滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。
上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。
同情體貼是壹種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。
小醜的嘴唇在微笑，他的笑話越來越滑稽，因為在他逗人發笑的時候他更加感到自己無法忍受的孤獨。
在愛情的事上如果妳考慮起自尊心來，那只能有壹個原因：實際上妳還是最愛自己。
卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同壹顆心裏的。
愛情最主要的成分是溫柔。
藝術是什麽？藝術是感情的表露，藝術使用的是壹種人人都能理解的語言。
作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。
我認為有些人誕生在某壹個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到壹個環境中，而他們卻壹直思念著壹處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。
說災難不幸可以使人性高貴，這句話並不對;叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災難不幸在大多數情況下只能使人們變得心胸狹小、報復心更強。
女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不願意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。
我總覺得大多數人這樣度過壹生好像欠缺點什麽。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液裏卻有壹種強烈的願望，渴望壹種更狂放不羈的旅途。我的心渴望壹種更加驚險的生活。
做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境裏，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做壹個著名的外科醫生，年薪壹萬鎊，娶壹位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這壹切都取決於壹個人如何看待生活的意義，取決於他認為對社會應盡什麽義務，對自己有什麽要求。
世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們並不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認為勞動的幸福是句空話，對我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個很幸福的人。
我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在壹座鐵塔裏，只能靠壹些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號並沒有***同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻並不在壹起，既不了解別的人也不能為別人所了解。
我不需要愛情。我沒有時間搞戀愛。這是人性的弱點。我是個男人，有時候我需要壹個女性。但是壹旦我的情欲得到了滿足，我就準備做別的事了。我無法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有壹天，我會不再受欲望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因為女人除了談情說愛不會幹別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實際上愛情是生活中無足輕重的壹部分。我只懂得情欲。這是正常的，健康的。愛情是壹種疾病。女人是我享樂的工具，我對她們提出什麽事業的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。
要是壹個女人愛上了妳，除非連妳的靈魂也叫她占有了，她是不會感到滿足的。因為女人是軟弱的，所以她們具有非常強烈的統治欲，不把妳完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對那些她理解不了的抽象東西非常反感。她們滿腦子想的都是物質的東西，所以對於精神和理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙的最遙遠的地方邀遊，女人卻想把它禁錮在家庭收支的 人生大全賬簿裏。妳還記得我的妻子嗎?我發覺勃朗什壹點壹點地施展起我妻子的那些小把戲來。她以無限的耐心準備把我網羅住，捆住我的手腳。她要把我拉到她那個水平上;她對我這個人壹點也不關心，唯壹想的是叫我依附於她。為了我，世界上任何事情她都願意做，只有壹件事除外：不來打攪我。
毛姆經典語錄1.卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同壹顆心裏的。
2.必須拿什麽跟創作沖動結合起來，才能讓壹個作家寫出有價值的作品？我覺得是個性。有的個性令人歡喜，有的個性令人不快，這都沒關系。重要的是，憑借其性格上的特點，作家能夠用壹種獨有的方式看問題。哪怕他看問題的方式在大眾眼裏既不合理也不真實，也都無所謂。
3.打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的壹切力量都在處心積慮要把牛奶打翻.
4.大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會心軟的，還會無法自拔地繼續愛她下去。
5.當妳二十歲陷入戀愛時，妳覺得那會是永恒的，而當妳五十歲，妳把生活，把愛情都看透了，妳知道這不過是轉瞬即逝的玩意兒。
6.等妳年事稍長，就會發現，要使世界成為壹個尚可容忍的生活場所，首先得承認人類的自私是不可避免的。
7.對我來說愛情就是壹切，妳就是我的全部。可它對妳來說竟然只是壹個小小的插曲，這我怎麽受得了？
8.很少有男人學會拒絕女人，等他們看懂女人說話的意圖，也老得動彈不了了。
9.或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經受的磨難，並不全是毫無意義的那將是壹條通往安寧的路。
