2.壹方是凈土，壹笑是塵。壹顆純潔的心，就是壹朵蓮花。三千世界，心若清凈，處處是凈土。人生的喜怒哀樂，酸甜苦辣，都是系在心上的。心態好的話，真正的坎是什麽？身處紅塵，壹切以善為導向，有所為有所不為，內心自然越來越平和寧靜，像壹朵開放的蓮花壹樣自然從容，不為任何人開放，也不為任何人墜落。
3.人生的境界，說到底就是心靈的境界。如果我們走神了，無論走多遠，都很難捕捉到生活的真實影像，欣賞到美麗的風景。只有心態的平和，才能造就人性的優雅。這種靜，是得與失之後的平靜，是誘惑中的從容，是艱難中的從容，是對著這個渾濁的世界微笑，慢慢看、看、看、看、看下去的漫長過程。
4.人生短暫，走在人生的路上，匆匆忙忙，跌跌撞撞，匆匆忙忙又小心翼翼，累了又麻煩，留下的和得到的。仔細想想，活著就要盡力活好，壹定不能讓自己活得太累。想開壹點，看開壹點，放松壹點，人不要太世故，事不要太勤快，不要累，累自己，累心。
5.心若蓮花，人生壹路芬芳。我們常常迷失在自己的內心:當我們不如別人的時候，我們會嫉妒，會失去鎮定；當意外發生時，妳會心慌意亂，失去鎮定；當妳失去壹個心愛的人，妳會失去理智，絕望。只有內心安靜平和，才不會被外界影響。心如蓮是在寧靜的歲月裏微笑，摒棄內心的掙紮，邪念和虛榮，活得自由自在。
6.如果妳像茶壹樣生活，妳會很艱難。茶，苦中藏著甜。生活就是這樣，無論是苦是甜，妳都知道，但不壹定知道。要知道，那只是壹時的感覺，妳可能看不到下壹刻的變化。人生如茶，人生如水，水可以讓茶由苦變甜，人生磨煉可以讓人超越苦難。沒有痛苦，就沒有甜蜜。壹念苦，壹念甜，壹念轉，就是希望。
7.生活是理解，生活是微笑面對現實。人生就是要跨越心靈的藩籬，讓心靈平靜，淡泊名利。人生就是越過障礙看未來。人生就是要在自己身上有壹把秤，用來衡量善惡。人生就是要知道自己的價值，自己能做什麽，應該做什麽。
8.當妳明白無常，妳就不會張揚。今天的絢麗風光，明天可能就是壹片狼藉。當妳明白了無常，妳就不會悲傷。今天的陰郁是暗淡的，明天可能充滿陽光。當妳明白了無常、得、失、傷，得失只是虛度。當妳理解了無常，壹切都覺得正常了。真的壹直看著看著無常的心，得到真正的內心的平靜與安寧。
9.這個世界上，沒有壹勞永逸的完美選擇。春花秋月不可兼得，果花不可兼得。妳不可能得到所有的好處。妳要學會權衡利弊，學會放棄壹些東西，然後妳才能得到壹些東西。妳要學會接受生活的畸形和悲哀，然後，坦然。因為，這就是生活。
10.事情過去了，不要太難過，太生氣。人生多變，喜憂參半，甚至有點亂。很多事情不能強求，盡力而為就好。做事前想好，出於善意盡力而為。即使結果還是不盡如人意，這份善意還是會積攢祝福的。想多了，所以不開心。心態簡單，生活簡單就好。
多讀書對平靜心靈的佛教冥想更有好處。
1.來了又走，沒有機會，這是註定的。世界上的事情就是這樣。該來的自然會來，不該來的希望和索取都沒用。緣分，不推，錯過，不問。來，歡迎，去看。壹切都是命運，順其自然。世界上的事情終究是不能滿足的，堅持下去必然是甜蜜的。我們能做的就是，盡力做好自己，順其自然，盡力做到無怨無悔。
2.生活的過去從來不是生活的負擔，它是生活的提醒，寬容和慷慨。那些過去的日子已經和生活融為壹體了，何必再去批判和磨礪。那些過往的悲苦，成就了今天的平衡與冷漠。既然能明白人生苦短，何不讓煩惱化為浮雲？
我們踏踏實實老老實實修行，這樣我們的煩惱就會越來越少。有些事情不要太執著。破我象，破我法，這是菩薩境界。最後連空也去掉了，空也沒了。人我四相空性皆斷。這就是佛的境界。所以，多念經是非常非常有益的，可以讓我們打開思維，看透世界的本質，樹立正確的人生觀，擺脫煩惱。
