嬰兒出生率越來越低，去年已經降至改革開放以來最低水平，把壹波波專家嚇得尖叫；
另壹個稱奇的現象是，在最近幾年的關店潮中，寵物店和藥店逆流而上，越來越多。
根據某網站發布的《2017年中國寵物行業白皮書》顯示，養寵物消費人群趨年輕化和女性化，75%養貓和養狗的群體以90後左右年輕壹代為主。
兩種現象不難看出， 作為生育主力軍，年輕人越來越不喜歡生孩子，卻越來越喜歡養寵物。
這後面有什麽不得已的苦衷呢和關系呢？
壹 “不孝有三，無後為大”、“多子多福”的傳統觀念已被顛覆
儒家嘮叨了幾千年“不孝有三，無後為大”。
錢是可以沒有的，但孩子是壹定要生的，此“孩子”特指“男孩”。女孩長大是潑出去的水，是不能承祖宗香火的。
香火是啥？就是過年期間，那黑壓壓、壹排排下跪的靈魂和肉體。
因此，在男權 社會 ，“無子”是“七出”罪之壹，不生兒子的女人是會被休掉的；沒有兒子的男人是要被戳脊梁骨的。男人無子，即使高官厚祿，金倉滿谷，也會被儒家視為“不孝”。
在有兒子的基礎上，還要“多子”。
在現代醫學興起之前，嬰孩的死亡率非常高，就算妳富得流油，牛氣熏天，也沒啥用。
皇家的生活條件和醫療資源，是最最頂級的。即使這樣，宋仁宗13個女兒9個夭折，3個兒子都沒活過3歲，搞得宋仁宗在大臣面前顏面盡失。
宋仁宗憐惜朝臣張知白，說道：“妳年齡大了，族中子弟稀少，也很可憐，妳若是有什麽需求，盡管提，我會幫妳。”
張知白壹句話頂得皇帝肝疼：“我不可憐，我有妻子有兒子，您除了後宮嬪妃，連個兒子都沒有，您才可憐呢！”
皇帝被刺得目瞪口呆，回宮抱著曹皇後痛哭流涕！沒兒子的皇帝，可是天下最大的“不孝子”啊！
壹直到死，宋仁宗都沒有兒子活下來，皇位不得不傳給堂兄的兒子。
因此，男權 社會 ，不但要有兒子，還要“多子”，這樣多了壹份保險，才能保證家族煙火旺盛，生生不息。
“辛亥革命”壹聲炮響，男權 社會 的根基被動搖；“五四運動”、“新文化運動”轟轟烈烈，打倒孔家店的運動壹波高過壹波，儒家那些“多子多福”、“不孝有三，無後為大”的觀念，被新時代踩到灰堆裏。
歷史 到了今天，“香火傳承”，“多子多福”，在小城鎮還有擁蹩，但在更發達、更包容的大中型城市，這種觀念已經淡薄到看不見。
鑒於此，今天的年輕人不再背負沈重的生育負擔，生女還是生兒，都是上天的賜福；生育孩子還是不生育孩子，都是個人選擇，並無道德倫理的譴責。
二 養育孩子的觀念已經從“粗放式”養育，進階到“高質量”養育
從五六十年代過來的人，都很熟悉上世紀的家庭模式：父親母親，以及壹堆兄弟姐妹。
那時候，養娃是個極其簡單的事。米鍋裏多添壹碗水，飯桌上多添壹雙筷子，就能多養活壹個孩子。
大人們秉持著“粗放式”的養育方式，孩子們摔摔打打，皮厚紮實，磕磕絆絆也不要緊。大孩子還充當了保姆的角色，替父母看護弟弟妹妹們，這樣父母才能把時間投入工作或農活中；
至於物質條件，更是簡樸到不能再簡樸。
壹件衣服，每個孩子都穿壹遍；壹雙鞋子，大的穿完小的穿；沒有花花綠綠的零食補品，吃飯以“不餓”為宗旨。
至於教育，幾乎完全托付給學校。除了極個別家庭能培養孩子的才藝，大多數家庭都無此條件。
總結下來，養育孩子的成本低，也無攀比現象。
