人口密度：175人/km2
惠水縣位於貴州省中南部，北鄰貴陽，西及安順，縣域東西寬72公裏，南北長68公裏，總面積約2470平方公裏，轄8鎮17鄉，總人口40萬，少數民族占58%。惠水自五代起設南寧州，宋代置“八番”地，明代建程番府，定番府，自今已有壹千余年的歷史。世居在這塊土地上的漢，布依，苗，毛南，壯，彜，水，回等民族，經世代開發，將惠水建設成為貴州著名的稻粟之地，桔果之鄉。
惠水位於貴州中南部，地處東經106°23′20″—107°05′14″；北緯25°40′26″—26°17′45″。森林覆蓋率41.28%。林木綠化率47.58%。
惠水屬喀斯特盆地地貌，漣江縱貫全境，漣江沖積平原面積90平方公裏，土地肥沃，阡陌縱橫，平疇綠野，生機盎然。惠水屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，四季如春，氣候宜人。
已探明的礦產資源金屬礦有鐵、錳、銻等，非金屬有砷、水晶石、冰洲石、大理石、矽礦等。
改革開放以來，惠水步入了壹個嶄新的歷史時期。1999年國民生產總值60357萬元，糧食總產量12.42萬噸，現已形成農牧、食品、冶金、化工、機械、采礦、造紙、釀造、建材等多門類的產業結構。1998年經國務院批準為對外開放縣。旅遊開發開始起步。商貿流通日趨活躍。教育、科技、文化、體育、衛生事業有較大發展。社會主義精神文明和民主法制建設收到明顯成效。
歷史沿革
惠水縣人文歷史悠久，五代時曾在今縣城南部7公裏處的臥龍崗設置南寧州；宋時為“西南夷五姓番、七姓番”地；元時設置8個安撫司，史稱“八番”；明時先後建立程番府、定番州，下轄16個長官司；1914年設立定番縣；1941年更名為惠水縣。1949年11月24日，中國人民解放軍占領惠水縣城，惠水宣告解放。從此惠水歷史掀開了新的壹頁。1952年10月4日，建立惠水彜族苗族自治區，成為貴州省第壹個少數民族區域自治縣。1954年6月27日改稱惠水布依族苗族自治區。1955年5月11日，改稱惠水布依族苗族自治縣，1956年12月改稱惠水縣。1949年11月至1956年10月，惠水縣先後劃歸修文、貴陽、安順等專區及黔南州管轄。1958年11月至1963年9月隸屬於貴陽市，1963年9月劃歸黔南布依族苗族自治州。
人口民族
惠水布依族人口分布在全縣25個鄉鎮1075個自然村寨。重點分布在長安、王佑、打引、雅水、抵麻、崗度等鄉鎮，所涉及面積約1272平方公裏，占總面積的51.6%。
惠水苗族是黔南州苗族人口最多的縣,全縣25個鄉鎮均有分布,萬人以上的有鴨絨和擺金兩個鄉鎮。惠水苗族有8個支系，分為擺金支系、鴨寨支系、崗度支系、董上支系、大壩支系、擺榜支系、鬥底支系、長田支系，六個支系分布於漣江以東的擺金、鴨絨等片區。。惠水毛南族是全國人口較少民族之壹，主要分布在我縣和平、高鎮兩鎮漣江沿岸的7個村，總人口2200人。
2006年我縣各族人民圍繞“農業富縣、工業強縣、城建興縣、商貿活縣、旅遊熱縣、文化亮縣”的發展思路，經濟保持較快增長的良好態勢，全縣生產總值為16.1億元,比上年增長13.02%，超過省、州平均增長速度。三次產業結構由2002年的50.9∶24.1∶25變為2006年的39.92∶29.45∶30.63，綜合發展實力明顯增強，新的經濟格局正在形成。
