歇後語是我國最流行的語言和文化之壹。很幽默，經常讓人看後會心壹笑。歇後語反映了人民的智慧。
歇後語是漢語中壹種獨特的文字遊戲，它把壹個句子分成兩部分來表達某種意思。前壹部分是比喻或隱喻，後壹部分是意義的解釋。有時它也被稱為“壹行程序”。
原來的歇後語和我們現在看到的不太壹樣，是對當時常用的成語和句子的省略。陳望道在《修辭學發凡》中稱之為“藏詞”。比如用“倚”代替“禍”(出自《道德經》:“禍倚福樂，福樂在於禍。這種歇後語需要壹定的文言文知識，使用範圍有限。
後來的歇後語在結構上是“比喻-解釋”的俏皮話。用戶往往只說出比喻部分，後面的解釋部分讓對方自己去理解。
歇後語最大的特點是諧音、比喻，如“泥菩薩過江——難自保”“搟面杖吹火——我什麽都不知道”。
歇後語的另壹個重要特征是知道，知道後概念得到擴展和延伸，如“張耳和尚——撓頭”、“黃鼠狼給雞拜年——不厚道”等。歇後語可以分為兩種類型:
壹個是邏輯推理，解釋部分是從前面的比喻部分推理出來的結果。例如:
豬八戒照鏡子——裏外不是壹個人。
水仙不開花——裝傻。
啞巴吃黃連——他們知道自己吃了什麽苦(或者說“吃了什麽苦不能說”)
還有壹個諧音的歇後語，在之前很強的基礎上增加了諧音元素。例如
外甥打燈籠——老規矩(舅舅)
孔子感動-全失(書)
燒旗桿長的木炭(唉，享受吧)
把刀關在糞坑裏——文學(嗅覺)不行，武術(舞蹈)也不行。
以下是壹些常見的歇後語:
啞巴吃黃蓮:說不出有多難。
秀才遇上兵士:原因不明。
單身漢教導男孩:便宜又貪婪
金錢對單身漢來說:壹旦失去，就無法回頭
盲人吃湯藥:心中有數。
和尚張耳:我不知道。
水仙不開花:裝傻。
侄子打燈籠:老樣子(叔叔)
孔子感動:全丟了(書)
禮尚往來:不要臉
泥人開門:過自己生活的男人
偷雞不成蝕把米:吃了飯，就是沒占到便宜，反而吃了虧。
在廁所裏扔炸彈:激起人們的糞便(憤怒)
死神娶了壹個女兒:壹個幽靈想要它
以下是粵語中常見的歇後語:
牛皮燈籠:重點極不明確
床下劈柴:打板子，也就是闖禍鬧事。
妻子的負擔:殷公，即憐。
老公煽扇子:淒涼(老婆冷)，就是可憐。
獨眼龍的妻子:看太陽壹眼
冬季鹽水鴨:得到壹個詞
隔夜炸鬼:不怒
紅薯掉進空氣爐:燉肉
濕水欖香烯:兩端抽水
西瓜打狗:我沒看見。
開放雞舍:自行進入
沙灘上的白鰻:不死就是死。
燃燒的旗桿:有壹長排木炭(嘆氣)
潮州音樂:保重
如果妳沒有子彈，妳就是無可挑剔的。
非洲僧侶:乞求人們憎恨(黑人僧侶)是令人討厭的。
魚人洗澡/魚人自己洗:沒有氣息。
弓形尺:量水
阿拉姆嫁給阿裏:厭倦了戰鬥。
太cm豬肉:人人有份。
除夕的鍋貼:人有我。
老提和埋結:數數
蒙古可汗-
忽必烈:我被打到屁股開花(突然=屁股；兇=破解)
吞金滅宋(金=錢換糧；宋=？？=菜)
歇後語:放下包袱聊天——歇後語
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歇後語的由來
歇後語是中國人在生活實踐中創造的壹種特殊的語言形式。壹般由兩部分組成，前半部分是形象比喻，像謎語壹樣，後半部分是解釋和說明，像謎語壹樣，很自然很貼切。在壹定的語言環境下，通常說前半句，“歇”到後半句，就能理解並猜出其原意，所以叫歇後語。
“歇後語”這個名稱最早出現在唐朝。所謂“鄭五休後”(壹種“休後”詩)，在舊唐書《傳》中已有提及。然而，作為壹種語言形式和現象，它早在先秦時期就已出現。比如《戰國策》。《楚策四》:“亡羊補牢，為時未晚。”也就是說，羊丟了以後再修羊圈也不遲。這就是我們今天看到的歇後語。
歇後語具有鮮明的民族特色，生活氣息濃郁，幽默耐人尋味，受到廣大人民群眾的喜愛。古代歇後語雖然很少見於文字記載，但肯定是在民間流傳的。如錢大昕《恒陸埮》載:“千裏寄鵝毛，輕而重之，亦載於宋。”這種歇後語壹直沿用到今天。
歇後語是中國最流行的傳統語言和文化之壹。它很幽默，反映了中國勞動人民的聰明和智慧。歇後語最大的特點是諧音、比喻，如“泥菩薩過江——難自保”“搟面杖吹火——我什麽都不知道”“侄兒打燈籠——還是老樣子”等膾炙人口的歇後語。歇後語的另壹個重要特征是知道。
歇後語的語言幽默風趣，常常讓人看後會心壹笑。如果說笑話讓妳發笑，那麽歇後語會讓妳嘴角微翹，暗暗尖叫。希望《笑話幽默-》的讀者能在各個層面得到全方位的微笑。