妳窮我也窮，妳孩子不會彈鋼琴，我孩子也不會。大家都差不多，無所謂。生孩子前不會有那麽多的想法。
今天的年輕壹代，越來越多的人選擇不生育，其中壹個主要原因就是，養育孩子的成本飆升，已經超過了自己的經濟能力。
切莫說北上廣壹套學區房上千萬，就是拿著錢，也不壹定能搶得到。學區房意味著優質的教育資源，以及光明的未來。
別人的孩子，壹生下來就能上清華附小，人大附中，中學畢業考個985大學，不算太難的事。
父母沒有好的學區房，孩子壹出生起跑線都不壹樣，怎麽跟別人競爭？房子的位置，決定了肚子裏孩子的前途，沒有什麽比這更殘酷的了。
作為生育階段的年輕人，思維超前，與其讓孩子輸在起跑線上，不如不帶他（她）來這個世界。
況且，養育成本壹直在疊加，義務教育之外付出的金錢，更是難以承受之重。
“德智體美勞”的口號已經喊了幾十年，但應試教育侵占了孩子們其他能力的發展。
藝術、 體育 ，這些在過去並不受重視的才能，隨著 社會 富裕度的提升，也被提到壹個前所未有的程度。
各種才藝培訓班遍地開花， 體育 活動開展的有聲有色，不過這種“學校”之外的高質量養育，是要經濟能力支撐的。
“有房族”已經掏空了六個錢包，再養壹只吞金神獸，真的要精打細算，周密籌劃了；“租房族”尚無屬於自己的小窩，房租，水電，日常花銷，已占了大部分，何必再生個孩子來“雪上加霜”？
知道什麽叫“新窮人”嗎？
大學畢業的新壹代年輕人，學歷高，能力低，收入水平已經和藍領工人差不多。這些人外表光鮮，逛街， 時尚 ， 體育 ，各種消費方式都不想放過，“嘗鮮”精神萬古永存。
壹杯奶茶三四十，壹雙耐克六七百，壹場演唱會門票七八百。
最後的結果就是，月收入萬八千，消費超過收入，過著寅吃卯糧的日子。更不消說，意外和明天，哪個先來？
自己沒有安全感，生活無保障，此等條件的年輕人，是越來越不喜歡生孩子了。
他們不願意把自己的壹生綁在孩子身上，花掉壹生積蓄培養個孩子，從而犧牲了自己的生活。
三 感情變化太快，新生代年輕人越來越不願走進婚姻，更不願生育孩子
這是壹個最好的時代，這是壹個最壞的時代。
經濟的騰飛， 科技 的進步，讓今天的人們享受到更多的精彩生活。物質富裕度，達到前所未有的水平。
木心說：“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，壹生只夠愛壹個人”，在今天看來，像個笑話。
飛機幾個小時能從壹個大洲飛到另壹個大洲；高鐵幾個小時能把壹個人從北方送到南方；曾經有人在排隊登機期間談成了男女朋友，在外旅行壹圈，回國飛機上已經分手，妳說這種感情快不快？
消費年代，談場戀愛，跟吃個快餐似的。快餐好吃則罷，萬壹表面光鮮，內裏不堪，吃個消化不良，就太不劃算了。
網上有年輕人這樣總結對感情婚姻的恐懼：他（她）狼心狗肺，還是可以接受的，萬壹他（她）反咬我壹口，我圖個啥？
快餐愛情，消費年代，壹切變得太快，沒有時間細細地談情說愛。
更不消說，彩禮和房子，那就是兩座大山。
更多的年輕人選擇不愛不婚，如何能生下愛情的結晶？生育主力壹直在觀望，或者已經放棄，嬰兒出生率不下降才怪呢。
不過他們不生孩子和養寵物有什麽關系呢？
關系太大了。
四 新生代年輕人把感情投入到寵物身上，獲取溫暖和陪伴
