胡璋(約782-852)，他的名字是季承。唐清河(今清河縣)人。他壹生官場不利，屢遭挫折，於是沈迷山水，光顧酒樓。他的詩世界聞名。胡璋是從中唐進入晚唐的著名詩人。由於他壹生的落魄，他的生平事跡除了他的詩作之外，鮮有記載。所以無法得知他確切的生卒年月和詳細的生平。據考證，胡璋生於唐德宗建中三年(782)，卒於唐玄宗大中六年(852)，享年71。
胡璋的青少年時代是在蘇州(今江蘇省蘇州市)度過的。成年後，主要活動範圍也在江淮和吳楚之間。胡璋早年以詩歌聞名。貞元十五年(799)，我宣武軍使盧昌源被叛軍殺死，烹為食物。18歲的聽了，寫了壹首《在汴州為魯大夫哭泣》的詩，譴責亂軍的暴行，對魯大夫的死表示哀悼。這首詩已經流傳了壹段時間。三十歲之前，胡璋自力更生，才華橫溢，不求官進，縱情聲色，遊走於酒亭歌臺，喜好俠義，裝俠客，豪爽大方，結果鬧出不少笑話。壹天晚上，壹個身材魁梧的武士腰間別著壹把劍來見胡璋。他手裏提著壹個袋子，裏面藏著什麽東西，血從裏面不斷滲出。看到胡璋後，壯漢認真地說:“我有壹個十年沒找到的敵人。今天我終於找到他了。我殺了他，報了仇。我很開心。”他用手指了指行李，然後說:“這是他的頭。”胡璋立即吩咐給壯漢上酒。莊土喝了幾杯酒，對胡璋說:“三十裏外有壹個義人，他是我的恩人，我真想報答他。這件事完了，我這輩子的後顧之憂就沒了。聽說張弓俠義，特來討點財物。我馬上去感謝恩人。之後赴湯蹈火，因為狗和雞都是妳指派的。”胡璋非常喜歡這個強壯的男人，所以他籌集了所有的錢並把它給了這個強壯的男人。壯漢高興地對胡璋說，“謝謝妳，我沒什麽可擔心的。我做完了就回來。”他丟下行李，帶著錢和東西走了。我去了，第二天天亮才回來。胡璋認為把這個頭放在我的位置上總是不合適的。也許會引起麻煩，所以他命令人把它埋了。誰知打開壹看，是個豬頭。此時，胡璋突然醒了。這壹次，我被騙了，被當成笑話傳了出去。胡璋從此禁止“騎士精神”。
元和十年(815)，胡璋三十四歲。詩詩雖然大名鼎鼎，但在官場沒有前途，只在徐州的李園裏做聽差。在接下來的幾年裏，胡璋四處旅行，行蹤不定。元和八年(813)，(今大名縣)救了田的時間，以六州地籍自動向朝廷投降。這在當時是壹件驚天動地的大事。聽到這個消息後，胡璋非常高興。他立即趕到微博六州去找田，並寫了壹首詩贊美他:“巽倚龍，清幽鎮北。除了心病，國光明好。”褒揚田的義舉，帶來了“官換新朝局，民耕老戰場”的良好社會效果。(《投魏，十二韻》)
元和十五年(820)，遊淮南，遇藝妓，後為妾，生子齊。當時，令狐楚是朝鮮的總理。他更欣賞胡璋，所以他告訴他把他的詩帶到長安向皇帝推薦。就這樣，胡璋到達了長安城。令狐楚選詩三百首獻給憲宗，並上書推薦:“我在江湖久了，早做了不少工作，研究得很苦。我對圖像的搜索很深，幾代人推的，我的風格很少見。”我希望妳把它寫下來，並與門和諧地提供它。希望能公布，交到中書的門口。“當時元稹也是朝鮮總理。憲宗把他召來征求意見。元稹回答說:“胡璋是壹只小雕蟲，所以他不夠強壯。如果獎勵過重，可能會改變陛下的道德觀。“意思是胡璋的詩太華麗，有礙社會風化，不能錄用。