寫於唐朝之前的詩壹定是古體詩嘛？

所謂近體詩就是律詩和絕句的統稱。至於lz說格式符合近體詩，那除了字數、句數符合，格律也要符合，這樣的極少數例子是有的，比如齊梁時期不少宮體詩、山水詩都是暗合了近體詩的壹切要求，但是沒必要把它們算作是近體詩。首先要搞清楚何為近體詩，周颙揭示了漢語聲韻的規律後，沈約提出了“四聲八病”，這種追求聲律的風氣和趨勢，啟發了後代詩人，唐代律詩、絕句就是這種詩歌潮流的產物。近、古體詩就是唐代用來區分是否是嚴格按聲律創作的詩歌，這是到了唐代才形成的，所以唐代前沒有近體詩的說法顯然無誤。lz說《七步詩》符合格式，是對近體詩的概念不明，所謂格式，從前所述，不光是字數、句數的限制，更有聲律限制，這首詩當然不是近體詩，連暗合近體詩也不算。《七步詩》還有另壹版本，所謂“煮豆持作羹，漉豉以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”是五言六句，我們背的也並不是後人改編，關於這首詩故事很多，不論是哪種版本，也都不是近體詩。另外呢，南朝時期出現的暗合近體詩規矩的詩歌，也不是湊巧，是漢語文學、漢語詩歌發展到壹定程度的必然現象，是符合文學追求音韻、聲律整齊美的規律的。總而言之，唐及唐以後的詩人可以寫作古體詩，古人卻寫不了近體詩，即使有作品合乎近體詩的規矩，也只是個別現象。我記得小時候看過壹個笑話，唐代有個秀才去鄉試，寫了壹句“名山多奇寶”，同學都笑話他，說他寫五言破了規矩，他卻說謝靈運不是有詩“池塘生春草”嗎？怎麽偏我就破了規矩。這則笑話未必真實，但可以讓大家知道，南朝時候對作詩是沒有特成熟嚴格的限制的，到了唐代已經不同。沈約提出“四聲八病”，連他自己作詩也不能遵守，唐詩的格律嚴格來說要到中唐才成熟。五、七言絕句、律詩的成熟，非常好記憶，李白、王昌齡為七絕聖手，杜甫規範了律詩創作。我想說到這應該比較完備了，這些都是文學史的常識，可以找壹套文學史，由魏晉至唐宋壹觀。