以從藝術成就來說，馬季如果差相聲大師還有1公裏，那馬誌明可能還差10公裏往上。
馬誌明的相聲功底超過馬季馬誌明生於1945年，而馬季生於1934年，雖然馬誌明比馬季小11歲，但是輩分上來說，馬誌明卻是馬季的親師叔，因為馬誌明是侯寶林的代拉師弟，而侯寶林則是馬季的師父。
馬誌明出生在相聲世家，其父親是相聲泰鬥馬三立，而祖父是相聲八德之壹的馬德祿，可以說馬誌明在這樣的相聲世家氛圍中，就比其他相聲演員的條件要強很多，而作為父親的馬三立不願意馬誌明從事相聲演員，而將馬誌明送到了戲班學戲，這點和侯寶林大師類似，戲曲基礎使得馬誌明在使相聲活的時候，得到了很大的優勢。
不過在特殊年代後，馬誌明還是走上了相聲路，馬三立也是傾心教授，馬誌明也算得到父親的真傳，雖然後來拜師給已故的朱闊泉，但是從表演風格上來說，還是正宗的馬氏相聲，不過遺憾的是馬誌明性格問題，其搭檔楊少華和謝天順先後裂穴，不得已馬誌明只能自己調教出來黃族民，作為搭檔，兩人搭檔至今，表演了許多好的相聲段子，尤其是《大保鏢》，簡直是相聲演員表演的天花板。
相比於馬誌明而言，馬季則屬於半路出家，其本來是工人，最多只能算票友，而之後被侯寶林大師看中，掉入中國廣播藝術說唱團，並制定了郭啟儒、侯寶林、郭全寶、劉寶瑞作為老師，可以說是“千頃地壹棵苗”，所以說馬季作為半路出家，卻得到了相聲界最為豪華的老師陣容，不過不同老師風格不同，而且教授的時候也有所保留，所以馬季的相聲功底方面還是要弱壹些，尤其是壹些傳統相聲的表演還是要弱於馬誌明的。
馬季藝術成就遠超馬誌明雖然馬季傳統相聲功底弱壹些，但是其相聲的創作能力、改編能力極強，其在特殊年代創作表演的《友誼頌》幾乎是那個時代唯壹可以聽到的相聲作品，而之後其創作的《五官爭功》、《宇宙牌香煙》等更是新相聲作品的天花板。
有人說馬季只會說歌頌型相聲，其實遠非如此，其創作的諷刺型相聲也很多，而且都來源於生活，可以說是相聲發展的重要部分，這對於擴展相聲作品內涵起到了重要作用，而在這壹點來說，馬誌明顯然不如馬季。
馬季對相聲的另壹個貢獻則是培養新人，其培養了大量的新人，比如姜昆、馮鞏、趙炎、笑林等等，相聲馬家軍可以說是80年代乃至今日相聲的重要部分，而相比之下，馬誌明則更專註於自身曲藝，幹脆就不收徒，只教出來壹個黃族民，所以從這點來說馬季是遠超馬誌明的。