其實元稹和令狐楚的親信之爭很深。因此，令狐楚推薦了胡璋，元稹阻止了它。城門失火，殃及池魚。在這種情況下，胡璋成了小集團鬥爭的犧牲品。憲宗采納了元稹的意見，忽視了胡璋。胡璋在長安住了三年，壹無所獲。這是胡璋試圖走上仕途時遭受的第壹次打擊。但是胡璋並沒有失去信心。他改變了求名的方式，想著從科舉走向官場。根據唐朝的制度，參加進士考試需要當地官員的推薦。胡璋想了想。當時杭州刺史白居易是地方官員中最有名的文學官員。他也是壹個小詩人。找白居易大概能得到強力推薦。於是，在穆宗長慶四年(824年)春天，胡璋離開長安，趕到杭州，希望白居易能自薦為謝園第壹。但是，沒想到白居易把第壹名給他，卻又推薦了壹個人。原來白居易和元稹是密友，白居易自然不會幫元稹擋什麽。胡璋投奔白居易，無疑是找錯了對象。這壹打擊對胡璋刺激太大了。壹氣之下，胡璋放棄了成名的念頭。後來，雖然有壹些達官貴人推薦他，但胡璋最終還是像《布衣》中的處士壹樣，浪跡江湖或遊山玩水。或者是客串，從此不再享受朝廷的俸祿。
大和八年(834)。胡璋53歲時，在淮南遇到了當時著名的詩人杜牧。杜牧正是淮南節度使的秘書。杜牧熱情地接待了胡璋。這是他們第壹次見面。由於相互促進，他們很快就結下了深厚的友誼。以後他們之間會有更多的詩歌交流。
大和九年(835)，胡璋回到長安。這年秋天，唐朝歷史上發生了著名的“甘露之變”。於是胡璋離開長安，回到江南。在隨後的幾年裏，除了偶爾外出旅遊，胡璋大部分時間都住在丹陽(今江蘇省丹陽市)。唐武宗會昌五年(845)九月，杜牧被任命為池州(今安徽貴池縣)刺史，為他寫了壹首丹陽詩。其中有句話叫“野人不壹定是野人，但太守壹定是孟嘗君。”杜牧收到這首詩後非常高興，熱情地邀請胡璋到池州見面。胡璋來到池州時，恰逢九月九日重陽節。傳統習俗有爬山避邪的說法。於是，兩個老朋友高高興興* * *去了池州南邊的岐山，在岐山上刻上了杜牧和胡璋的名字。在旅途中，胡璋寫下了《鳳河與杜先生在池州，重陽節，登高》(秋城夜鴉啼)、《與杜先生在池州，九峰樓題》(秋溪南岸菊花雨)等詩句。杜牧還為胡璋寫了壹首詩，他在詩中寫道:“眼皮長在眼睛之前，但如果道不在我們的身體之外，我們還能要求什麽呢？”誰像張公子，千首詩比萬戶侯輕。“對胡璋的不公平遭遇表示同情，諷刺白居易對胡璋的無理打壓。這首登山詩成了當時文壇的壹件好事。後來，晚唐詩人皮日休說:“我在白元的時候，名聲不是很大。杜牧《刺池州》才老，詩高功名重。然而，牧之青少年的所作所為近乎於無，憎恨白人是合理的。”(論白居易對許寧渠和胡璋的推薦)從歷史的角度來看，皮日休的評論是相當公正的。胡璋在池州住了壹年多。
