寧靜致遠 寧靜致遠：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。
此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》，諸葛亮的《誡子書》也有引用。《淮南子：主術訓》片段人主之居也，如日月之明也。
天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非淡泊（同：淡泊）無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
溫文爾雅_成語解釋拼音：wēn wén ěr yǎ釋義：溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。
現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。出處：清·蒲松齡《聊齋誌異·陳錫九》：“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？” 姿色超群，秀外慧中，千嬌百媚，風情萬種 兩頰帶笑，雙瞳剪水，楚腰纖細，妍姿俏麗 身輕如燕，眉淡如煙，絳唇映日，紅袖添香 絕色難求，秀色可餐，似璧似玉，亦酥亦脂 若絹若錦，如月如花，顧盼生輝，粉蝶動翅 白璧無暇，綠葉醉桃，姣花照水，冠壓群芳。
2. 急求~
答案：疑鄰盜斧 從前有個鄉下人，丟了壹把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處註意那人的壹言壹行，壹舉壹動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，壹時疏忽失落在山谷裏。
找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麽也不像賊了。 疑鄰盜斧：不註重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長 春秋時期，宋國有壹個農夫，他總是嫌田裏的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麽辦法能使它們長得高些快些呢？ 有壹天，他來到田裏，把禾苗壹棵壹棵地往上拔。
壹大片禾苗，壹棵壹棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裏卻很高興。回到家裏還誇口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田裏去看，發現田裏的禾苗全都已經枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裏。
凡伯十分憤慨，寫了壹首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
後比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有壹天，宗愨的叔父問他有什麽誌向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬裏浪。”意思是：我壹定要突破壹切障礙，勇往直前，幹壹番事業。
宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為壹位能征善戰的將軍。 後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神 5.壹衣帶水 南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有壹條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 後來人們就用“壹衣帶水”來比喻只隔了壹條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境壹般。
壹種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到壹種前所未有的境界。
老師告訴他：“妳已經學了。” 壹夜伯牙乘船遊覽。
面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見壹個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山壹樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海壹般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！妳真是我的知音。”
這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.壹字之師 指改正文章中壹個非常關鍵的字的老師。 該語出自宋代陶嶽《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中壹個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有壹個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了壹首《早梅》詩，詠誦在冬天裏早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裏，昨夜數枝開。
寫好後，他覺得非常滿意。 有壹個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。
於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裏，昨夜壹枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這壹改動，雖然只將數字改為壹字，只有壹字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這壹改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的壹字師。
8.專心致誌 從前有壹個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個學生，壹起跟他學習下棋，其中壹個學生非常專心集中精力跟老師學習。
另壹個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裏，眼睛也好像在看著棋子可心裏卻想著：“要是現在到野外射下壹只鴻雁，美餐壹頓該多好。”
因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解壹點也沒聽進去。 結果，雖然兩個學。
3. 淡雅的四字成語成語字典裏沒有帶淡雅的四字成語。最接近的是：
淡妝濃抹
妝：化妝；抹：抹粉。指淡雅和濃艷兩種不同的妝飾打扮
濃妝淡抹
指濃艷和淡雅兩種不同的妝飾。參見“淡妝濃抹”。
淡掃蛾眉
輕淡地畫眉。指婦女淡雅的化妝。
雲容月貌
比喻淡雅、飄逸的容貌。
紅裝素裹
紅裝：婦女的紅色裝飾；素裹：淡雅裝束。指婦女艷麗和淡雅裝束。用以形容雪過天晴，紅日和白雪交相輝映的美麗景色
4. 表達素雅 的四字成語1、彬彬有禮 彬彬：原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。
