問題不合適。網上，書店都有。例如：
笑話壹擔
原文
秀才年將七十，忽生壹子。因有年紀而生，即名年紀。未幾又生壹子，似可讀書，命名學問。次年，又生壹子。笑曰：“如此老年，還要生兒，真笑話也。”因名曰“笑話。”三人年長無事，俱命入山打柴，及歸，夫問曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年紀有了壹把，學問壹點也無，笑話倒有壹擔。”
譯文
有個秀才年近七十，他的妻子突然生了壹個兒子，因為年歲已高才生了兒子，就取名為“年紀”。過了不久，又生了壹個兒子，看模樣像個讀書的，便取名為“學問”。第三年又生了壹個兒子，秀才笑道：“這樣大的歲數了，還能得子，真是笑話。”於是取名為“笑話”。三個兒子長大後無事可做，秀才讓他們進山打柴，等到回來，丈夫問妻子說：“三個人誰打的柴多？”妻子說：“年紀有了壹把，學問壹點也沒有，笑話倒是有壹擔。”
引避
原文
有勢利者，每出逢冠蓋，必引避。同行者問其故，答曰：“舍親。”如此屢屢，同行者厭之。偶逢壹乞丐，亦效其引避，曰：“舍親。”問：“為何有此令親？”曰：“但是好的，都被爾認去了。”
譯文
有壹個好虛榮的人，出門時遇到達官顯貴路過，就避在壹邊。同行的人問他為什麽這樣做，他說：“那是我的親戚。”這樣好多次，每次他都這樣，同行的人都覺得討厭。後來，忽然路上遇到壹個乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁邊，說：“那個乞丐是我的親戚。”愛虛榮的人就問：“妳怎麽有這樣的窮親戚？”同行的人說：“因為凡是好的，都被妳認去了。”
吃橄欖
原文
鄉人入城赴酌，宴席內有橄欖焉。鄉人取啖，澀而無味，因問同席者曰：“此是何物？”同席者以其村氣，鄙之曰：“俗。”鄉人以“俗”為名，遂牢記之，歸謂人曰：“我今日在城嘗奇物，叫名‘俗’。”眾未信，其人乃張口呵氣曰：“妳們不信，現今滿口都是俗氣哩。”
譯文
有個農夫進城赴宴，席中有橄欖。農夫拿到嘴裏吃，既澀嘴又不好吃，於是問同席的人說：“這是什麽東西？”同席的人認為他粗俗，鄙視地說：“俗。”農夫以為“俗”是橄欖名，便牢記在心，回家後對人說：“我今天在城裏吃到壹種稀奇的果子，名叫‘俗’。”大家聽了不相信，農夫便張口呵氣說：“妳們不信，現在我滿口都是俗氣哩。”
嘲滑稽客
原文
壹人留客午飯，其客已啖盡壹碗，不見添飯。客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房壹所要賣。”故將碗口向主人曰：“椽子也有這樣大。”主人見碗內無飯，急呼使童添之。因問客曰：“他要價值幾何？”客曰：“於今有了飯吃，不賣了。”
譯文
有個人留客人吃午飯，那個客人已吃完了壹碗，沒有人為他添飯。客人想要主人曉得，就假裝說道：“某家有住房壹所要賣。”接著故意將碗口對著主人說：“椽子也有碗口這樣粗。”主人看到碗內沒有飯了，急忙呼喊仆童給他添飯。隨即向客人問道：“他賣多少錢？”客人回答說：“如今有了飯吃，不賣了。”
圓謊
原文
有人慣會說謊。其仆每代為圓之。壹日，對人曰：“我家壹井，昨被大風吹往隔壁人家去了。”眾以為從古所無。仆圓之曰：“確有其事。我家的井，貼近鄰家籬笆，昨晚風大，見籬笆吹過井這邊來，卻像井吹在鄰家去了。”壹日，又對人曰：“有人射下壹雁，頭上頂碗粉湯。”眾又驚詫之。仆圓曰：“此事亦有。我主人在天井內吃粉湯，忽有壹雁墮下，雁頭正跌在碗內，豈不是雁頂著粉湯。”壹日。又對人曰：“寒家有頂溫天帳，把天地遮得嚴嚴的，壹些空隙也沒有。”仆人攢眉曰：“主人脫煞，扯這漫天謊，叫我如何遮掩得來。”
譯文
有個人習慣說謊話，他的仆人每次都替他圓謊。有壹天，他對人說：“我家的壹口井，昨天被大風吹到隔壁家去了。”大家認為這樣的事從古到今都沒有過。他的仆人為他圓謊說：“確實有這樣的事，我家的井挨近鄰家的籬笆，昨晚風大，把籬笆吹到井這邊來，就像井吹到鄰居家去了。”壹天，他又對人說：“有人射下壹只雁，頭上頂碗粉湯。”大家又非常驚訝，不相信他說的話。他的仆人又為他圓謊說：“這件事也有，我主人在天井內吃粉湯，忽然，有壹只雁掉下來，雁頭正好跌在碗裏，豈不是雁頭頂著粉湯？”又壹天，他又對別人說：“寒家有頂溫天帳，把天地遮得嚴嚴的，壹點空隙都沒有。”仆人聽了這話，很為難地皺著眉頭說：“主人說得太過分了，扯這漫天大謊，叫我怎麽遮掩得來。”
利水學臺
原文
秀才家丁，把娃娃撒尿，良久不撒，嚇之曰：“學臺來了。”娃娃立刻撒尿。秀才問其故，答曰：“我見妳們秀才壹聽學臺下馬，嚇得尿屎齊出，如此知之。”秀才嘆曰：“想不到這娃娃能承父誌，克紹書香；更想不到這學臺善利小水，能通二便。”
譯文
秀才家裏的仆人，抱娃娃撒尿，很長時間小孩也不撒。仆人就嚇唬他說：“學臺來了。”娃娃立刻就撒尿。秀才問他為什麽，回答道：“我見妳們秀才壹聽學臺來了，嚇得尿屎都出來了，所以就這樣嚇唬他。”秀才感嘆地說：“想不到這娃娃能繼承父親的誌願，接續書香；更想不到這學臺善於利尿，能通大小便。”
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“壹卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。
後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。
文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，壹般都會對其標註標點符號。