10.將來會怎麽樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什麽意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。
11.今年的我們已與去年不同，我們的愛人亦是如此。如果變化中的我們依舊愛著那個變化中的人，這可真是個令人欣喜的意外。
12.滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。
13.美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運地擁有美麗，就應該心懷感激。如果我們沒有，那麽就應該感謝別人的美給我們帶來了愉悅。
14.美是完美無疵的，而任何完美無疵的事物也只能吸引我們壹會兒工夫（這就是人的本性)。
15.女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不願意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。
16.熱情溢於言表，乃是缺乏教養的表現。熱情沖動，絕非紳士應有的風度，讓人聯想到救世軍吹吹打打的哄鬧場面。熱情意味著變動。
17.人不是單壹的或好或壞，每個人都是高尚與平凡、善良與邪惡的混合物。
18.人降生世上，便受苦受難，最後雙目壹閉，離世而去。生活沒有意義，人活著也沒有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無關緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重。
19.如此卑微而沈寂得愛著妳，我不善表達，我更沒有虛偽做作，做的永遠比想得少，我眼裏流露出來的絕不是空洞，除去發自內心的愛意還有對上蒼的感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。
20.若是妳的快樂感不再那麽強烈，那麽妳的痛苦也壹樣不再那麽揪心。
21.生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發現白天已經過去，天已經很暗，再低頭看書卻什麽都看不清了，書頁已不再有意義。
22.世界上最大的折磨也莫過於在愛的同時又帶著藐視了。
23.他不懂得在人生的旅途上，非得越過壹大片幹旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂青春多幸福的說法，不過是壹種幻覺，是青春已逝的人們的壹種幻覺
24.他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫妳總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的遊手好閑同理想主義混為壹談，以至於他自己都不能將兩者區別開來。
25.她本來住在天堂，現在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，壹頭鉆進地獄。
26.同情體貼是壹種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。
27.為了使靈魂寧靜，壹個人每天要做兩件他不喜歡的事。
28.為什麽討人喜歡的女人總是嫁給蠢物啊？ 因為有腦子的男人是不娶討人喜歡的女人的。
29.我不懂的事情實在太多。生活是那樣奇特、陌生。我就像壹個壹輩子坐井觀天的人，壹下子看見了大海。我喘不過氣來，同時又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像壹個頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海啟航了。我的心渴求著未知的世界。
30.我從來都無法得知，人們是究竟為什麽會愛上另壹個人，我猜也許我們的心上都有壹個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂裏灌著刺骨的寒風，所以我們急切的需要壹個正好形狀的心來填上它，就算妳是太陽壹樣完美的正圓形，可是我心裏的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以妳填不了。
31.我從這件事取得的教訓是，作者應該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發泄中取得寫書的酬報；對於其他壹切都不應該介意，作品成功或失敗，受到稱譽或是詆毀，他都應該淡然處之。
32.我們對虛榮總是比對自負更寬容因為虛榮的人對於我們的評價很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負的人對此滿不在乎，結果傷害了我們的自尊。
33.我們每個人生在世界上都是孤獨的盡管身體互相依傍卻並不在壹起，既不了解別人也不能為別人所了解。
34.我要的是令我專註的東西，我要烤牛肉和約克郡布丁，妳給我面包和牛奶我就不滿意。
35.我知道我將會不得不讓自己對如此度過的壹生感到心酸的悔恨，但是我否認這悔恨同我自己有什麽關系。我現在，身體虛弱，老態龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手裏，我沒什麽好悔恨的。
36.我總覺得大多數人這樣度過壹生好像欠缺點什麽。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液裏卻有壹種強烈的願望，渴望壹種更狂放不羈的旅途。我的心渴望壹種更加驚險的生活。
37.要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。
38.也許，我們沒有意識到，我們因為人們尊重我們的意見，倍加珍重我們影響他們的力量，我們不喜歡那些我們無法施加影響的人。我以為這才是人類自尊的最潰爛的傷口。
39.在愛情的事上如果妳考慮起自尊心來，那只能有壹個原因：實際上妳還是最愛自己。
40.這麽說來，問題的癥結所在，就是得搞清楚妳自己是什麽樣的人，這點清楚了，妳的壹套哲學體系也就水到渠成了。
41.作為墜入情網的人來說，男人同女人的區別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地幹這種事。
刀鋒經典語錄 毛姆1.若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已。
2.他教導說，人都比他自視的為高，而智慧是解脫之道。他教導說，要脫離苦海並不壹定要出家，只要去掉壹個我字。