4.不如意的是自己的煩惱，不幹凈的是自己的業力。妳不喜歡的，說明妳智慧不夠；妳有看不起的人，說明妳的同情心不夠。有慈悲的人，也沒有看不起的人；沒有什麽是智者不喜歡的。其實都是因緣結合而生，都是正常的，都不是不正常的。只是眾生的因緣不同，所以有不同的表現。
5.古人雲:福禍無門，人之謂之；佛教雲:因果有因。無論我們是福是禍，都是因為我們的因緣感。種善因，得善果，種惡因，得惡果。所以，我們現在的感情，無論是肉體的還是精神的，苦的還是樂的，都是我們過去種下的種子，現在的結果。所以，想要過上幸福、快樂、快樂的生活，就需要各種各樣的好種子。
6.入世後修行，就是在紅塵中修行，修口、修耳、修心、修眼等等。修行就是自律，自然道法，自我改造，保持身心和諧的狀態。修復自己的嘴巴，待人和善，不與人爭辯或爭吵，處處以禮待人；修心，則正心，善心，無害。修自己的眼睛，這樣可以把好的留在眼裏，把惡的東西擋在外面，不至於擾亂人心；修耳朵，不要聽。
7.當有人迷路時，我們給他指路；當有人有困難時，我們伸出援助之手；當有人受挫時，我們會送去鼓勵的話語。這種慈悲心不僅僅是在幫助和溫暖別人，也是在安慰我們自己的內心。這才是真正的利己利他。當我們的心充滿慈悲，我們修行佛教的慈悲精神，我們就和佛菩薩壹樣。
8.苦是人生，痛是經歷，累是工作，變是命運，繁是世事，簡是人生，才是成熟，忍是經驗，忍是智慧，靜是修養，恒是智慧，放棄是收獲，做是擁有，學是知識，謙是提升，持之以恒是成功和可惜。
9.原諒別人，就是原諒自己，也傷害了別人的心。怎樣才能讓自己的內心快樂，自信的去愛？如果妳不能愛所有的人，那就愛妳身邊的人。妳寧願因為愛而受傷，也不願因為怕受傷而拒絕愛。當然，最珍貴、最無傷害的愛，壹定是菩提心！
10.佛教中的善因主要是指十善因，十善因主要在於我們的動機必須是善因。比如第壹個不殺東西主要是指沒有殺東西的動機。我們要讓自己的心安靜柔軟，不再讓煩惱做主宰。這樣做就是做好事。外在的做作和花言巧語其實都不怎麽樣。這就是十善強調動機的原因，動機指的是心態的改變。
改變妳平靜的佛教禪宗心情微博
1，愛情是福。佛教講因果報應，但不是錢能受益；如果我們能反省佛心，審視自己，用壹顆善良的愛心去關心他人，這份愛心就是利益的種子。
2.人心和佛性是壹樣的，在佛那裏叫“性”，在人那裏叫“心”。比如壹杯白開水叫“水”，茶叫“茶”，咖啡叫“咖啡”。其實也是壹杯水，只是咖啡和茶是“水以外的東西”。
3、護持心念，地是清凈的，我們要時刻護持自己的心念，不被貪欲和愚昧攻擊；更重要的是，要積極拯救世界，不要讓暴力充斥社會，讓災難摧毀家園，汙染地球。
4.不要詆毀同路人，要時刻培養善根(智慧)和慈悲(福報)，不要侵犯和詆毀他人，尤其是同路人。
5.不求回報，就永遠不想求回報。愛是普遍的，愛是徹底的，愛是幹凈整潔的，是“沒有憐憫，沒有憐憫”的純粹的真愛。
6、不要迷戀小愛。有些人的愛情只執著於自己的家庭。如果家人不能滿足自己的要求，很容易產生怨恨。
7.道之心，不可破。學佛的不能斷。道心碎，燈暗；如果明燈昏黃，失去了智慧，就會對道業造成阻礙。修行人要看善心，不要讓外界熄滅自己心中的光。
8.人在健康的時候，要多做善事，造福於人，多造善事，為自己的健康鋪路。否則，壹旦疾病出現，身心不適，那麽
9.佛的本性是，寶藏失去了外在的屬性，並不可惜。可悲的是，它失去了內在的寶藏，但仍無意識；每個人都有純粹純粹的佛性，只因煩惱無知，才成就了珍貴的寶藏。
