現在網絡發展迅速，高科技不斷進步。除了網絡熱詞，網絡傳播還帶來了壹種“新產品”——表情包。
表情包。顧名思義，是壹種網絡表達。顏文字的出現迅速傳播到各種網絡，使得無聊的網上聊天不再局限於文字。我們最早看到的顏文字，來自於2001年社交軟件QQ中出現的顏文字。這些顏文字是從美國“進口”到中國的，深受中國的喜愛。越來越大，現在是emjoy通用表情包。
在我看來，顏文字的誕生有利也有弊。好處是可以很好的表達當時的心情，對方也能及時感受到對方的感受，因為生動的文字只是文字，更重要的是可以溫暖感情。比如在爸爸媽媽生日的時候送上壹句祝福和壹份愛，也可以表達對父母的愛和感激。而且，聽了朋友講的壹個笑話後，“笑”的表情立刻表現出了他開心的心情。
當然，如果表情包使用不當，也會對自己或他人產生影響。比如，有人把名人或身邊人的照片做成表情包，不僅不尊重他人，還泄露了他人的肖像權，甚至被壹些追星族黑掉；還有壹些用詞不太文明的表達，發出去很容易被誤解...
所以，我們要學會正確使用顏文字，化弊為利！
表情包流行。2.淡淡的味道是人生最深的味道。光平淡而不平庸。面對生活中太多的誘惑和欲望，我總能前進而不迷失方向。面對喧囂的世界和未知的明天，我們可以給心靈留下壹片凈土，我們可以經常冥想和感悟，我們可以用最輕的水澆灌最純凈的水仙。第壹層次的樂觀，對苦難無動於衷，微笑著迎接明天，生活會快樂壹點。阿列克謝·梅列西耶夫是壹名飛行員。不幸的是，他駕駛的戰鬥機在蘇聯衛國戰爭期間被敵人的炸彈擊中。飛機墜毀了，他受了重傷。堅強的意誌和樂觀的精神支撐著他爬回了自己的位置。雖然他的腳被截肢，但他從未放棄飛行的夢想。在人生灰暗的天空上，他樂觀地拂去層層烏雲，微笑著迎接美麗的黎明，最終他以驚人的意誌再次駕駛戰機，成為蘇聯著名的“無腿飛行將軍”。
面對生活的重山重水，樂觀是最好的指南針。它不能幫妳走出困境，但能給妳最正確的方向。就像梅列舍夫壹樣，永遠保持最燦爛的笑容，生活才有勇氣去抗爭！簡單是輕盈的第二個層次。如果妳看著自己的欲望，雜念都沒有了，生活就會輕松壹點。季羨林是當代著名的國學大師。現在他依然每天讀書看報，照顧好自己的小花園，照顧好那些他視為“家人”的流浪貓狗。面對早年求學的艱辛和人生道路上的艱辛，面對牛棚的艱辛回憶，面對老祖和妻子德化的離去，這位睿智的老人以壹顆平淡的心接受了壹次又壹次的人生考驗。欲望也好，苦難也罷，他坦然，他忘了屈辱。智慧的冷漠讓他的人生多了壹點光明和溫暖，也讓這個百歲老人活出了曠達的人生！智者快樂，仁者長壽，老年人隨心所欲。這就是紀老教給我們的淡然看待人生，收獲大智慧。超越是人生的第三個層次。淡定的看世界，就會豁然開朗，人生也就多了壹點永恒的味道。
古人範仲淹的壹句話“不以物喜，不以己悲”至今仍時常回蕩在我們的耳畔，但又有幾個人能真正做到不考慮外物的好壞和自身的得失而喜或悲呢？我們嘲笑阿巴公的不近人情的卑鄙，看不起賀昆諂媚的醜惡姿態，唾棄希特勒的醜惡和滅絕人性的罪行。但是我們有些人不還是堅持著與己無關，高高掛起的原則，還有很多人擔心名利是取之不盡的東西嗎？所以，我們感受不到佛的境界，也欣賞不了慧能的“菩提無樹，明鏡非臺。”什麽都沒有，哪裏來的灰塵”。而內心不能隨外物而動的人，才是擺脫了外在欲望，回歸本真內心，活出了人生最深味道的人。樂觀是每個人都能做到的；平淡，有人能做到；而超脫，很少有人能做到。三者都是淡然，都是對生命的壹種虔誠和敬畏。都是用最純粹的靈魂守望壹顆真心，能達到這三種境界的人，人生煩惱少，芬芳多。聰明的妳，嘗過人生最深的滋味嗎？
目前，社交軟件的發展和流行文化的衍生品“顏文字”的興起引起了廣泛的討論。對於這種“象征文化”是否會消解文化的價值，是否會讓歷史倒流，或者成為壹種多元化的表達方式，人們有壹種偏頗的看法。就我個人而言，我將其視為社會交往和快節奏生活的必然趨勢，是壹種表達媒介的拓寬，是壹種“絕不簡單”的符號文化。
《顏文字》的流行有其潛在的必然性。壹方面，在當今“快餐文化”盛行的快節奏社會，同時，我們又不得不面對超負荷、過量生產的信息，於是我們借用帶有具體感情的表情和圖像，來理清原本需要用幾句話來表達的廣泛事件背後的概括感情。為什麽不呢？方便、快捷、直觀，我不得不說，這足以讓它成為人際交往的第二種方式，日常生活的形象映射，交流和傳遞的速度得到提升，文字將被有效地用來解釋更微妙、更矛盾的復雜心理活動。