大中三年(849年)，胡璋南下嘉興，聽新科狀元高錕說武宗病重，宮中的蔡萌特意為武宗唱了胡璋的宮詞《何滿子》。結果他傷心欲絕。為此，胡璋專門寫下了《蔡萌人談》這首詩:“偶爾因為唱腔，唱到宮中十二春。但請她唱這首歌，開頭幾句，明年春天必須掛舊人才。”這年冬天，張義超率眾收復沙洲(今甘肅天水、酒泉)，向朝廷投降。到大中五年(851)，張壹超先後收復和龍(今新疆東部、甘肅西部)等十壹州。大中六年(852)，胡璋寫了壹首詩“聞河已復，甚喜”。這首詩是胡璋最後壹首可以確定年代的詩，也就是這壹年，胡璋在丹陽去世。胡璋生前非常喜歡丹陽。他曾寫過這樣壹首詩:“十裏長街與城相連，月明橋上見神仙。生只與揚州死不謀而合，禪山治好墓。”胡璋壹生以詩聞名，但他未能踏上仕途。他沈湎於詩酒，交與諸侯，下於市井，身後無財產。結果他壹死，妻兒就生活貧困。這件事引起了晚唐詩人的註意。陸桂蒙參觀了他的故居；皮日休、顏宣等人都在詩中記錄了自己的憐惜。
胡璋生活的時代是新樂府運動和中國古代文學運動的高潮。在散文上，他對韓愈推崇備至，認為韓愈的文章不落俗套，有見地；在詩歌創作方面，他對李白特別投入，曾寫過壹首詩《李白之夢》(《我愛李峨眉，夢裏找不到》)，在語言和格式上都有李白詩歌的韻味和韻味。胡璋的許多作品涉及國家大事，能夠公正地反映歷史事實。請看他的代表作《入潼關》:
首都300裏，回到這個圈子很危險。
地勢偏僻恭敬，河邊封閉。
秦煌曾經看著他，而韓祖以前也很好看。
哪裏是猛將之輩，戰爭從不閑著。
應該說，胡璋的政治態度是正確而鮮明的。他主張團結，反對分裂，維護中央集權，反對分裂勢力。年輕的時候也學過兵法，和人談過軍事，想在戰場上有所建樹，可惜成了泡影。但是他的愛國心沒有變。詩人通過出入潼關險地，用詩歌來表達維護國家統壹、反對割據勢力的政治情懷，把那些不服從朝廷、不斷抗爭的割據軍閥稱為“混混”。
雖然胡璋自己也從中作梗，但用他自己的話說，“十年狂為酒，壹生醉心於詩”，胡璋為人正直，他塑造的人大多是當時正派的人，他們譴責大臣們的專制阿諛和割據省份。所以後人稱贊他說:“賢德有名的人，常帶此(指胡璋)出行。”並將胡璋的性格和風度與“竹柏之貞”、“孔翠之清新”、“秦心之韻”作了比較。胡璋的個性是耿介，他行為放蕩，生活貧困。讀他的詩，不難看出他生活中的困難。他的住所“幽巷覆新苔，空庭弱柳垂”；他家是“屋以磚蓋，蟲網礙蜻蜓”，但他的精神生活充實而向上。他在詩中說:“俗人無言，有病人少路過。”植竹惜莖少，移花更過癮。唯精左傳，不養右翼鵝。幸運的是，我是壹個詩人，春風就是我！”(以上均節選自胡璋《閑散詩五首》)這樣的生活也讓胡璋和普通人有了更多的接觸，相互嘲笑。胡璋在《寓言》詩中說:“大家傾十萬，其中壹人不曾著書；小人好，言出必行。否則，少年法庭上，壹萬個死人見壹個。過了這舊圃，我會笑著唱著倚著鋤頭，門外放著空言，未必錄得。“這首詩可以概括胡璋把詩歌作為文本寫作的基本態度。詩人看不上的是有錢的紳士，壹個字也不能給他；而即使是市場上的小人物，只要有“壹片好心”，就要“說壹說”。“如果妳因此而貧窮、悲慘，妳的性格、道德由此可見壹斑。據《鄖西友人會》記載，因未能入仕而被醉鬼朱譏曰:“白已失東郊職，蘭登風亭者寥寥。在冬瓜堰下，我遇到了胡璋，牛屎堆起來說我可以。“胡璋沒有學者的架子，也不玩文字遊戲。所以他的作品不離不棄，離經叛道，巧而工整，行雲流水。胡璋的詩以五七種獨特的官體、五律、懷古、長調的古風為特征，富有盛唐的韻味，沒有當時已經流行的纖巧秀氣。它反映了壹些社會方面，有自己獨特的藝術魅力。如《宮詞》:
壹位宮女在離家壹千英裏的地方住了二十年。
然而，向她要這首歌，用這首歌的前幾個詞，看看她如何試圖忍住眼淚。
當時傳遍了京城南北。前面說過，唐武宗的才子蔡萌，唱出這首宮體詩的時候，心都碎了。杜牧讀了這首詩，很欣賞。他寫了壹首詩贊美:“窮離她家千裏，白唱歌詞。”後人沈德潛評價說:“胡璋的《宮詞》...也叫絕調。”(“說詩？語》)他的《狩獵》:
黎明出了縣城的東面，四周是淺淺的草地。
紅旗朝日，白馬忽迎風。
背部畫金鈸，翻身控制角度弓。
萬人同指，壹雁落寒空。
白居易曾說:“張三(指胡璋)獵詩比王右丞(指王維)好，但不敢評功。”可見白居易對他的評價還是很高的。當年不推薦他，完全是受元稹的影響。
另壹個例子是金的:
金陵渡口上山，行人可愁壹夜。
潮落月斜，二三火瓜州。
金陵渡口是瓜州(今江蘇省邗江縣)附近的壹個普通小渡口。《暴風雨》並沒有什麽特別之處，但卻風景如畫，充滿了胡璋作品中的趣味。尤其是“夜落潮，月河斜，二三火瓜州”。現在讀它，還能聯想到金陵渡口美麗的夜景，體會到旅人的鄉愁。
其他的，如“正月十五夜燈”(《千門開處》)；《上思樂》(《大猩猩血染頭痕》)；《春鶯》(《興慶池南柳未開》)等都是膾炙人口的佳作，為後人所重視。
胡璋全唐詩有349首。南宋初北京圖書館收藏的《張承集》十卷本共有詩歌469首。1981年，江西人民出版社出版了嚴守成主編的《胡璋詩集》。
——《河北歷史名人傳》中的王
附:胡璋簡歷
杜守秋浦，與胡同遊，涼唱宮詞。他也知道樂天有壹套是非論，是壹句詩說:“久看不到眼，不在道中，不能求甚。”誰像張公子，千首詩比萬戶侯輕。"
皮日休道:“嗯，字吉祥，元和。我寫了壹首宮廷風格的小詩，我做了壹個漂亮的演講。那時候的我，輕浮又有才，還被人誇吵鬧。Boss有壹瞥建安風情，背誦樂府錄，知道作者本意。短章和大章。有時候，他們講的是反語和怨念，有時候又和六義有關。壹個好的話題，壹個好的情況，是不能在別處發表的。這是最有才華的人。“還是天子推薦，書不能打。也是受了君主政府的影響，性質不允許，所以要瓦解。魁古之地有南朝遺風，我就在家裏蓋了壹間房種，住。性嗜木石，我甘願為之。辭退了南海，背著羅浮石筍回來了。如果不把美麗的土地留給未來，不到20年就死了，那麽姬的懷孕會冷得讓人無法承受。妳責怪神嗎？不愛人才，還怪人才。另壹個秀才燕宣，住在丹陽，見她愛著崔氏，在景珍手下過著清貧的生活。她有個兒子，叫七兒，在妳墳前乞食，寫下了悵惘的詩句。宣石說:“我記得過去我為了我的兒子趕走了我的兄弟，我扔掉了朱馬白先生。書房那時候已經換了主人，詩空了，故人的稱號也空了。“是不是爭權奪利，對敵人心懷怨恨，身為公職人員真可憐。柴飛草堂無人問，仍征屯田。”
日秀的壹首詩說:“花童子悲淒，荒徑今是老宅鄰居。交壹輩朋友不貴，五湖明月共教窮。Soul應該被絕地視為幽靈，它的名字和遺產都編在Mitchell裏。聽說我壹生偏愛石頭，至今還在為洞庭人哭泣。”
陸龜蒙的詩裏說:“先生，如果妳把妳的骨頭埋在煙雲裏，妳該怎麽辦？”幾首詩編在高貴的位置，屋內散落著壹片石筍林。孩子在老房子的楓影裏哭，紀在荒地裏哭。只有我* * *能退出，我會做出壹番事業。”(齊二成名後，嘉興監裴洪慶以為他是瓜堰官。)
