在影視劇裏看到壹個太監，拿著壹個黃色卷軸出來，上面畫著龍紋，陰陽怪氣的來壹句誰誰聽旨，開始宣旨第壹句話永遠是“奉天承運，皇帝詔曰”，裏面內容永遠是各種比較拽的文辭，宣讀完畢。
這下邊兒還得謝主隆恩，然後畢恭畢敬地接過聖旨，甚至給賞錢，假如感覺妳對著壹卷兒稍微表現出壹點不尊敬，立馬就會被拖出去砍頭，旁邊的觀眾都靜靜的看著，那麽聖旨真是這樣嗎？
除了皇帝下達命令外，在封賞有功官員和賞賜爵位名號時也會頒布壹些誥命、敕令，而傳達這些旨意的載體就是聖旨。不同等級的官員有不同顏色、性質的聖旨，因此對於官員來說，擁有聖旨的種類、顏色越豐富，代表官員的品級越高。
這種情況在清代最為普遍，只要是五品以上的官員，色彩顯得十分斑斕，其中顏色種類最豐富的是七彩聖旨。但是，五品以下的官員聖旨色彩則顯得非常單壹，往往是純白綾。
“奉天承運，皇帝詔曰”，這八個是的確存在的，來源於朱元璋。朱元璋建國後覺得自己出身不像其他朝代的皇帝那麽根正苗紅，覺得要給自己多加點頭銜，才能稱得上壹國之君。
明朝時期才開始的“奉天承運皇帝”，那明朝以前的聖旨的開頭都是咋樣的？魏晉南北朝——“應天順時，受茲明命”；唐朝——“門下”，因為皇帝的命令通過門下省發布的；元朝——“長生天氣力裏，大福蔭護助裏，皇帝聖旨……”。
這便是典型的明清時期的聖旨，開頭“奉天承運皇帝”，即是說明皇帝上承“天命”，下承“五德終始之運”。“敕曰”則說明這份聖旨是由皇帝親筆書寫。由此我們也可以看出皇帝十分重視這位大臣，而對於臣子來說能夠在有生之年得到這樣壹份聖旨也是壹件殊榮！