3.她本來住在天堂，現在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，壹頭鉆進地獄。
4.剃刀鋒利，越之不易; 智者有雲，得渡人稀。
5.我認為壹個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。
6.我要生活在世界上，愛這世界上的壹切，什麽都不能傷害我，什麽都不必傷害我，我願意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息，壹個生命接壹個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。
7.壹把刀的鋒刃很不容易越過; 因此智者說得救之道是困難的。
8.因為人不論男男女女，都不僅僅是他們自身;他們也是自己出生的鄉土，學步的農場或城市公寓，兒時玩的遊戲，私下聽來的山海經，吃的飯食，上的學校，關心的運動，吟哦的詩章，和信仰的上帝。這壹切東西把他們造成現在這樣，而這些東西都不是道聽途說就可以了解的，妳非得和那些人生活過。要了解這些，妳就得是這些。
9.這並不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡幹下流事情。這些是壞習慣，就象咬指甲壹樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。
10.自我犧牲是壓倒壹切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅使人走向毀滅。
毛姆刀鋒經典語錄1、剃刀鋒利，越之不易； 智者有雲，得渡人稀。
2、我認為壹個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。
3、壹把刀的鋒刃很不容易越過； 因此智者說得救之道是困難的。
4、若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已。
5、她本來住在天堂，現在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，壹頭鉆進地獄。
6、他教導說，人都比他自視的為高，而智慧是解脫之道。他教導說，要脫離苦海並不壹定要出家，只要去掉壹個我字。
7、自我犧牲是壓倒壹切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅使人走向毀滅。
8、這並不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡幹下流事情。這些是壞習慣，就象咬指甲壹樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。
9、我要生活在世界上，愛這世界上的壹切，什麽都不能傷害我，什麽都不必傷害我，我願意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦；我覺得只有生生不息，壹個生命接壹個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。
10、因為人不論男男女女，都不僅僅是他們自身；他們也是自己出生的鄉土，學步的農場或城市公寓，兒時玩的遊戲，私下聽來的山海經，吃的飯食，上的學校，關心的運動，吟哦的詩章，和信仰的上帝。這壹切東西把他們造成現在這樣，而這些東西都不是道聽途說就可以了解的，妳非得和那些人生活過。要了解這些，妳就得是這些。
11、夏天就這樣過掉。艾略特從裏維埃拉的這壹頭到裏維埃拉的那壹頭忙得團團轉，在戛納吃午飯，在蒙特卡洛吃晚飯，拿出全副本領來適應這壹家的茶會或者那壹家的雞尾酒會；而且不管自己多麽疲勞，總竭力做得和藹可親，談笑風生。他的內幕新聞來得個多，敢說最近的壹些醜事穢聞的細節，除掉直接有關系的人外，誰也不比他知道得更早。假如妳說他這種人生無益於時，他會瞠眼望著妳毫不掩飾他的駭異。他會覺得妳簡直愚昧無知。
12、塵世的滿足都是暫時的，只有無限能提供持久的快樂和幸福。但是，時間的沒完沒了並不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的薔薇失去它在清晨時的嬌美，它在清晨時的嬌美仍然是真實的。世間萬事萬物都有個完，我們除非是傻子才要求事物永久不變，但是，如果我們不抓著手裏的東西及時享受它，肯定說我們就更傻了。如果交易是事物的本性，我們會認為把這壹條作為人生哲學的前提，是最合情合理了。我們誰也不能兩次濯足於同壹的河流，然而，河水流去，繼之流來的水仍舊壹樣清涼沁人。
13、大多數人在戀愛的時候會想出各種理由說服自己，認為照自己的意旨行事是唯壹合理的舉動。我想不幸的婚姻那麽多，就是這個原因。他們就象那些把自己的事情交給壹個明知道是壞蛋的人去管壹樣；由於這個壞蛋和自己很好，他們就不願意相信壹個壞蛋首先是壞蛋，然後才是朋友，而且堅決認為這個人盡管對人不老實，對自己決不會如此。拉裏不肯為了伊莎貝兒犧牲自己選擇的生活，是相當堅強的，但是，失掉伊莎貝兒可能比他自己預料的要更加不能忍受。可能他就和我們多數人壹樣，又要吃餅子，又要留著看。
14、情欲是不計代價的。巴斯噶說感情有其為理智所不理解的理由。如果他的意思是我設想的那樣，那就是指情欲控制著感情的時候，感情就會發明壹些不但言之成理的理由，而且可以充分證明世界在愛的面前可以為了愛完全毀掉。它使妳相信犧牲榮譽是值得的而蒙恥受辱是便宜事情。情欲是毀滅性的。如果它不毀掉人，它就死掉。到了那時候，壹個人才會廢然若失，發現自己虛擲了壹生的大部分時間，熬受因妒忌引起的劇烈痛苦，蒙辱含垢，忍氣吞聲，把自己的全部柔情蜜意，自己靈魂的全部財富，都浪費在對方身上，而對方不過是只破鞋，壹個蠢貨，是自己制造許多夢想的壹個借口，連壹塊橡皮糖都抵不上。
《刀鋒》簡介
威廉薩默賽特毛姆所著，小說寫壹個參加第壹次世界大戰的美國青年飛行員拉裏達雷爾。在軍隊中，拉裏結識了壹個愛爾蘭好友：這人平時是那樣壹個生龍活虎般的置生死於度外的飛行員，但在壹次遭遇戰中，因為救拉裏而中彈犧牲。拉裏因此對人生感到迷惘，弄不懂世界上為什麽有惡和不幸，拉裏開始了他令人匪夷所思的轉變。《刀鋒》出版於壹九四四年，是他壹九四〇年來美國後的第壹部小說。我們可以看出，主人公拉裏這個人是壹次大戰的產物，而他反映的時代兩次大戰之間的時代則是歐洲中心主義的黃昏時代。在這個時期，世界文化中心雖則仍在歐洲，而歐洲的文化中心，在毛姆看來，無疑在法國，但它已經不能給來此尋求人生真謗的人以滿意的回答了。拉裏在巴黎博覽群書，學會了幾種語言，但是，巴黎和法國只成為他的中途島；他最後帶加去的，既不是恩夏姆神甫要把他當迷途羔羊圈回去的天主教，也不是他想從波蘭礦工考斯第口中探聽的神秘主義，而是印度的吠陀經哲學等。