（壹）“三農”工作成效明顯。2003年以來，我縣以實施農業開發項目為契機，加大農業產業結構調整力度，推進農業產業化進程，農業結構更加趨於合理，形成了種植、畜牧、林果和勞務輸出四大主導產業和多重並舉的發展格局。建成了金錢桔、早菜、優質米、烤煙、黑糯米、生姜、洋芋、藥材、花卉等農產品種植基地，有力促進了農村經濟發展。農業總產值由2002年的6.57億元增加到2006年的10.9億元，年均增長8.9%。
（二）工業經濟持續增長。我縣工業已形成了壯大壹批、建成壹批的格局和以制造、冶金、磷化工、食品加工、建材、制藥、電力等為支柱產業或主導產業的多門類產業體系，工業結構調整邁出實質性步伐。2006年工業生產平穩增長，全縣完成工業總產值13.8億元，比上年增長15.09%，其中：規模工業產值12.5億元，增長32.2%。長田工業園區申報貴州惠水（長田）科技產業化示範基地和惠水縣生產力促進中心工作進展順利。
（三）第三產業蓬勃發展。2006年完成增加值4.93億元，比2002年增長73.9%，年均增長14.7%；實現社會消費品零售總額3.03億元，比2002年增長57.65%，年均增長12.1%。市場建設發展迅速，農貿批發市場、好花紅商貿街等商業設施投入使用，逐步形成合理規範、競爭有序的市場體系。旅遊業、房地產業成為新的經濟亮點和增長點。近年來以民族文化為依托，成功舉辦了第三屆中國·貴州·惠水“好花紅”藝術節暨首屆金錢桔節，多彩貴州暨“漣江處處好花紅”、多彩貴州暨“永紅”旅遊形象大使選拔大賽告示系列大型經貿文化活動，成功打響了“惠水優質米”、“中國金錢桔之鄉”、“中國糯米之鄉”、“好花紅故鄉”等品牌，促進了招商引資和旅遊推介，提高了惠水的知名度和美譽度，九龍、好花紅民族風情旅遊等景點開發初見成效，2006年***接待遊客19.23萬人次，總收入0.22億元。房地產業持續發展,四年間全縣投資達1.5億元，年均增長37.2%。住房竣工面積13.8萬平方米。
（四）財政收入快速增長，金融運行健康平穩，人民生活水平顯著提高。財政收入實現歷史性突破，從2002年的0.7078億元增加到2006年的1.3億元，年均增長16.1%。財政收入的穩步增長和各級各部門厲行節約，保證了職工工資的足額按時發放，保證了重要工作及重點建設的需要。銀行存款余額和貸款余額分別由2002年的4.43億元和4.06億元增加到2006年的10.18億元和4.35億元。城鄉居民收入增加，生活質量提高，農民人均純收入達2050元。
惠水縣少數民族26.21萬人,占總人口的60.7%。以布依族、苗族為主體，其基本特征是：壹是分布面積廣，全縣各鄉鎮均有分布；二是經濟發展不平衡，總體發展水平滯後，我縣少數民族特別是苗族多居住於山區半山區，經濟、文化、教育等方面發展比較落後；三是民族傳統文化保存良好，民族旅遊資源豐富；我縣少數民族在長期的生產和生活中，形成了優良的民族傳統，民俗風情多姿多彩，民族文化風格獨特，長期以來的深厚積澱，孕育優秀的好花紅民族文化品牌。著名布依民歌《好花紅》就發源於我縣好花紅鄉，我縣民族地區生態環境、傳統農耕文化保持較好，風光優美獨特，具有打造民族風情與自然風光完美結合的民族旅遊業得天獨厚的優勢條件。四是漢族與少數民族相應融合，距縣城約20公裏範圍內，少數民族尤其是布依族漢化比例較高。
（壹）布依族
