同時，隨著父系的強大，也逐漸被孤立和邊緣化起來。所以，在眾多神話裏面，鳳凰雖然地位很高，但是很少直接出現，就比如金童玉女缺壹不可，龍和鳳壹般也是並肩出現，就像玉皇大帝和西天王母，根本不是夫妻卻混為壹談。龍是野獸，內心也狂野，心情好時溫順安靜，心情不好時就走野路子，壹會兒上天，壹會兒入海，騰雲駕霧，壹會兒有形，壹會兒無形，讓人難以捉摸。
《易經》裏有潛龍勿用，見龍在田，終日乾坤，或躍魚淵，飛龍在天，亢龍有悔深刻揭示了龍的六種形態，當然也是人生的六種階段。鳳凰是飛禽，和龍就不是壹類。鳳凰最牛的就是涅磐，龍也受不了鳳凰的這壹套浴火重生的折騰。龍是水族，屬陰，是精，鳳是屬陽，是神，生辰八字屬相什麽的又不合，龍看見鳳又不在十二生肖之列，想選個日子什麽的都不好辦。
而中國講究的是門當戶對，特別是龍聽到那句“脫毛的鳳凰不如雞”時心裏是拔涼拔涼的。所以龍和鳳除了工作關系以外再也沒有半毛錢的關系了。龍在五行八卦中屬於木，位於東方。鳳凰屬於火，位於南方。雖然我們都說龍鳳呈祥，但老死不相往來。他們居住的方位不壹樣。就像我們現在講的壹個笑話壹樣，北極熊吃企鵝嗎？因為它們居住地不同，南極沒有北極熊，北極沒有企鵝壹樣。龍和鳳在中國都是吉祥物，所以人們把他們結合在壹起，那就是完美。所以就會出現龍鳳呈祥這麽壹傳說。
這個問題解決了，我們再來說說龍生九子的問題，為什麽龍的九個兒子都不和父親像呢？首先我們要了解“龍生九子”的說法從何起源，“龍生九子”在明代以前並沒有記載，直到明弘治年間，才開始出現，傳說明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去問內閣。當時的內閣大學士李東陽，接到皇帝的“禦書小帖”，下問“龍生九子名目”。
李東陽這下急了，私下尋思，我哪兒知道呢？但也不好直接回稟皇上說不知道吧，於是就和手下幾個大臣隨意編了個故事，拼湊了壹下傳上去了。至此我們可以知道“龍生九子”原無其說，只是因明孝宗提問“九子名目”，由大臣們拼湊出來的“假貨”。但因出自名人之手，其後又經許多名人傳播，名人效應使它弄假成真，逐步為人們所接受，最終成為壹說了。