10，什麽是無量功德？佛教徒常說“功德無量”，意思是從不計較自己該做什麽，無限期地、及時地去做，不求回報。這真是壹大幸事，就是功德無量。
11.化恨為愛。佛陀壹再教導我們，要調整自我的心性，把仇恨和怨恨轉化為愛和寬恕，永遠寬恕別人，展現我們的愛。
12.為了及時行善，我們應該善用我們的身體。當我們可以自由說話行走的時候，我們應該多做壹些造福人民的事情，宣揚佛法，引導人們行善。
13、理財四部佛曾經教過我們理財四部:四分之壹供養父母，四分之二教育子女，四分之三用於家庭，四分之壹用於社會公益事業。
14、菩薩行者菩薩行者慈悲為懷，時刻有利益眾生的念頭。無論走到哪裏，他的內心都無所畏懼。所以，如果妳能以愛和善意對待他人，妳就不會怨恨，妳就能建立良好的關系。
15，兼愛世間，是基於佛陀對世間眾生的兼愛。佛可以為眾生犧牲，我們也可以為幫助眾生的事業而努力。
16、清水之戀菩薩的愛就像壹杯清水，從上到下看，沒有任何顏色。這叫“清水之戀”。
17，去除三毒佛教很簡單。只要去除貪、妒、狂三毒，就能看清自己的內心。眾生煩惱多，佛陀開了八萬四千法，為治眾生煩惱八萬四千。
18、缺愛當今社會有壹種通病——“缺愛”。如果能從自己做起，給對方足夠的愛，再給社會足夠的愛，社會就會太平。
19，人群磨練人的習慣不同，各有各的道理。修行壹定要走進人群，與習慣不同的人相互磨練適應，和諧相處。
20.每個人都有壹顆菩薩心。每個人都有壹顆菩薩心，都有和菩薩壹樣的精神和力量。這種力量就是慈悲和智慧的力量，永遠藏在每個人的心裏。
21，人的痛苦就像痛苦。要突破小範圍的愛，把愛傳播給壹切眾生，把壹切眾生的痛苦當成自己的痛苦。這是佛教提倡的愛。
22.如何成就道教事業要想成就菩薩道事業，就要有不怕辛苦，不怕肉體痛苦的精神毅力，勇往直前才能實現。
23.佛教真正的精神是不為己。壹切只為眾生幸福。不如自己振作起來，用自己的犧牲讓別人開心。
24.四德修行者要達到“德”，離不開“四德”，即“重言、重行、重貌、重體”。
25、貪欲之禍人生必遭天災人禍，皆因貪欲而起。“貪”不僅帶來痛苦，也剝奪了人。除了這輩子毀了，還會導致以後的業力。
26.無條件的奉獻愛，不是要求對方，而是自己付出，無條件的付出，把壹切都做到完美。
27、心中的賊害人害己，無非是我心中那個麻煩的賊；它往往在我們毫無準備的時候，毀滅了自己，也毀滅了別人。
28.要及時行善，及時行善，功德要延續。就像燒水壹樣，不要在燒開之前就不停的關火，不然重新開始就太麻煩了。
29、線條厚重，儀表莊重，行為乖巧；所以“做重事”就是“有德”。
30.修德修德——它是在日常生活中壹點壹滴的積累，帶著壹顆持久的心，在平凡的言行中離不開佛教的教育；這樣，我們才能真正向修德學習。
31，學會無所畏懼，走菩薩道，時時受考驗。遇到困難和危險時，要學習佛陀無畏勇敢的精神，不畏艱險，堅定不移地前進。
32.重言，就是妳說的每壹句話都可以激勵人向上，解開眾生之結；所以，“重言”就是“有法”。
33.關註所有人。學佛要講究道與理，關心人與事。能夠以人為本，不計個人得失，在日常人事中磨練自己，以毅力和勇氣突破障礙，才是學佛的真正精神。
34.化貪婪為滿足，以慈悲化滿足為慈悲；這樣既能滿足自己，又能發揮“慈悲”之愛。
35.以佛心看人們學佛的修養，就是說每個人都要保持壹顆平等的心，看到任何人都可以快樂。以佛心看人，人人都是佛。
36.願與力並行佛教提倡“願”與“力”並行。如果妳只是說說妳的願望而沒有用實際行動表現出來，妳將永遠無法實現妳的願望。