或談清河人，品淮南詩，有“生只遇揚州之死，禪智山光好墓場。”大中時，郭卒於丹陽草廬。
——《唐詩年譜》
南洋人季承來到姑蘇定居。音樂高貴，號稱處士，風騷雅思，當時所有知心朋友都知道英傑。然而，它不是壹種職業。元和與長慶之間，深感令狐文公之榮。平日自薦詩詞，贈朝詩三百首。我簡短地說:“凡作五字，芽含六意，近日多生，無大師。我在江湖久了，做了很多前期的工作和研究，對圖像的探尋也是相當深入，風格難得。我想讓妳把它寫下來，然後從門口拿出來。希望能交到中書的門口。”胡到京師，隸屬元稹，有城府，壓制內院。因問胡之辭，謂“雕蟲小技，不可強也。”如果獎品太刺激，可能會改變陛下的風格。“商啟智。孤獨歸來，為詩哀曰:“何白說，孟浩然更疑。“我去淮南了。杜牧作為使臣，對對方極為厚道，贈雲:“誰如張公子，千首詩輕於萬戶侯。我的妻子和孩子不應該回應每壹個電話，說:“我們的語氣是豐富的，我們怎麽能對不起妳的壹代！“性與山川，遊名寺，如杭州靈隱、天竺，蘇州靈巖、冷嘎，常惠山，善功，潤甘露，引隱居，常吟。同時，還從事詩歌創作，與胡齊名。他壹個人享受音樂，或者在北方占點便宜。每壹首詩都是升官，名聲大增，毀滅卻被車馬壹掃而空。雅尚義，有壹首俠義詩說:“太行山上積雪三尺，崔涯袖裏鐵三尺。壹旦遇到壹顆願意的心，就出門和老婆孩子說再見吧。“我在淮南嘗李湘，只叫他‘釣鰲客’。李怪道:“釣壹只鰲拜的竿算什麽！曰:“有彩虹也。”。”“什麽是鉤子？"說，"新月。”“誘餌是什麽？”嶽:“也是短梅。“貴族很強大，他們帶著豐厚的禮物離開。晚上我們和白樂天日聚在壹起宴飲戲謔時，樂天冷笑道“新作‘憶哲之’第壹步雲:‘鴛鴦鈸何處可擲，孔雀衫誰賠？’這是個問題。”妳說，“鄙視也是真的。龔銘《長恨歌》說“上，他尋青空，下，黃泉，兩處我都看不見”，我不是尋母之惡嗎？“壹笑了之。”是我第壹次過廣陵”，說“十裏長街與城相連，月橋見神仙。生只與揚州之死不謀而合，禪山治是壹座好墓。“大中時，郭隱居丹陽而死。人們認為它是壹朵雲。壹卷詩集流傳至今。
——《唐才子傳》
胡出生在清河。樂客居淮南，杜牧為使，善作詩。他嘗詩曰:“誰如張公子，千首詩輕於萬戶侯。”品味淮南詩詞，有句“生只為揚州死，禪智山好為墳。”中大型，果止丹陽，人以為是雲。
——《縣齋杜摯》
胡璋出生在清河。以宮字命名。在長慶，我命顧處推薦，不準舉報。郡主諸侯府，更，自劾。嘗淮南，愛丹陽四帝，築室藏。十卷，今詩兩卷。
——《全唐詩》
胡璋(約785年-849年後幾年)出生在清河(今河北清河)。又不是第壹次養秀才。鹹宗元和河間(806-820)以樂府宮詞著稱。元和九年至五宗會昌(841-846)三十年間，遊歷南北，向軍鎮、州牧提交了推薦詩。最後沒有得到官職。文宗大和三年(829年)，我使令狐楚舉薦胡璋攜詩三百首進京，被左丞元稹等大臣壓制。惠暢去了他的老朋友穆圖，池州刺史，待了五年，待遇不錯，但已經晚了。後來又回到屈阿(今江蘇丹陽)。嚴守誠編輯了胡璋的詩。