另壹方面，它是白天促進社交的必要“衍生品”，這有賴於“表情包”與生俱來的親切感。借助動物擬人化、誇張化的表情和生動動態的形象，在日益普遍的“淺層交流”、“廣泛交流”和與陌生人的交談中，顯示出其無以言表的平等感。幾張圖的背後，是在踐行等級地位的淡化。
更重要的是，“表情包”本身絕不是壹個“簡單”和膚淺的不成熟符號。相反，它應該是壹種嵌入了當下語境和大時代背景的象征性文化。甚至在看似娛樂性的“打鬥畫面”中，隨處可見表情，實際上是結合了當前大事件或各種名人、政客的形象。怎麽才能看出它體現了流行文化的強大力量？我想是因為它以壹種獨特的方式描述了當今社會的快速發展和變化，以及千變萬化的世界，而這種符合人們生活態度和敘事風格的方式，以壹種輕松而又看似浮躁的娛樂性論述，展現了人們對時代的嚴肅態度，以壹種看似略帶“戲謔和調侃”的方式描繪生活。反映了現在人們對新聞和文化的重新審視，他們的表達和觀點並不壹定綁定在“嚴肅”上。在形象化、生動化的背後，還有另壹層深意。思考和猜測還在，只是通過另壹種更直觀、更“微妙”的方式。
至於有些人認為這是壹個“符號-文化-符號”的循環，我還是認為沒必要那麽擔心焦慮。而不是害怕“必然代表文字的衰落”，這是壹種符合當下流行文化發展的表達方式，它拓寬和豐富了文字原本單壹的表達方式，不是要取締它，也不是要消解文字的價值。如果說“文字”是人們認真思考，表達深刻復雜的思想，那麽在移動互聯網時代，傳統的藝術品變成了網絡電影，信件變成了社交軟件。同樣，我們應該接受或容忍這種多樣化的表達方式——文字和“顏文字”背後的符號文化的雙重語言。
“文字”是對世界嚴肅、細膩、詩意的衡量，而“表情包”也是流行文化的必然產物。它豐富了表達情感的空間，契合了生活節奏的“善良”，幽默地記錄了當下的語境和時代背景，又不失其深意。這樣的“象征文化”是重要的，有其存在價值。
我的表情包已經過去三年了，又是壹個炎熱的夏天。
沒有預熱的離別，在進入考場的那壹刻清晰可見。
考試前夕，我們心情愉悅，有哭，有笑，有無奈，有崩潰，有不甘，但只有，沒有再見。
微信聊天裏有壹系列笑的表情，說幾句離別不哭，以後再見，但是我已經拿著手機哭臉了。
回憶裏充滿了笑臉:班級集體出遊的喜悅，老師生日的驚喜...每壹個歡笑的瞬間，都被定格固定，成為永恒的紀念。
短暫的三年青春過後，我們不知道以後還會在哪裏見面，但我相信，即使天各壹方，我們也會想念彼此。
很多人都有“王尼瑪崩潰”的表情，也有很多人附和不願意。
是啊，似乎三年只是壹瞬間，就在我們的無知和爭鬥中壹去不復返了。
我還欠班主任壹句謝謝。我還需要同桌答應的明信片。我有壹場準備已久的球賽，因為準備中考而推遲了。我還有很多夢想要完成...為什麽，我壹句話也沒說就走了？在微信提示的語音中，我壹次次打開手機，很多同學終於忍不住了，任憑離別的情懷泛濫。
我們對過去犯下的錯誤感到難過。我們為自己因為口無遮攔而給老師或同學造成的傷害感到難過。我們也難過，我們本該在那個時代奮鬥，卻沒有努力...無數哭泣的表情在彈跳。每個人的表情包裏都有不同的哭圖，但表達的是同壹種悲傷。
青春就是這樣。如果我們相遇，我們會再次相遇。
每壹個表情都代表著青春的顏色，每壹種顏色都是我們生命中最好的禮物。哭了就笑，鬧了就鬧，鬧了就鬧。青春就應該是這樣的，那麽真實，那麽精彩。
我們的青春永遠不會結束，我的表情包裏沒有再見。
嘿嘿，妳想知道我平時都有什麽表情嗎？那我們來看看。
第壹個表情首先介紹我生氣的時候。我的嘴是長方形的。時不時下巴兩層，牙齒露在外面，眼睛也小很多！妳覺得恐怖還是可愛？
第二個是我害羞時的表情。我正捂著嘴，微微笑著，用手捂住口鼻，眼睛閉得緊緊的！在我尷尬的時候，我會做出這種表情。妳覺得幼稚嗎？
第三個是微笑的表情，很多人可能會期待，咧著嘴笑，眼睛笑！臉是圓的。
很討人喜歡。
我喜歡對我好的人，我會對他/她微笑。
第四個表情是驚訝的表情，睜大眼睛！嘴巴也張得大大的。
臉成了壹個瓜子臉，耳朵豎了起來，似乎看到了陌生而美麗的風景，就像我看到了劉德華壹樣，感覺怪怪的。
第五種表情也是人們最喜歡的表情。幫助別人後，這種表情是壹種開心的表情，會讓別人開心。
我也最喜歡我的第五種表達方式。
妳最喜歡哪壹個？
告訴妳的朋友吧。