在歐洲的童話中，人們壹般會因為英雄的金發而受益。這可能發生在文本中，如科特迪瓦的故事或壹個美麗的金發女孩與科特迪瓦的韻(與黃金美容院)或插圖描繪的場景。有壹個例外，就是白雪公主。因為母親的願望，她希望自己的孩子“皮膚白如雪，嘴唇紅如血，頭發黑如烏木”。這種潮流的出現也比較正規，比如塞萬提斯和堂吉訶德的理想美女杜爾西內亞的《頭發是金色的》。在彌爾頓的詩《失樂園》中，高貴無辜的亞當和夏娃被賦予了“金色的辮子”。在莫泊桑的小說《貝拉梅女人》中，人民英雄傳奇的主角是“淺栗色金發”，最近托爾金的作品《《指環王》》在特別優惠年結束戰爭後。
在20世紀中期早期，北歐種族，他們將自己與更大的雅利安種族區分開來，包括他們所謂的非種族阿爾卑斯金發女郎，如麥迪遜·格蘭特和阿爾弗雷德·羅森堡北歐人。二戰期間，金發是納粹用來挑選德國斯拉夫兒童的特征之壹。
在當代流行文化中，往往也是如此。男人認為金發女人比其他發色的女人更有魅力。在阿爾弗雷德·希區柯克的電影中，金發女郎總是被用作女壹號，因為這些金發女郎在淑女矜持的外表下隱藏著性感的欲望，所以使用了“希區柯克金發女郎”這個稱呼。“金發笑話”是壹個貶義笑話。基於“金發笑話”的影響，人們通常認為金發女人胸大無腦。在其他文化中，金發碧眼的女性通常是性感的代名詞，經常被描述為“混亂”。在刻板印象的影響下，金發成為愚蠢、濫交或者兩者兼而有之的代名詞。“簡·哈洛(天然的草莓金發，後來染成灰色的金發)和瑪麗蓮·夢露(起初是金發，後來漂白成淺金色的頭發)在20世紀的美國電影中經常被刻板地塑造成金發碧眼、無腦的代言人。