37.佛教徒應該有運動員的精神。只要他們肯上進，就壹定會到達目的地——佛教的境界。
38.真正的菩薩菩薩不是泥塑木雕的形象。真正的菩薩會做事，會說話，會吃飯，會尋聲，到處救苦。
39.真正善良不貪婪的人之所以虛偽，只是因為貪婪。如果我們能擺脫貪婪、煩惱、雜念和無為，我們就能獲得真正的善和快樂。
40.真正受啟發的寺廟裏用木頭和石頭雕刻的佛和菩薩的雕像只是為了引起我們的註意。真正受啟發的佛和菩薩在每個人的心中。
41，真正的普遍程度是心大，願大，愛壹切眾生。
42.真正灑脫的生活是很少的。要灑脫，就要有宗教精神和人生目標，才能獲得真正有意義的灑脫人生！
43.生命是“生命”，如果所有的存在和生命的人都能發揮作用；如果它不起作用，它就是“眾生”。只有“眾生”需要“佛”的解脫，“生命”才能拯救自己和他人。
44.比起過去職業造成的業力，更要關註自己的職業。如果妳能欣然接受，妳就可以更加關註妳的事業。
45.註意禮儀。真正的佛家講究禮儀，這是最真實最美好的生活形式。
46.自殺罪自殺罪有三種:壹是殺死父母給的身體，犯不孝罪。第二，自殺犯罪。第三，遺棄父母、丈夫(或妻子)、子女罪。
47.宗教的力量。宗教的力量不僅能鼓舞人的身心，還能帶來精神上的凈化。
48.思考寶藏每個人心中都有壹個寶藏，就像佛陀壹樣。只是佛家的礦寶開采了很久，經過了提煉和打磨，做出了很多閃亮的玉寶。
49.互相感恩，行善是群體社會。只有壹個人好或者只有壹個人好是不夠的；想要有壹個好的家庭，好的社會，就要做好事，感恩對方。
50.別讓妳的良心睡著了。人自身的煩惱比外面的敵人還要糟糕！所以，我們要時刻警惕自己，不要讓自己的良心睡著。壹旦妳的良心睡著了，謀殺、盜竊、賣淫、瘋狂等各種犯罪就會侵入妳的頭腦。
51，赤裸裸的來來往往人壹出生，就赤裸裸的來了；我在這個世界上忙了幾十年，最後什麽都沒帶就裸奔了！
52.顛倒眾生，知道反省過去才是正確的人生。如果只是日復壹日的沈醉，那就叫“顛倒眾生”。
53、點亮心燈壹個人首先要點亮自己的心燈，才能觸發別人的心燈。人要真誠，要努力去領導別人，而不僅僅是有能力。以寬廣的胸懷待人接納、包容——拓寬。
54.身心的和諧如果妳想充滿慈悲心，成就智慧，發展出幫助世界和引導大眾的力量，妳必須首先從調和妳的身心開始。
55.安靜的人在運動中要學會經得起周圍人的考驗而保持內心的不可動搖，學會在運動中保持內心的安靜。
56.反過來說，如果審視自己的人，能時時審視自己，審視自己的頭腦是否貪圖名利，久而久之，自己的頭腦就能提升到“月靜到頂，心空壹半”的境界。
57.有福之於靈魂是有福的，有福之於靈魂是屬靈的，意思是“有福之於靈魂”。
58.厚，就是心胸寬廣大方，善解人意，永遠快樂，願意造福於人；所以“厚”就是“皆大歡喜”。
59.保護心也保護了人與人之間的相處，必然會產生人事上的麻煩；當妳遇到這些煩惱的時候，壹定要有耐心，千萬不要仇恨；除了護心，還要護口，不能罵人。
60.把小愛變成大愛是無窮無盡的，擴展可以造福世界，增長智慧；退縮會變成自私，增加惡業。
61，智慧永存，生命無常，智慧永存；愛心無邊，精神常在。
62.小心“利用”人心。人心比武器更強大！因為武器是人心所造，無論用在好的地方還是壞的地方，都源於壹顆心。
63.擴展以後長久的愛情。用純潔解放的愛，傳承過去播下的遠因，成就現在的親密關系，拓展未來長久的愛。
64、粒米入籃——壹小粒米，壹小粒米加在壹起，可以累積成壹籃米；如果妳因為壹粒米小而輕視它，錯過它，它怎麽能累積成壹筐米呢？