服飾：我縣25個鄉鎮均有布依族分布，布依族是壹個古老的民族，其服飾在漫長的歷史長河中，形成了自己獨特的服飾文化藝術。布依族婦女勤勞智慧，心靈手巧，在經濟落後的時代，從種植、紡織到印染制作，都是自力更生，自給自足，布依族的服飾，古樸典雅，簡潔端莊。在色彩上，壹般是外罩青、藍二色，內襯白色。男性都穿無領右開補襟青、藍色長短衣衫，布紐扣，並拴布腰帶、包頭帕。衣袖寬大，有可藏小豬崽的流傳。男性的包頭帕約4米長，是自織的小布做的，仍是青、藍兩色，羨塘地區喜歡包花格帕，較高貴美觀。20世紀30年代前，婦女多為裙裝，裙分兩種，壹種是用青布做的簡易裙，主要是居家穿用。另壹種是盛裝裙，做工精細，是用幾十塊菱形繡花彩布鑲拼縫制而成。20世紀30年代後，布依族婦女普遍易裙為褲，女性衣褲盛裝，花衣花褲。由頭帕、上衣、圍腰、褲子、鞋子和首飾組成，頭帕是長約180厘米的小布做成，寬三十厘米，也有在市場上買的青色高級緞子紗帕、花格帕及什錦帕等。姑娘出嫁後，即將長發綰成髻，套上發網，插上銀簪包上頭帕，佩戴耳環、手鐲。手鐲有玉、銀、銅、骨質等。
居住：惠水布依族居住地的選擇多重於水源，多選擇在依山傍水、風光秀麗的平壩或丘陵以及在有河流或小溪的地帶建房立寨。壹般寨後靠山，寨前有田園，山川環繞。村寨周圍，古樹參天，翠竹搖也曳。平壩地區果園成片，有頗享盛名的金錢桔，深秋時節，果實累累，壹片金黃。
布依族房屋建築，沿襲古代的“幹欄”式建築。“幹欄”式建築歷史上最早見於《魏書》，“蓋南蠻之別種，種類甚多，散居山谷依樹積木，以居其上，名曰幹欄。幹欄大小，隨其家口之數布定。”說明布依族先民居住的地方，是山川河谷，森林茂密。
婚姻習俗：歷來是壹夫壹妻制，個別富豪人家也有納妾的。歷史上在本民族內通婚，但同姓同宗不能通婚。到20世紀30年代，出現異族通婚，中華人民***和國成立以後，異族通婚日益增多。婚姻締結，古代是“父母之命，媒約之言。”隨著社會的發展，思想不斷進化，父母包辦和自由婚姻兩種締結並存。傳統的布依族婚姻習俗有以下程序：壹種是父母對已長大成人的兒子為其結緣婚配，成家立業。父母將稱心的女方某某，主動征求兒子的意見，聽兒子的看法與想法。另壹種是首次請媒人拿著禮品到女方家進行試探時，媒人將禮品放在女方家神龕上，虔誠的表明了來意，並將男方情況介紹，女方父母委婉推辭，不表允否態度。過三五天，女方並沒有退回禮信。再過些時日，媒人再次到女方家，如果原來禮信還在神龕上，表示不同意了；如果原禮信已收，表明沒有拒絕，可以商榷，通過媒人撮合，女方將屬相相告。男方請人將男女雙方屬相作了推算，如無沖克之瑕，便搭成此聯姻之橋。通過雙方父母商談後，男方的母親請媒人和五六位婦女陪同，帶上禮品按女方家族每戶壹份。女方將請其族中親屬作陪，席間***同議定兒女婚事，這種儀式，叫“吃雞腦殼”。其次是訂親，“吃雞腦殼”只能算是說成這門親事，還必須進壹步確定婚姻關系，就是訂親。主要內容是要女方“八字”和議定彩禮，這次訂親是去男的有些地區去女的，除了媒人和家主外，請親族中的中老年人陪同。第三是結婚，俗稱接親。布依族接親歷來是步行，也有個別地區坐轎的，如羨塘壹帶就是，新娘坐大轎，兩位長輩送親的坐小轎。彩旗、燈籠、嗩吶、大號隨行，壹路吹吹打打，非常熱鬧。
喪葬習俗：據歷史資料記載及民間調查了解到的材料證實，古代是火葬、裝罐埋入土內或置於巖夾裏。到現代仍習火葬與棺葬兩種形式。非正常死亡者和傳染病死亡者都要進行火化，布依族認為，只有火化才能驅邪除根、才能徹底杜絕此類傳染病不再傳給後人。現在棺葬為正常死亡。布依族的傳統葬禮習俗的壹般程序為：送終、訃告、告別、沐屍、整容、開路、入殮、祭奠、追悼、出殯、送葬、安葬、供靈、燒靈、砍牛等。
