成熟女人的美麗不僅只在“賢妻良母”範疇，更在於她的慈善情懷及對社會的奉獻。華嫂在那林區的山旮旯裏，以壹種獨特的方式，編織自己的七彩故事、美麗人生……
二十年前，我就萌生壹個念頭，想寫寫在林區生活的華嫂。理由很簡單，她骨子裏有壹種樸素美。我對美的評判標準不嚴，叫做“簡單便是美”。那時的我在林區小學教幫裏混，成天和壹群天真雅氣的孩子套在壹起，而華嫂也是手裏牽著、背上背著、身後跟著壹群臉花花的孩子，她，就成了壹個流動的幼兒園，但“園長”沒有報酬，且從不索取，完全是出自壹種自願。也許是基於這個***同點，我感受到了華嫂的做人，我動了心想描述她。然後，好幾次提筆又擱筆，沒有緣故，就是覺得無從入手。前些時候，壹位鄉友到家做客，我們天南地北的聊了壹陣子。說實在話，離開教育戰線二十年了，談論的話題自然很多。閑聊是沒有套路的，最後不知不覺的轉移到了華嫂身上。鄉友說，華嫂還是過去的華嫂，二十年如壹日，只是憔悴些了。頓時，二十年前的思與想喚起我的良知，二十年的執著不容易啊，是寫寫華嫂的時候了。
華嫂，本姓陶，名柳花，原籍新化。苦命的她中年喪夫後，於1986年由好心人牽線搭橋，攜帶未成年的兩兒壹女來到洞市國有林場，與比她年長十歲壹直未婚的林場工人華起組成壹個新的家庭。華起出生在煙溪壹個小山沖，雖沒讀什麽書，剛上過初小二年就輟學了，其實還是個好人。十幾歲就來到了這片林地，伐木運輸、營林培管他樣樣都幹過，人說他保自己綽綽有余，但他從不欺負別人，也不說人家壞話，所以林區群眾都喜歡和他說上幾句。少讀書的華起在工余喜歡畫畫寫寫，要不他在野外的壹處護林哨棚的橫梁上用炭沫子寫上“打倒劉少奪”，在那場史無前例的政治運動中，判了個刑期，“劉少奪”是誰？現在成了家喻戶曉的笑話典故。還好，其結果是回鄉勞動改造。於是，大會小會上少不了聽到“押上臺來”、“滾下臺去”的政治口令。經常性的捆繩索吊牌子挨批鬥，華起似乎有些適用了。記得有次他低聲反駁道：“我‘滾’不動，走下臺去行嗎？”弄得滿堂哄笑，弄得“政治”舞臺很不嚴肅。就這樣，華起的名字深深地刻在林區的山水間。華起其貌不揚，但五官也還是中看，象個男人，但又有誰家的閏女鬥膽婚嫁壹個“反革命分子”門下？從此“光棍”稱謂也就降落到了他身上。是柳花及其兒女的到來，刷新了華起的人生。
婚禮極其簡單，沒有車隊和鮮花，也沒有震蕩天宮的禮炮聲，更沒有子醜寅卯排列有序的迎親隊伍。按照林區習俗，鄉親們有的送菜，有的送米，擺上五張八仙桌，為華起辦起了這場遲來的婚禮。盡管華起壹臉的尷尬，鄉儻們都為華起感到高興，說他倆很般配。於是，壹幫子人按周公之禮聖賢之言將柳花的小兒子改姓劉，並形成書面載體，稱為“輔記”。真是壹箭雙雕，華起終於又有了自己的兒子，柳花也就成了名正言順的“華嫂”了。
華嫂來到林區前，是壹位痛壞了壹只左眼的典型的農村婦女，由於當時農村缺醫少藥，家境清貧，臥床半年後成了終身的悔疼。婚嫁到華起家時，壹些“流裏流氣”的後生戲弄華起，說是“娶了個邊光瞎。”當時我就很是抱不平，這是對殘者和苦難家庭人員的不尊。幼學上說，人過壹百，忤義諸全。我理解這些人。但為這事，我專門對學生作過壹條硬性紀律規定，凡發生不尊重別人的事，必須在班上作書面檢討。硬性規定壹浮出水面，刀斬水斷，學生們齊刷刷地都稱她“華奶奶”。
