⊙金眼睛
黨進命畫工 *** ，寫成大怒，責畫工曰：“前日見妳畫大蟲，尚用金箔帖眼，偏我
消不得壹雙金眼睛乎？”
——（明）浮白齋主人撰《雅謔》
⊙禿 字
包山寺（在蘇州太湖）僧天靈者，博學通文。有壹秀才嘲之曰：“禿驢的禿字如何
寫？”僧應聲答曰：“把秀才的秀字， *** 略彎彎掉轉就是。”
——（明）浮白齋主人撰《雅謔》
⊙韓信主考
宋壬戌科，秦檜之子熹，侄昌時、昌齡，壹榜登第。時人憤恨，追問今歲知貢舉為
誰。壹士答曰：“是韓信。”人爭辯其非。士笑曰：“若非韓信主考，如何乃取三
秦？”
——（明）浮白齋主人撰《雅謔》
⊙產 喻
壹士屢科不利，其妻素患難產，謂夫曰：“中這壹節，與生產壹般艱難。”士曰：
“妳是有在肚裏，我卻無在肚裏。”
——（明）浮白主人輯《笑林》
⊙名讀書
車胤囊熒讀書，孫康映雪讀書。壹日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外
捉螢火蟲去了。”已而胤答拜康，見康閑立庭中，問：“何不讀書？”康曰：“我
看今日這天不像個下雪的。”
——（明）浮白主人輯《笑林》
⊙豆 腐
壹人留客飯，只豆腐壹味，自言：“豆腐是我性命，覺他味不及也。”異日至客家
客記其食性所好，乃以魚肉中各和豆腐。其人只擇魚肉大啖，客問曰：“汝曰‘
豆腐是性命’，今日如何不吃？”答曰：“見了魚肉，性命都不要了。”
——（明）浮白主人輯《笑林》
⊙賣 糕
有叫賣糕者，聲甚啞，人問其故，曰：“我餓耳。”又問：“既餓，何不食糕？”
曰：“是餿的。”（兩曰皆低聲而說）
——（明）浮白主人輯《笑林》
2. 求文言文翻譯出自笑林車胤用薄紗袋裝著螢火蟲當燈照著書，孫康利用雪的反光照明讀書。有壹天，孫康去拜訪車胤，車胤不在家，便問開門的人車胤到哪裏去了，人家回答說他白天到外面捉引火蟲去了。後來有壹天車胤去孫康家拜訪，看見孫康無所事事的站在庭院中，所以車胤就問他為何不去讀書，孫康回答：“我看今天的天色不像個會下雪的樣子。”
附與這個笑話相關的典故：
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓壹把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裏利用雪映出的光亮看書。
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。
夏天的壹個晚上，他正在院子裏背壹篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。壹閃壹閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在壹起，不就成為壹盞燈了嗎；於是，他去找了壹只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面，再紮住袋口，把它吊起來。雖然不怎麽明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓壹把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。
壹天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裏透進壹絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑壹跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了壹個大官。
3. 文言文閱讀（20分）《笑林》中有雲：漢世有人,年老無子,家富,性小題1:(6分)（1）於是，就 （2）等到 （3）效仿，模仿
(4)不久 （5）準備 （6）道歉
小題1:(6分)（1）有個人跟著他向他乞討，他迫不得已到家中取出十個銅錢
(2)有客人來訪，主人只準備了蔬菜招待客人，客人很不高興。
小題1:(4分)鮮明的對比，家庭富裕，但生活儉省吝嗇；生動傳神的細節描寫，緊扣住老人向乞討的人授錢這個細節，十個銅錢，對吝嗇老人來說是微不足道的，然而他卻不肯施舍給乞討的人。“自堂而出，隨步輒減。”走到乞討的人跟前時，手裏就只剩下五個銅錢了，充
分表現出他的吝嗇心理；神態描寫，就是這五個銅錢，他也心疼得要命，簡直像割了他的心頭肉，都不敢
睜開眼睛看壹眼；語言描寫，進壹步揭示老人的內心活動，不僅吝嗇，而且虛偽。（答出壹點得壹分）
小題1：都是吝嗇之人。（2分） 鐵公雞（2分）
譯文：
1、漢代有壹個人，年老了沒有孩子，家庭富裕，生性儉省吝嗇，衣服破舊，食物粗礪。每天很早就起床開始勞動，壹直到晚上才休息；經營料理產業，積攢搜刮錢財不滿足，然而自己卻舍不得用壹點。有個人跟著他向他乞討，他迫不得已到家中取出十個銅錢，從廳堂中出來，壹邊走，壹邊減少錢數，等他走到屋外，手裏只剩下壹半的錢了。閉著眼睛把錢拿給乞討的人。不壹會兒，再次囑咐乞討的人說：“我已經把家中全部財產拿來幫助妳，妳千萬不要隨便告訴別人，免得其他人再照妳的樣子來向我討錢！”老人過了不多久就死了，他的田地房屋被官家沒收，貨物錢財被充到國庫裏。
2、有客人來訪，主人只準備了蔬菜招待客人，客人很不高興。主人道歉說：“因為家裏沒錢集市又遠，所以沒有肉招待您。” 客人回答：“那麽請把我騎來的騾子殺掉吃吧。” 主人說：“那您怎麽回去呢？” 客人指著臺階前的雞說：“我借您家的雞騎著回家。”
4. 文言文笑林配曲《笑林》中有雲：漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇。
惡衣蔬食；侵晨而起，侵夜而息；營理產業，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內取錢十。
自堂而出，隨步輒減，比至於外，才於半在，閉目以受乞者。尋復囑雲：“我傾家贍君，慎勿他說，復相效而來！”老人俄死，田宅沒官，貨財充於內帑（tǎng）矣。
《壹笑》記曰：有客至，主人具蔬食，客不悅。主人謝曰：“家貧市遠，不能得肉耳。”
客曰：“請殺我所乘之騾而食之。” 主人曰：“君何以歸？” 客指階前之雞曰：“我借君之雞乘之而歸。”
世間慳吝之人古已有之，然《儒林外史》之嚴監生尤為著稱，其二燈草之說貽笑大方。