1.
“女人最大的失敗是沒壹個兒女，所謂活出了自己都是蒙人的。即使妳再美再優秀，也逃不過歲月的摧殘。到了90歲，兒孫滿堂那種天倫之樂，妳也享受不到。”
這段嘲諷楊麗萍的言論，徹底的激怒了人們。
前天，楊麗萍女士在某音發了壹條視頻，結果各種陰陽怪氣的留言紛至沓來，其中最奇葩的無疑就是以上這條。
更令人無語的，是該條留言獲得了幾千的點贊數（目前已刪除），直接沖上了置頂。
這其中有多少點贊者是女性，我不知道。我只知道楊麗萍對於類似的觀點，不過是冷眼以待而已。
昨天她回應稱：“人會走向衰老，走向死亡，誰也救不了妳，但妳的精神是年輕的，妳的氣息是美好的，就會散發出來壹種特殊的味道。只要自己過得好，沒有傷害其他人，就可以。”
這雲淡風輕的回應，可以說很“楊麗萍”了。
楊麗萍是誰？
前中國舞蹈家協會副主席、國家壹級演員、中國民族舞考試委員會委員......憑借壹首《雀之靈》享譽國內外，被舞蹈屆奉為“舞神”。
可就是這麽壹位負有盛名的舞蹈藝術家，多年來也壹直被人們納悶道：“妳為啥不結婚？”“妳為啥不生孩子？”
更有惡毒者質疑稱，楊麗萍年紀太大了，生不了孩子。
事實上，楊女士是有過兩段婚姻的。只可惜因為種種原因，和對方最終都分道揚鑣。
至於為什麽沒有要孩子，她在壹次采訪中是這麽說的：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，而我是生命的旁觀者。我來世上，就是看壹棵樹怎麽生長，河水怎麽流，白雲怎麽飄，甘露怎麽凝結。”
能活得如此通透者，莫如楊麗萍也。
2.
連楊麗萍這樣富有靈性的女子都曾遭受世俗的偏見，更不用提中國千萬甚至上億的女同胞了。她們自打出生伊始，就不斷面臨壹個社會懷疑，乃至自我懷疑的問題——
女性，到底是否享有“生育自由”？
這在如今我們看來理所應當的答案，在老壹輩人的眼裏簡直算是不可理喻。
我有壹位遠房堂姐，已婚，因為30歲了還沒有生孩子，險些被婆婆逼去做婦科檢查，“看看身體有沒有毛病。”
好在我姐夫是壹個很有擔當的男人，主動和母親坦誠他倆要當丁克夫妻，這才避免了壹場家庭悲劇。
可如果，我姐夫也是壹位“把女性當做生育工具”的傳統男性呢？
細思恐極。
按生物學常識來說，子宮和卵巢是長在女性身上的，為什麽女性卻在歷史很長壹段時間無法自我掌控生育權呢？
這就說來話長了。
法國著名思想家波伏娃在其著作《第二性》中，曾發表過壹個振聾發聵的觀點：
“女人不是天生的，而是後天才變成女人的。”
意思是說，女性的命運是由男性下定義和扣帽子的。女人之所以成為女人，絕非單純出於生物學原因，更是取決於當時社會制度和文明。
前兩年有壹部電視劇《娘道》，臺詞間盡是物化女性之詞，卻因為部分觀眾“頗有***鳴”而壹度成為熱門劇，著實令人費解。
當然，隨著女性地位的崛起，“女性只是生育工具”的思潮，也逐漸土崩瓦解。
但我們無法否認的是，即使壹個女性再怎麽成為社會精英，如果她壹直保持不婚不育的狀態，仍舊會被人貼上“大齡剩女”的標簽。
更諷刺的是，許多貼標簽的看客，也是女性。
唉，女人何苦為難女人！
3.
雖然西門君通篇都在鼓吹女性應該享有“生育自由”，但事實上，對於向往子孫滿堂的女同胞，我也是絕對支持的。
至於原因，就像蕭伯納說的壹句玩笑話那樣，“無論妳結婚還是不結婚，都盡管去做吧。反正妳以後都會後悔的。”同理，無論人們要孩子還是不要孩子，日後都會“後悔”的。
要了孩子的，可能會面臨身材走樣、婦科問題殘留、經濟條件拮據等現實問題。
而不要孩子的，盡管現在可以活得自在瀟灑，但無法否認的是，老了確實會遭遇“老無所依”的窘境。
畢竟，不是每壹個人都能活得像楊麗萍那麽通透灑脫。
歸根結底，結婚不結婚，生不生孩子，那都是壹個人的自由。至於那個選擇是否會帶來幸福，並沒有必然的聯系。
如果兩個選項都是錯的，那麽反過來，選哪個也都是對的。
願妳能無懼他人的擺布，活出自己的風采。
願女性早日實現生育自由。