——讀《紅與黑》有感
初中時老師便推薦了《紅與黑》這部經典。但壹直由於小出版社與盜版書籍的劣質，壹直與這部經典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》，讀完之後感受甚是復雜，近日又讀《紅與黑》，這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達精湛。
壹個擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說，“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公於連能背誦《新約》，這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯，也很簡單。壹個有才的男子被壹個追尋真愛的女子青睞，這是壹個男子多麽值得驕傲的事情。於連就是這樣的人，不過，他的野心不僅僅如此，他有更高的政治目的。於是很有功利的與馬蒂爾德結合。
凡是名著都涉及愛情，每個愛情都是三個人之間的愛情。不過巧妙的是，司湯達先生並沒有去寫他們愛的死去活來，而是筆鋒壹轉，去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾，我想雷納爾夫人表現的最傳神，當愛上於連時的猶豫，深愛於連時的堅定，以及被於連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零，但正是由於雷納爾夫人為零了，而於連沒有為零，這才釀造了極大的悲劇！所以說，兩方狀態相同時才可以修得圓滿。
至於後來的馬蒂爾德，她認為像於連這樣的人以後壹定會高升，而於連認為借助馬蒂爾德壹定會高升。他們很明智的看到將來，這很符合現在人的眼光呀！但是，事實證明，沒有愛情基礎的婚姻就是個泥巴做的房子，風吹雨打過後就什麽也不是了。
全書都是圍繞每個人的性情與信仰展開來寫，我們生活中也無非是這兩個方面，性情，真心。信仰，規則。書中以他們的結局告訴我們，二者丟棄誰都不好使。像市長，壹個只在乎錢的家夥，當知道妻子愛上別人時，為了遺產不動聲色，他可是真正的“唯物主義”。
全書並不是通過語言行動來塑造人物，而是通過心理！心理是最根本的，也是最復雜的，作者選擇心理描寫是多麽的高超！於連代表求上進卻又有所顧忌的人，現實生活中這種人最多，他在蛻變，知道有壹天他徹底放棄壹樣，將其變為追求另壹樣的鋪墊時，他就徹底成功了，也徹底完蛋了。
小說向我們解釋壹個普遍的真理，矛盾存在的時候，不只是舍去，還有***存。
《紅與黑》的結構非常完美，四十四章的內容扣人心弦，步步壓迫，讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當完美，尤其是心理描寫，矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應有個什麽地位呢？當它與《巴黎聖母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在壹起的時候，妳便發現它的魅力。
《紅與黑》讀後感
摘要：...。好虛偽的青年啊！我不了解那時的生活背景，只知道於連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影裏壹樣去扮演壹個和自己內心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沈浸在這個角色裏是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情於連。正義永遠戰勝邪惡，於連最終的下場是可悲的，所以待人最好多壹些真誠少些虛偽。《紅與黑》讀後感為您寫作讀後感觀後感提供參考。
小說梗概：
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之壹。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情；上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓；通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系，對查理十世統治下的法國的政治鬥爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。小說主人翁於連?索黑爾，是壹個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘於貧賤，壹心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業，青雲直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國，於連看到這條路已經走不通了，只有通過教會壹途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。於連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此達到發達的目的。他最後到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源於搜網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚，實現自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出於嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了壹封揭發他醜行的長信，使於連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，壹怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終於被送上了斷頭臺，從而結束自己短暫的壹生。