65.盲目的自由人，往往在壹切都是自由的時候，被這種隨心所欲的自由蒙蔽了雙眼，在不知不覺中浪費了時間。
66.要激發自我意識，就要靠自己的勤奮來激發自我意識，不能指望結果不勞而獲。
67.道德升華的關鍵在於“忍”。如果每個人都有忍辱負重的精神，就不會事事斤斤計較了。
68.生存的真諦這個世界、這個國家、這個社會、這個家庭之所以不能和平、安寧、和諧，是因為每個人都只知道如何去爭取生存，而不去探索生存的真諦。
69.聖賢無夢。古人說“聖人無夢”，意思是聖人不把夢當回事，精神不執著於夢，不在乎夢，每天醒來後面對現實生活。
70.壹個人在世界上做了多少事，等於他的壽命有多長。所以壹定要爭分奪秒，不要讓時間白白流逝。
71.如果妳能壹直光明磊落，坦誠待人，妳就不用害怕生活中的阻礙，也不用擔心別人是不是對妳不好。
72.妳演得好嗎？壽命因為短暫而更加珍貴。難得來到這個世界，妳應該問問妳是否為這個世界發揮了妳的好作用，而不僅僅是為了活得長久。
73、痛苦的根源，普通人的愛和欲望是無窮無盡的。對物質享受和感官享受的不斷追求，就像壹個緩慢的波浪。這是人生痛苦的根源。
74.爭善人生必須爭善，分秒必爭。
75.不要用妳的舌頭毀了妳的美德。不要為了自己的利益，用甜言蜜語迷惑別人，以免最後害了自己也害了別人。
76.心包太空，容不下山川任何境界也太空，心不由環境轉。這就是出生的精神。
77.弘揚善良可以善意掩蓋別人的壞習慣，發揚自己的好美德，不評論別人的對錯。這樣的人壹定是可愛可敬的。
78.壹生演員壹生的行為，無論善惡，都是時間累積的。
79.用寬恕代替抱怨。不要在因果報應面前抱怨。用寬恕和快樂代替抱怨。
80.用心去聽別人的話，要用說話人的心態去聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態去聽；聽老人的話，用老人的心態去聽——也就是人事和諧
81，有願望就有希望。願望是成功的起點，願望也是希望。人生最需要的是壹個願望，壹切事業都要有壹個願望才能成功。
82.願做大，願堅定，願心軟，願細心。願做大，願堅定，願心軟，願細心。
83.造福人民的生活，就不應該虛度年華，愚昧無知。我們應該發揮我們良好的知識和能力，以佛菩薩的精神造福人民。
84.珍惜家庭。鳥要有巢，人要有家。如果夫妻和孩子生活在壹方，怎麽會有家庭幸福？
85.對金錢的渴望是壹場災難。世上的人為了財產犯罪不計其數，所以有句話說:“對金錢的欲望是壹種災難。學佛要認識到世間的所有物只是給人住的，SARS是隱藏的，要能提慈悲心。
86.真我的所有修行方法，比如打坐念佛，再加壹分，以收攝心神。“修行”主要是擺脫多壹個虛假的自己，增加多壹個真實的自己。
87.充分發揮人生價值如果壹個人只追求自己的生活和愛情，這壹生輕如鴻毛！相反，如果能發揮自己的活力，積極造福人民，這種人生價值重如泰山。
88.麻煩就像壹條毒蛇。煩惱就像壹條毒蛇睡在壹個人的心裏。壹旦被移動，蛇就會咬人。修行壹定要把心中愚蠢的煩惱去掉，才能安心修行。
89.無數無限的功德，日積月累，日積月累。
90.付出不求回報。想有所回報，就會惹事；所以，如果石不是真的快樂，他不但沒有功德，反而會增加煩惱。
91，感恩試煉如果有人退縮，要感恩。沒有“拉”，就練不好腿。
92.個人是社會的起源。社會形態來源於家庭教育，家庭教育來源於個人修養。如果能先培養個人修養，再照顧家庭，社會秩序自然會步入正軌。
