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釋迦牟尼佛的壹生是怎麽樣的

悉達多降生人間

摩耶夫人途中經過大花園,叫藍毗尼園。那天天氣特別晴朗,園子裏面百花爭妍,綠草如茵,充滿了喜慶的氣氛,夫人漫步在花園中,看見壹顆高大的無憂樹,枝繁葉茂,猶如傘蓋壹樣柔柔軟軟地垂下,夫人看得高興,舉起右手摸了摸枝條,太子就從右脅誕生了,披著壹身金光。

 阿私陀為太子占相

有位博學多識的星相學家,他名叫阿私陀來到王宮,細細地端祥安然而臥的太子,莊重地說:“非凡人!非凡人!太子相貌奇妙,面如滿月,他是釋迦族的光榮,他將會成為人世間的救主。”

 舉世無雙的宮殿

凈飯王為太子建造壹座舉世無雙,奇妙無比的宮殿,命名為“四時宮殿”;進入宮殿,四季如春,樓上閣下弦歌不絕,宮女歌妓侍立左右,不知人間還有春去秋來的淒涼,不知人生還有悲歡離合的悲緒。

 慧劍削發為僧

太子命侍從車匿將愛馬犍陟牽出來,策馬前行,徹夜不停。壹路上人跡罕至,四周靜寂之極。在密林深處,找到了他所理想的居所,太子削發改裝為沙門(修道者),叫車匿將他削下的長發帶回宮給父親,作為紀念。

 六年苦行修道

太子帶領五個隨從,來到尼連禪河的加者山苦行林中,為了尋求解脫,他靜坐思維,身不著衣,不避風雨,每日僅食壹麥或壹麻,堅持不懈達六年之久,身體已極度消瘦,但仍沒有找到真正解脫的方法。

 白猿獻花果

太子來到伽耶山苦行林中,開始過其艱苦日子。他在樹下跏趺而坐,不分晝夜,不避風雨,不臥不起,壹心修習禪定。有時山谷中的白猿摘取花果來供養。但他內心絲豪沒有懈怠的念頭。鳥兒飛來了,在他頭上做巢抱卵,撒尿拉屎,他不嗔怒,也不加驅趕,心性泰然。

 牧羊女供養牛奶

悉達多結束苦行後,先到尼連禪河洗去了他身上六年的積垢,隨後接受了河邊牧羊女供養的牛奶,恢復了體力。隨從他的五個人見他這樣做,都以為他放棄了信心和努力,便離開了他,前往波羅奈城的鹿野苑去修苦行。

 悉達多驅逐魔女

太子的威光驚動了六欲天上的魔王宮殿,魔王波旬心驚膽顫,害怕太子圓成佛道。便派了三個妖冶美麗的魔女去迷惑太子。魔女來到太子跟前,扭動著窈窕的身子,露出嫵媚的笑容,挑逗太子情欲,而太子毫不動念!閉目靜坐,穩如泰山。三個魔女自慚形穢,狼狽遁去。

 菩提樹下悟道

悉達多太子獨自壹人,走到壹棵枝葉繁茂的畢缽羅樹下,拾了壹些草葉鋪了壹個座位,面向東方,盤腿靜坐。當時發下誓願:我若不能證到無上正覺,寧讓此身粉碎,永不起此座!“終於,在十二月初八日的淩晨,大徹大悟。

 佛陀”初轉

佛陀成道後,開始了四十年不間斷的弘揚佛理,教化眾生的活動。他最初說法,是到波羅奈城的鹿野苑,化度隨侍過他的五個侍者阿若喬陳如等人。佛陀在鹿野苑的第壹次說法,在佛教史上稱為”初轉法“。

 佛陀弟子千余人

佛陀離開樹林,來到他曾經修道的伽耶山尼連禪河邊。他的目的是化度在這裏修行的、拜火教的首領優樓頻羅迦葉。佛陀感化了他,隨後有五百個弟子皈依了佛陀。優樓頻羅迦葉又說服了兩個弟弟那提迦葉和伽耶迦葉,各帶領自己的二百五十名教徒皈依佛陀,這時,佛陀弟子已有千余人。

 回家探望父王

佛陀成道後的第六年,凈飯王思念兒子,很想見他壹面。佛陀為了報答父母養育之恩,率弟子回國省親。回到闊別十二年的故鄉。他見到了父王,自然流露出的關愛之情,感動了在場的每壹個人,父王萬分激動。

 羅睺羅”小沙彌“

佛陀回國省親,講經說法,王室宗親紛紛披剃出家。就連凈飯王的愛孫羅喉羅也隨佛陀出家做了”小沙彌“。過了兩年,佛陀的姨母帶著耶輪陀羅及五百宮女要求隨佛陀出家,佛陀慈悲讓她們出家為比丘尼,並且特制《八敬法》戒律,要求比丘尼眾遵守。

 國王皈依佛陀

皓月當空,大地銀輝。佛陀在”竹林精舍“向壹千二百五十諸比丘,宣說其深微妙法。而後,率眾弟子暫離”竹林精舍“,走向北方的”祗園精舍“,沿途不斷對民眾施以教化。喬薩彌羅國的國王波斯匿王聞佛說法,深受啟迪,當即皈依佛陀。

 娑羅樹下涅盤

佛陀晚年疾病纏身,仍然到處講經說法。來到拘屍那伽城外的娑羅樹林,佛陀疲乏不堪,決定在這裏入滅。在兩株娑羅樹中間,阿難攙扶佛陀右脅而臥,還對外道須跋陀羅說法,這是最後度化的弟子,說完便寂然入定,安祥而逝。這是公元前五四三年二月十五日中夜,佛陀壽八十歲。