節日：布依族具有很多隆重的節日，如“過大年”（春節）、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“九月重陽”等。也有和其他民族***同過的節日，“五月端午”、“七月半”等，但過的形式有所不同。
文學藝術：布依族有豐富多彩的民間文學，題材廣泛，形式多樣，生動感人，是布依人民在長期的生產、生活、鬥爭實踐中口頭創作的結晶。布依族詩歌，既是詩，又是歌，韻律、節奏明快，歌詞多是七言句，也穿插少數五言句和九言句。惠水布依族民間文學的表達形式有：韻文體，即歌謠、諺語、謎語等；散文體，即故事，包括神話、傳說、敘事、寓言、笑話等；曲藝體，包括說唱、順口溜和彈唱詞。
民間歌曲從形式上可分為：酒歌、盤歌、對歌、散歌等。從內容上可分為：情歌、時政歌、勞動歌、苦歌、生活歌、儀式歌、歷史傳說歌、古歌、民謠、兒歌等。
民間舞蹈主要有花棍舞、織布舞、香花舞、散花舞、銅鼓舞、迷臘舞、花藍舞、舂碓舞、鐃鈸舞、轉場舞、響蒿舞、糠包舞等。
民間工藝主要有繪畫、紡織、挑花、刺繡、印染、嗩吶制作、編織、雕塑、剪紙等。
（二）苗族
惠水苗族是中華民族大家庭中的壹員。苗族以其悠久的歷史，古老的文明，獨特的風情，璀璨的文化，在神州大地上寫下了絢麗的篇章，為祖國和世界文化寶庫增添了異彩。
服飾：惠水苗族，古時候，女性普遍穿裙。裙有便裝盛裝、長裙短裙之分。長裙長至小腿肚，短裙則剛過膝蓋。長裙制作精細，用料講究，以棉布襯裏，綢緞襯底，用繡花、挑花、蠟染和苗錦鑲嵌而成。鴨寨支系，婦女壹件盛裝裙，價值數千元。
惟有擺金、擺榜兩個支系苗族女性現在仍普遍穿短裙，其他幾個支系，多在民國初年，易裙穿褲，裙子只作壽衣布已。惠水苗族，特別是擺金支系，著盛裝時，都要佩戴各種銀飾，壹身閃閃發光，十分華麗；走路、跳舞，銀鈴叮當作響，令人陶醉。
語言：惠水苗語屬川黔滇方言惠水次方言和貴陽次方言，其內部又分為中部、東南部、北部、東部四個土語區。各土語之間語言雖有差異，但是，壹般情況下，可用苗語作交際工具。
居住：惠水苗族村寨多依山而建。村寨的周圍環繞著蔥綠茂密的竹林和樹木，村內林青竹翠，村口古樹參天，風景優美宜人。
房屋建築，因地制宜，朝向不壹，稀疏不均。壹般為壹樓壹底或二樓壹底。多是建於斜坡或半坡，很少在平壩地方建房。房屋以平房為主，房頂多瓦蓋，也有少數困難戶用茅草、稻草和麥桿蓋房。柱頭、板壁、樓板都是木料。
婚姻：惠水苗族婚姻的締結，過去有包辦婚姻和自由婚姻兩種。在封建社會，除父母包辦婚姻外，還有青年男女自由戀愛婚姻的傳統。青年男女社交公開。每逢喜事、節日或趕場天，青年們都可公開進行社交活動，談情說愛，對唱情歌。每年農歷正月初幾至十幾，各寨女青年，集中到寨附近某壹地點，生起炭火，唱歌、繡花，稱“坐花園”；各寨男青年成群結對到各寨遊花園，這段時間是惠水苗族男青年談情說愛的好時光。通過各種公開的社交活動，多次接觸，有了感情，征得父母同意，即可結婚。壹般要經過說親、定親、結婚三道程序，婚姻才算成立。擺榜支系苗族舉行婚禮不擇吉日，統壹於農歷臘月三十這天舉行。
喪葬習俗：古代有洞葬、土葬兩種類型，古代實行洞葬的有擺金、鬥底、擺榜、崗度、董上五支苗族，現各支苗族均實行土葬。
節日：惠水苗族除同其他民族過春節、端午、六月六、七月半、八月中秋、九月重陽等節日外，還有自己的節日，主要有跳花場、采菜節、攆蟲蟻、射花節、四月八、摔跤節、鬥牛節、趕秋坡等節日。