93.慶幸別人的成就。我們應該為別人的成就而高興，把別人的成功當成自己的。這是菩薩的心。如果妳總是抱著眾生的利益，妳就永遠離不開喜樂。
94.外貌重要，即剛柔並濟，能使人快樂親近而不輕佻，即孔子所說的“剛柔並濟，不驕不躁”，意思是“溫良恭儉讓”；所以說“外貌重”
95.時間造就壹切。時間可以成就人格，成就事業，成就功業。
96.學習聖人的胸懷我們要學習聖人那種包容壹切的寬廣胸懷，這樣我們的心情才能超脫；否則，妳雖然篤信虔誠，拜佛，最終還是會陷入魔道。
97.自己努力吧。每個人都有和佛壹樣的愛。但由於後天的習慣和習慣不同，有不同的言語動作。因此，妳必須努力培養妳的頭腦，保持健康。
98.佛祖經常教導我們:要靜而自存，保持壹顆清凈無為的心，讓心壹直寂靜。安靜自然，安靜就能過上幸福的生活。
99.不傷害別人的人，往往為了愛自己而傷害別人，所以佛陀教導我們，修身的首要條件是不傷害別人。
安靜的佛教經典句子
1，不要太肯定自己的看法，這樣後悔的就少了。
2.承認自己的偉大就是承認自己的無知。
3.自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
4.佛菩薩只保佑願意幫助自己的人。
5.今天的堅持會造成明天的遺憾。
6.命運不是得過且過，而是千方百計聽天由命。
7.多講笑話，用幽默處理事情，生活會輕松壹些。
8.不要睜大眼睛。我問妳，百年後哪個是妳的？
9.實踐是糾正自己的錯誤觀念。
10，可以有愛情，但不要執著，因為分離是必然的。
不要在妳會後悔的地方浪費妳的生命。
12，越關註別人越不關註自己，懂嗎？
13，情感依戀是苦惱的原因。放下感情的執著，才能安心。
14，毀掉壹個人只需要壹句話，培養壹個人卻需要千言萬語。請發發慈悲。
15.滿腦子都是自己觀點和想法的人，永遠聽不到別人的聲音。
16，人之所以痛苦，是因為追求錯誤的東西。
17，世界本來就是痛苦的，無壹例外。
18，自大的人可以救，自卑的人救不了。
19.如果妳每天都看到眾生的過錯和是非，妳應該立刻懺悔。這是練習。
世界上的人應該對法律負責。修行人要對因果負責。
21，默默關心和祝福他人，是壹種無形的慈善。
22.當妳知道了迷茫，妳就不可憐了。當妳不知道迷茫的時候，妳是最可憐的。
23.學佛是對自己良心的告白，不是給別人看的。
24.福報不足的人，往往會聽到是非；有足夠福報的人，沒聽過對錯。
25.逆境是成長的必要過程。勇於接受逆境的人會越來越強大。
26.如果妳在繁華中修行，妳永遠不會成佛。
27.如果心中沒有分離，就是真正的苦行。
28.每壹種創傷都是壹種成熟。
29.妳應該永遠感謝所有給妳逆境的眾生。
30.與其把它當成事實拒絕，還不如接受它。這叫聽天由命。
31，任何時候都要認命，因為妳是人。
32.用傷害別人來掩蓋自己的缺點是可恥的。
33.只有認識自己，降服自己，改變自己，才能改變別人。
34.說自己做不到，不是真正的智慧。
35.妳放下了，就沒有煩惱了。
36、人生的道理，就藏在平淡中。
37.修行要有耐心，甘於淡然，甘於孤獨。
38.醫難醫已死之人，佛無眾生之難。
39.壹個人如果不能發自內心的原諒別人，就永遠不會心安理得。
40.不要把傲慢和妳的智慧混為壹談。不要讓妳的謙虛缺乏智慧。
41.創造機會的人是勇敢的。等待機會的人是傻瓜。
42.不寬恕眾生，就苦了自己。
43.與人相處之道，在於無限包容。
44.與其說是別人讓妳吃虧，不如說是妳自己修養不夠。
當妳對自己誠實時，世界上沒有人能欺騙妳。
46.好好管教自己，不要管別人。