感想：
壹心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的於連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《聖經》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊！我不了解那時的生活背景，只知道於連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影裏壹樣去扮演壹個和自己內心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沈浸在這個角色裏是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情於連。
正義永遠戰勝邪惡，於連最終的下場是可悲的，所以待人最好多壹些真誠少些虛偽。
性質 ——讀《紅與黑》 這裏妳不是主宰，而是而是普洛塞耳庇娜。正如這個世界不可能圍繞著妳壹個人旋轉，要知道妳什麽都不是。 這就是這個世界。 但是就在這個世界，隱藏在深處的我們是不會知道的。就如同歷史永遠是為勝利者服務的壹樣。絕對的自由與絕對的公平也是不會存在的，‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’這才是真實。哪怕是自由的國度美國也不是真正的自由而是放縱，沒有規矩不成方圓。但這規矩又能害死對少無辜的人？ 《紅與黑》出自馬利亨利·貝爾之手，司湯達是其筆名。他出生於壹個律師家庭，並受到他的祖父——亨利·甘尼永大夫，壹位伏爾泰的信徒、啟蒙運動進步思想的擁護者的影響，養成了閱讀古代經典名著的習慣。在故鄉格勒諾布爾的中心學校求學，在這所教師大多是啟蒙思想擁護者司湯達的世界觀初步形成了。 畢業後，他來到巴黎，經介紹到軍隊工作1800年隨拿破侖到達意大利米蘭，在哪裏他愛上了文藝復興時代的輝煌作品。不久便脫離了軍隊回到巴黎專心閱讀唯心主義著作。1806年重回軍隊，但在1814年拿破侖壹敗塗地後司湯達也就結束了軍人生涯。從這時起直到1821年，他壹直居住在意大利。也是在這段是假他開始積極寫作。 《紅與黑》在司湯達所寫的五部小說中無疑是最重要的壹部。 《壹八三零年記事》，這是《紅與黑》原書的副標題。1830年正是法國七月革命的那壹年，1814年拿破侖的垮臺和波旁王朝的復辟給法國人民帶來了深重的災難。當時法國國土上駐紮著十萬多英、俄和普魯士等國的占領軍。法國不但要負擔占領軍的給養，而且還要付出七億法郎的賠款。同時恢復統治的封建勢力更是仇恨革命迫害人民。查理十世更是對法國人民進行高壓政策。而七月赦令激起的憤怒最終導致了波旁王朝的再次覆滅。 而《紅與黑》正是對復辟時期的法國社會生活作了現實註意的描述。 或許《紅與黑》的作品原型庸俗，不像《基督山伯爵》有曲折的情節，更不是比《基督山伯爵》有著更重要的社會地位的《悲慘世界》。但是妳絕不能把它看做壹步庸俗的社會小說。高爾基曾說過‘司湯達的才能的力量在於，他把壹件十分平凡的刑事事件提到對十九世紀資產階級社會制度進行歷史的、哲學的研究境界。’ 司湯達在《紅與黑》中通過典型人物生動的描寫，深刻的分析了青少年在資產社會中的命運。 結束短短個人奮鬥人生的於連。追求壹種荒唐的羅曼蒂克，不平凡、出乎意料的愛情馬特爾。庸俗猥瑣，唯利是圖的德·瑞那先生。單純樸實，富有同情心的德·瑞那夫人。我曾想過，在但丁筆下的神曲中，‘煉獄，地域，天堂’他們是屬於哪裏？但是有些事不是我能理解，就如同壹千個讀者有壹千個哈姆雷特。壹個人的人只是片面的，犯事也是有雙面性的。所以我不知道。 而故事也是通過他們的愛情糾葛述控了維立葉爾貴族和資產階級社會的罪惡。 在那個時代，像拿破侖這樣壹個沒落貴族家庭出生的下級軍人壹躍而起成為叱咤風雲的國家元首的人，在歐洲各國青年頭腦裏無疑不是壹個‘偶像’。於連·索黑爾正是其壹。但是他們生不逢時，在他成年之後，拿破侖不但已經垮臺，而且已經墓木已拱了。 在復辟時期，拿破侖的晉升之路已經被大貴族和資產階級所堵死。於是他壹心想當壹名年俸十萬的大主教。擁有驚人背誦能力的他得到了當地市長的賞識，成為了她女兒的家庭教師。但是事實上這是只是因為市長在和他的死對頭對比而已。於是，於連成為了壹個笑話。 在我認為，無論是他開頭想要占有市長夫人還是在他成為壹貴族之後之所以敢在夜深已經的時候同貴族小姐馬特爾幽會的原因都只有壹個，報復。報復上流社會對他的鄙視。 為了報復，作為無神主義的他把自己打扮成壹個最虔誠、最忠實的教士；作為拿破侖的崇拜者卻公開大罵拿破侖；把莫裏哀筆下的偽君子達爾杜弗奉為自己的導師。 但是，復辟時期的大貴族大資產階級同教會的利益是壹致的。他們‘賞識’平民出生的於連，因為對他們而言於連就如同壹頭會說話的鸚鵡，壹頭可笑的忠犬。在他們看來，於連與他們的距離是不可逾越的。所以，於連同德·瑞那偷偷相愛在威力也而社會是大逆不道的。與馬特爾的婚姻是不可能的。 在教會的壓力下，德·瑞那夫人寫下了告密信‘於連先生沒有任何信仰，他最擅長的是誘惑最有支配力量的的女人，從而只配置人的財產。’。已經成為了驃騎兵中尉的於連立即體驗了‘乘坐雲霄飛車的感覺’。 他給了德·瑞那夫人倆子彈，並不致命。但足以讓貴族與資產階級社會把他送上斷頭臺。 這還真是壹個笑話。 就是這個笑話，說明了在王政復辟時期，法國貴族勾結資產主義所建立的壁壘是何等森嚴。壹個‘微賤’的知識分子是不能跨進他們的營地，他們決不允許任何僥幸存在。要知道，在廣大勞動人民、廣大處於社會下層的人們和資產主義對壘的時候個人奮鬥的道路是不存在的。 所以，害死於連·索黑爾的除了社會還有他自己，他那看上去比壹般人‘靈’的腦袋讓他不甘於老死於鄉下於是便造成了這壹系列的悲劇。假設於連呆在鄉下這壹切便不會發生，他看錯了這個世界的性質同時也定位錯了自己的位子。有主觀才有客觀，這才是壹切的源頭。 看清社會的性質看清妳自己應該處於的位子，否則將又是壹個故事的產生。壹個未知的故事。值塉?彌?彉?住彋3 ?倯塉?彌?彉?住彋?