有朋友在問，金庸先生為何會把朱長齡和武烈這樣的名門之後，寫成反派？實際上不只是朱長齡和武烈。我們看小說就會發現，在張無忌帶楊不悔去昆侖山找楊逍的壹路上，到他掉入昆侖仙谷練得“九陽神功”之前，金庸先生是用了整整兩回的篇章（連載時是八回），來寫張無忌的親身經歷和所見所聞。這壹路上是讓張無忌看清了，那些滿口仁義道德的所謂名門正派，其實盡都是壹些恩將仇報和唯利是圖的卑鄙小人，反倒是被他們蔑稱為邪魔外道的明教中人，行徑更為光明正大。這段情節的安排，實際上也蘊含有金老的兩層用意。
壹.張無忌前往西域壹路上的經歷，讓他看清了所謂名門正派之人真正的嘴臉。
我們先可以來回顧壹下，張無忌在帶楊不悔去昆侖山找楊逍的壹路之上，都經歷了哪些事情。
紀曉芙臨終前，托付張無忌帶著楊不悔去昆侖山的坐忘峰找楊逍，在路上張無忌先是埋了被金花所殺的胡青牛和王難姑夫婦，還得到了王難姑所著的《毒經》。但是兩人尚未走出鳳陽，就被幾個人抓了起來，這些人竟還準備把他們倆宰來吃。抓他們的***有五人，壹個是崆峒派的簡捷，另外是華山派的薛公遠和他兩個同門，這四個人都是當日被金花打成重傷，在蝴蝶谷張無忌給治好的。
張無忌聽說這些人要吃他們，知道已然無幸，狂怒之下，好生後悔，後悔當初實不該救了這幾人的性命，哪料到人心反復，到頭來竟會恩將仇報。但更令張無忌想不到的是，這五人中竟有壹人想要放了他們，但這人卻不是跟簡捷和薛公遠那樣，出身於名門正派，而是明教的徐達。原因就是徐達認為在江湖上行走，如此欺侮弱小，會叫天下好漢笑話。徐達的形象，立時就跟這幾個身出名門正派，餓起來卻可不顧道義，無視恩義的小人，形成了鮮明的對比。
之後雖然是張無忌用毒菌毒死了簡捷和薛公遠幾人，但徐達依然帶著朱元璋等人趕來，並對他諸多照顧。這讓張無忌開始思量明教中人，並非傳言中的那般壞，名門正派的弟子反而更有不仁不義之徒。