形容文雅有禮貌的樣子。出處：《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。”
喚出他兩個兒子，兄先弟後，~。清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回 。
2、不能登大雅之堂 形容不夠文雅。—— 關於文雅的成語 出處：無 這種小魔術雖然有趣，但還是~。
3、爾雅溫文 爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。
指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁 出處：清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》：“生得眉清目秀，爾雅溫文，且又性情蘊藉，聰穎過人。” 作謂語、定語、狀語；指人態度溫和4、豐度翩翩 豐度：風采氣度。
翩翩：灑脫的樣子。形容神態舉止文雅優美，超逸灑脫。
同“風度翩翩”。出處：清·張春帆《九尾龜》第四回：“旁觀的人，見十余部馬車絡繹而來，末後壹部車上坐著秋谷，精神軒翥，豐度翩翩，香留荀令之裾，粉傅何郎之面，真似靈和疏柳，張緒當年。”
秦鳳梧連忙換上，走到著衣鏡前壹照，覺得自己~，竟是個羊車中人物了。清·李寶嘉《文明小史》第五十五回 。
5、風度翩翩 風度：風采氣度，指美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。
—— 描寫文雅的成語 出處：《史記·平原君列傳》：“平原君，翩翩濁世之佳公子也。”《新唐書·張九齡傳》：“風度能若張九齡乎？” 6、風流儒雅 風流：有文采且不拘禮法；儒雅：學識深湛，氣度不凡。
指人文雅灑脫，學識淵博。出處：唐·盧照鄰《五悲·悲才難》：“杲之為人也，風流儒雅，為壹代之和到此為止；昂之為人也，文章卓犖，為四海之隨珠。”
7、鳳嘆虎視 形容談吐文雅，器宇軒昂。出處：《文選·曹植〈與吳季重書〉》：“足下鷹揚其體，鳳嘆虎視，謂蕭曹不足儔，衛霍不足侔也。”
李善註：“鳳以喻文也，虎以喻武也。嘆猶歌也。
取美壯之意。” 8、花下曬裈 裈：有襠褲子。
在鮮花下曬褲子。比喻不文雅，煞風景。
—— 關於文雅的成語 出處：唐·李商隱《雜纂·殺風景》：“花下曬裈。” 9、舉止嫻雅 嫻：文雅。
形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。出處：無 10、口吻生花 比喻談吐文雅。
出處：《雲仙雜記》卷五：“張祜苦吟，妻奴喚之不應，以責祜。祜曰：‘吾方口吻生花。
’” 11、蘭心蕙性 比喻人品高尚，舉止文雅。—— 描寫文雅的成語 出處：宋·柳永《玉女搖仙佩》：“願奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。”
12、儒雅風流 ①文雅而飄逸。②指風雅淳正。
出處：無 13、斯斯文文 形容舉目文雅。出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的慣了，乍見了妳這破落戶，還被人笑話死了呢。”
14、酸文假醋 形容裝出壹副文雅有禮貌的樣子。—— 關於文雅的成語 出處：清·文康《兒女英雄傳》第三十二回：“倆人酸文假醋的滿嘴裏噴了會子四個字兒的匾。”
15、溫文爾雅 溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。
現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。出處：清·蒲松齡《聊齋誌異·陳錫九》：“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？” ~，正是學者的態度。
葉聖陶《演講》 。16、溫文儒雅 態度溫和，舉止文雅。
出處：清·文康《兒女英雄傳》緣起首回：“為首的是個半老的儒者氣象……次後便是壹個溫文儒雅的白面書生。” 從他的相貌、神氣和言談、舉止看，也很~，不帶壹點兒草莽英雄模樣。
姚雪垠《李自成》第壹卷第二十四章 。17、文弱書生 文弱：文雅而體弱。
舉目文雅，身體柔弱的讀書人。—— 描寫文雅的成語 出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽下》：“士龍為人，文弱可愛。”
18、文質斌斌 原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。
出處：無 19、無傷大雅 大雅：《詩經》的組成部分之壹，這裏指雅正、文雅大方。指雖有影響但對主要方面沒有妨害。
—— 關於文雅的成語 出處：秦牧《“果王”的美號》：“就是甜味，也各具特色，有些是蜜糖般甜，有些是在甜中略帶壹點輕微的，“無傷大雅”和酸味。” 20、雍榮華貴 形容態度文雅從容，莊重大方。
出處：無 21、雍榮閑雅 雍榮：態度大方，從容不迫；閑雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
出處：《史記·司馬相如列傳》：“相如之臨邛，從車騎，雍榮閑雅甚都。” 22、雍容大度 文雅大方，有氣量，有風度。
—— 描寫文雅的成語 出處：西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：“常有大度，不事家人生產作業。” 23、雍容大雅 指神態從容不迫，舉止文雅大方。
同“雍容閑雅”。出處：老舍《不成問題的問題》：“快走，那白白的鞋底與顫動的腿帶，會顯出輕靈飄灑；慢走，又顯出雍容大雅。”
24、雍容華貴 形容態度文雅從容，莊重大方。出處：曹禺《王昭君》第壹幕：“姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
25、雍容閑雅 指神態從容不迫，舉止文雅大方。 （願我的答案令您滿意。）
5. 有關淡雅的四字成語有哪些淡妝濃抹、清雅絕塵、雍容閑雅、雍容爾雅、冰清玉潔壹、淡妝濃抹 [ dàn zhuāng nóng mǒ ] 解釋：妝：化妝；抹：抹粉。
指淡雅和濃艷兩種不同的妝飾打扮。出自：宋·蘇軾《飲湖上初晴後雨》詩：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
譯文：如果把美麗的西湖比作美人西施，不管是淡淡的梳妝，或是濃妝的粉黛總是很得體二、清雅絕塵 [ qīng yǎ jué chén ] 解釋：清新雅致，壹塵不染。出自：近代 冰心《寄小讀者》：“這屋裏清雅絕塵，有加無已的花，把我圍將起來。”
三、雍容閑雅 [ yōng róng xián yǎ ] 解釋：指神態從容不迫，舉止文雅大方。出自：近代 冰心 《寄小讀者》十三：“他從對山的樹梢，雍容爾雅的上來，他又溫和又嚴肅的對我說：‘又是壹天了！’” 四、雍容爾雅 [ yōng róng ěr yǎ ] 解釋：形容態度大方，舉止不俗。
出自：清·吳敬梓《儒林外史》第十二回：“當下牛布衣吟詩，張鐵臂擊劍，陳和甫打哄說笑，伴著兩公子的雍容爾雅，蘧公孫的俊俏風流，楊執中古貌古心，權勿用怪模怪樣。”五、冰清玉潔 [ bīng qīng yù jié ] 解釋：像冰那樣清澈透明，像玉那樣潔白無瑕。
比喻人的操行清白（多用於女子）。出自：漢·司馬遷《與摯伯陵書》62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346361：“伏唯伯陵材能絕人，高尚其誌，以善厥身，冰清玉潔，。”
譯文：我只有伯陵才能過人，高尚其誌，做人為善，人的操行清白。