在農村香火之情比較濃郁，尤其在農村有很多看香的人，在源遠流長的文化中形成了豐富多彩的民族民俗文化，這種文化形式表現在農村俗稱的?敬香火?上，絕大部分地方民間都崇尚家廟祭祖風俗，所以，客民移居各地後壹些人家相繼建立家祠、宗祠等祭祀場所。
在農村也十分講究家祭的形式，在《辭典》中?香火?的解釋為第壹祭祀祖先、佛祖的香和蠟燭，第二種子女後代繼承人，沒有了繼承人也就?斷了香火?，古話說：?不孝有三，無後為大?，沒有了後代傳承?香火?，被認為是最大的不孝。
感受香火的文化熏染，壹些老舊觀念認為尋求好運氣就是迷信，其實也不完全是這樣，改變不利的生活習慣，通過改變這些習慣爭取好的運氣。
香火情其實並非某壹種特定的情感，而是說焚香盟誓之情，這是因為古人盟誓，多設香火告神。
雖然引用了香火這個詞，但是中國文化博大精深，不可以混為壹談，比如說宗教供奉香火，或是說子孫後代延續香火的這個事情。
比如說，去廟堂上香，確實有香火，自然不能說和神有香火情，可是妳又能說妳和和尚或者道士有香火情嗎？這樣說只能讓人笑話。
又或者面對祖輩，確實有香火傳承，但是妳又能說妳們是香火情嗎？
其實，有的時候，無香火也可稱作香火情，如春秋時期諸侯或卿大夫為了鞏固內部團結、打擊敵對勢力而舉辦的壹種具有制約作用的禮儀，先挖好小坑，歃血為盟，將盟書與犧牲者埋入坑中，不可以違背盟約。
這是壹種盟約，若是諸侯會見，其實這種狀況也可稱呼互相之間是香火情，哪怕是歃血為盟毫無香火。