記憶和印象中，初來乍到的華嫂穿著極為樸素，以藍黑兩色為主，大多是些縫縫補補的衣服，很少看到她穿壹件新衣，壹家人擁擠在壹間低矮的木屋裏生活著。木屋是公房，潮濕且漆黑。閉目靜思，壹家五口這日子不知他們是怎麽熬過來的。華嫂的到來，可以說是壹張白紙，沒有田可耕，沒有地可種，沒有工作，靠的是華起壹人的微薄工資來維持家計。華嫂是個十分勤勞的人，生活十分艱苦和條件十分簡陋的雙層作用，她開始走出小木屋，帶著兒女們向周圍的村民“討”來壹點“山邊土”作了些蔬菜，緩解了家庭經濟拮據的局面。又多方聯絡，向村民要了些最邊遠偏僻的地塊耕種其他農作物，如紅薯、花生、黃豆什麽的。這樣也就基本解決了吃的問題。
林區人忙裏忙外的，但總是以上山勞作為榮。可各家年幼的孩子看管壹直困繞著林區人，盡管其時林區有三所小學，尚處於應試教育階段，但幼兒教學還是壹塊空白。所以但凡有幼兒的家庭，他們的家長將托管的目標自然瞄準了華嫂。這是林區人的直爽，精靈之處是看到了華嫂家“勞力”足，而華嫂又主要是從事家務活。五十開外的華嫂很樂意地接受了。
村民們日出將孩子送到華嫂家，日落接回自家。說來也湊巧，這些孩子們也很聽她招呼。孩子們餓了餵點好吃的，渴了立馬送上水，困了抱到床上睡個覺，大熱天的還陪到床前，搖著大蒲扇，哼著那不成調的歌謠。孩子們也很乖，總是左壹聲“奶奶”，右壹聲“奶奶”不放手。有時也遇上個調皮的孩子，時不時哭鬧不停，要媽媽要爸爸，華嫂的絕招就是將賣雞蛋換回零錢，去小商店換來幾顆糖粒子，抱著孩子，還來回搖擺著頭，身子壹腳高壹腳低地逗著孩子。難怪林區有句諺語叫“帶崽三年癲”。寒來署往，春去秋來，華嫂全家都喜歡上了看管林區人的孩子們。晚年的華起彰顯得有些惰性，有人還說他沒有思想，成天泡在酒缸裏，嗜酒如命。我卻另辟蹊蹺。有心眼的人可以看得出他在思慮壹種疼和癢，壹種晚年的洗刷。華嫂不厭其煩地歸勸他少喝幾杯，他就是不聽。酒液終究只能保持壹種難得的糊塗，六十出頭的華起便患邊癱臥床不起。苦命人天看相，壹年後華起能勉強落地行走。打那以後，華嫂又多了壹份看護的擔子。盡管家境並不寬裕，但華嫂那股甘當保姆的勁頭不減，成了她生活中的壹部分，總是拿家裏最好的給孩子們吃喝，全心地呵護著林區人的後代。
這是壹個二十年從不間斷的故事，故事很長也很短。華嫂說：妳們盡管放心地去務工興林，我會將孩子們看好的。二十年中華嫂五次搬遷，孩子們是那般地殷切，妳搬到哪兒，我就追妳到哪兒。七千多個日子的日出日落，在宇宙長河中是微不足道的，可在人生的歷程中，凸顯得又是多麽的珍貴。歷數著華嫂先後為林區22個家庭的27個兒女當上了義務保姆，可圈可點，可仰可佩。現在，孩子們有的上小學，有的正在接受初等教育，有的考上了大學，有的在外務工。假日裏，華嫂家更是熱鬧非凡。
生命如同燧石，越是撞擊越能放射火花。華嫂很可愛可敬。今年七十七歲高齡的華嫂還是那樣的執著，身邊又跟著壹群新面孔的孩子們。華嫂簡樸的故事還在延續。
於2009年10月創作 曾發表於《益陽日報》