人是群居動物，需要陪伴和溫暖。壹顆騷動的心，也需要安放，特別是活力充沛，精力旺盛的年輕人，他們容易孤獨，也容易敏感，怕受傷害，也渴望愛。
沒有孩子在膝下承歡，養只寵物也是好的。
最受寵愛的小動物是貓和狗，其次還有王八、兔子、鸚鵡、倉鼠、魚蟲等等，五花八門。
盡管他們出於各種原因不願養育孩子，但對待自己的貓狗，寵得跟孩子似的。
怎樣體現愛？首先是要舍得花錢。為它怎樣花錢才有意義？投資教育。
大城市的狗狗學校，越來越紅火。培訓課程更是五花八門，滿足妳對狗狗的壹切期望：基礎訓練、行為矯正、場景訓練、家庭護衛這些課程都提供；更稱奇的是，還有才藝訓練，有沒有很熟悉的感覺？
狗狗們在才藝課程裏，學習鞠躬，叼籃子，頂氣球，跳繩，滑板等才藝技能，來討主人歡心，給他們帶來快樂和安慰；主人則以更多的投資，來表達自己的愛。
跟養孩子壹樣，“粗放式”也不再適宜於貓狗寵物。消費升級，同樣適用於狗狗貓貓們。
衣食住行，是壹整套的物質供養。狗狗貓貓們也要打扮的美美的，壹張美容美發卡是必須的，壹次下來，也要兩三百塊。進壹次寵物醫院，壹兩千塊也很正常。 娛樂 活動更不可少， 體育 也要有得嘛。玩具，爬貓架，這些都是配套的。
年輕的小主人們像愛護自己的孩子似的愛護寵物。而回報，則是貓貓狗狗們始終如壹的陪伴和溫暖。城市化進程，鋼筋水泥樓房林立，隔開的不僅是距離，還有人心。
80後90後在外面打拼壹天，回家看到貓貓狗狗們，那種孤獨漂泊的感覺壹瞬間就治愈了。
人情冷漠的 社會 ，父子反目，母女交惡的事件也是層出不窮。親友朋友愛人之間的背叛，也見多不怪。
有父母罵孩子，“養妳還不不如養壹條狗”，真不知道這句話是對人的貶低，還是對狗狗的贊揚？
在街頭的隨機采訪中，當姑娘們被問道“男友重要還是狗狗重要”時，答案居然是，“男朋友可以隨時再找，所以狗狗更重要”。
寵物們在年輕壹代的心中，已經超越了人類之間的感情。
真真假假的太多，反而貓貓狗狗們對主人的那種真情，讓人動容，這讓孤獨又敏感，怕受感情傷害的新壹代們驚喜和感動不已。
也許就是在這樣的付出和感動中，彼此結成了最深刻的感情，直到死亡那壹刻，狗狗貓貓們才會和主人說“再見”，真真正正演繹了“壹生壹世”的感情。
結尾：
從某種意義上來講，更多的年輕人不願婚姻，不願生育，有些被迫，有些無奈，更多的是自我選擇。他們選擇不再自我繁衍，寄情於寵物貓狗，樂於其中。
無法評判新生代的年輕人是否自私，只能說，他們結合自己的能力，做出了最適合自己的選擇，既尊重內心，選擇喜歡的生活選擇方式，也從寵物們那裏，得到 情感 彌補。
從另壹個角度來看，這部分年輕人放棄生育，受益者是其他人。
現在壹個普通小學班級裏，四五十個學生很正常，人均教育資源並不多。不生育，也就等於放棄掉了自己的這部分權利，勻給了其他人，這樣難道不好嗎？
至於沈迷寵物，更是間接為他人提供了更多的就業崗位。僅僅2018年，寵物行業消費規模就達到了驚人的1708億元，這裏面，年輕壹代的貢獻巨大。
唯壹的問題是，年老之後，要面對養老問題。趁著年輕，早做計劃，規劃好退休後的養老生活，這樣才能後顧無憂。
說到底，生孩子有兒孫環繞的幸福，不生有自由放飛的享受，無法用壹個統壹的標準來衡量好壞，做到各自安好就行。
妳有妳的江湖醉，我有我的明月歸。