文化藝術：惠水苗族歷史悠久，智慧勤勞，在長期的生活實踐和社會生活中，創造了豐富多彩的文化藝術，苗族民間文學中的古歌、苦歌、禮俗歌、情歌內容豐富、詞調優美；民間廣為流傳的神化故事、傳說、諺語和以馬刀舞、蘆笙舞、銅鼓舞、粑棒舞為代表的民間音樂舞蹈，以挑花刺繡、紡織蠟染為代表的民間手工藝等便是文化藝術的代表傑作。
旅遊風景
壹、清水苑民族風情點
清水苑是個依山傍水的布依族寨子其寨腳為日夜奔流的擺朗河，新修的大橋橫跨其上；寨東端清水苑洞口湧出壹股清亮的泉水。泉水積蓄於壹口十來畝的池塘中，波光粼粼，可以泛舟。這個布依山寨，房屋錯落有致，青瓦木樓，是典型的布依房屋建築。布依男女熱情好客，能歌善舞，服飾及工藝品多姿多彩。離清水苑數百米的臥馬和高寨，苗族風情濃郁，服飾艷麗堂皇，其蘆笙隊多次赴省州演出。每年三月三、四月八、六月六等傳統節日，苗族、布依族都身著盛裝，匯集於清水苑大橋頭，吹嗩吶大號，擊銅鼓皮鼓，跳蘆笙舞、甩花舞，對唱山歌等等，氣氛熱烈，人山人海。近年來，全政協常委、國務院港事顧問、新中港集團有限公司主席、香港太平紳士徐展堂先生和英國友人等前來參觀考察，受到熱烈歡迎。他們深深贊嘆這裏“山美水美人更美”，購買了五彩繽紛的苗族、布依族服飾和精致的工藝品作永遠的記念。
省人民政府關於同意惠水縣部分鄉鎮行政區劃調整的批復
黔府函〔2014〕30號
黔南自治州人民政府：
妳州《關於調整惠水縣鄉鎮行政區劃的請示》(黔南府呈〔2014〕4號)及附件收悉。現批復如下:
壹、同意撤銷惠水縣和平鎮、高鎮鎮、三都鎮、斷杉鎮、王佑鎮、雅水鎮、擺金鎮、大龍鄉、長田鄉、大壩鄉、甲烈鄉、好花紅鄉、甲戎鄉、抵季鄉、羨塘鄉、太陽鄉、長安鄉、打引鄉、抵麻鄉、鴨絨鄉、鬥底鄉、擺榜鄉、崗度鄉、寧旺鄉等24個鄉(鎮)建制，設置新的好花紅鎮、斷杉鎮、羨塘鎮、擺金鎮、雅水鎮、王佑鎮、崗度鎮、漣江街道、蒙江街道。新設置的好花紅鎮、斷杉鎮、羨塘鎮、擺金鎮、雅水鎮、王佑鎮、崗度鎮、漣江街道、蒙江街道所轄地域分別如下：
(壹)新設置的好花紅鎮轄原三都鎮、好花紅鄉、甲戎鄉，鎮人民政府駐三都村。
(二)新設置的斷杉鎮轄原斷杉鎮、抵季鄉，鎮人民政府駐八大村。
(三)新設置的羨塘鎮轄原羨塘鄉及原太陽鄉的五星村、和平村、陰橋村、崗金村，鎮人民政府駐紅旗村。
(四)新設置的擺金鎮轄原擺金鎮、鴨絨鄉、鬥底鄉、擺榜鄉，鎮人民政府駐擺金村。
(五)新設置的雅水鎮轄原雅水鎮、抵麻鄉及原太陽鄉的擺王村、擺俄村、播哨村、西牛村、蓬路村、洛平村，鎮人民政府駐雅水村。
(六)新設置的王佑鎮轄原王佑鎮、長安鄉、打引鄉，鎮人民政府駐王佑村。
(七)新設置的崗度鎮轄原崗度鄉、寧旺鄉，鎮人民政府駐崗度村。
(八)新設置的漣江街道轄原和平鎮、大龍鄉，街道辦事處駐西山社區。
(九)新設置的蒙江街道轄原高鎮鎮、長田鄉、大壩鄉、甲烈鄉，街道辦事處駐高鎮村。
二、請認真做好行政區劃調整相關工作，促進當地經濟社會全面發展。
貴州省人民政府
2014年2月14日
2021年1月，2020年鄉村振興傳播影響力縣區排名發布，惠水縣位列第34名。
2021年1月14日，農業農村部推介惠水縣為第三批全國農村創業創新典型縣。
2020年6月，惠水縣列入第二批革命文物保護利用片區分縣名單（長征片區(紅壹方面軍)）。
2020年1月2日，農業農村部認定惠水縣為全國第四批率先基本實現主要農作物生產全程機械化示範縣（市、區）。
2018年2月22日，惠水縣上榜2017年全國義務教育發展基本均衡縣（市、區）名單。